词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）王度 wáng dù
(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。” 孔颖达 疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”
(2).先王的法度。《文选·张衡〈东京赋〉》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。” ——《漢語大詞典》
(2).先王的法度。《文选·张衡〈东京赋〉》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。” ——《漢語大詞典》
清夷 qīng yí
(1).亦作“ 清彝 ”。清平；太平。 汉 蔡邕 《贞节先生陈留范史云铭》：“通清夷之路，塞邪枉之门。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“愿言保明德，王室佇清夷。” 明 范文苂 《沈华阳传》：“一旦皇路清彝，访求死事孤忠，则公之食报於身后者，宜何如其俊伟乎！”
(2).清净恬淡。《世说新语·言语》“ 乐 令女适大将军 成都王 颖 ” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 乐广 ﹞清夷冲旷。” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“某志行清夷。” 明 杨慎 《题杨补之梅》诗：“寂寞真称 子云 裔，清夷不为 秦檜 緇。”
(3).明白平易。 清 黄宗羲 《朱康流先生莫志铭》：“词旨清夷，风格温雅。” ——《漢語大詞典》
(2).清净恬淡。《世说新语·言语》“ 乐 令女适大将军 成都王 颖 ” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 乐广 ﹞清夷冲旷。” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“某志行清夷。” 明 杨慎 《题杨补之梅》诗：“寂寞真称 子云 裔，清夷不为 秦檜 緇。”
(3).明白平易。 清 黄宗羲 《朱康流先生莫志铭》：“词旨清夷，风格温雅。” ——《漢語大詞典》
无忌（無忌）wú jì
(1).不猜忌。《左传·定公二年》：“ 桐 叛 楚 。 吴子 使 舒鳩氏 诱 楚 人曰：‘以师临我，我伐 桐 ，为我使之无忌。’” 孔颖达 疏：“为我之畏 楚 形状，使 楚 人无復防忌於我也。”《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遗託孤，翊赞季兴，与众无忌，録功忘瑕。”
(2).无所忌惮。 晋 左思 《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“对酒吾无忌，论文愧见知。” 邹韬奋 《大刀吓敌声中的空军幻影》：“何以一遇‘对外’，便只有敌人的飞机在天空横行无忌呢？”
(3).不必避忌；没有忌讳。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“﹝渍麴法﹞其糠瀋杂用，一切无忌。”如：童言无忌。 ——《漢語大詞典》
(2).无所忌惮。 晋 左思 《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“对酒吾无忌，论文愧见知。” 邹韬奋 《大刀吓敌声中的空军幻影》：“何以一遇‘对外’，便只有敌人的飞机在天空横行无忌呢？”
(3).不必避忌；没有忌讳。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“﹝渍麴法﹞其糠瀋杂用，一切无忌。”如：童言无忌。 ——《漢語大詞典》
讳 （ 諱 ） huì
讳 [ huì ]
- 避忌，有顾忌不敢说或不愿说：～言。～匿。～饰。忌～。隐～。直言不～。～疾忌医。
- 古时称死去的皇帝或尊长的名字：名～。
私家 sī jiā
(1).古代特指大夫以下的家。《礼记·礼运》：“冕弁兵革，藏於私家，非礼也，是谓胁君。” 孔颖达 疏：“私家，大夫以下称家。”《礼记·郊特牲》：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯，而公庙之设於私家，非礼也。由三 桓 始也。”
(2).私人家里。与王朝、公家相对，泛指私人家室。亦指私人住宅。《战国策·秦策三》：“君（指 秦 相 应侯 ）之禄位贵盛，私家之富过於三子（指 商鞅 、 吴起 、 文种 ）。”《汉书·鲍宣传》：“﹝羣臣﹞志但在营私家，称宾客，为姦利而已。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“百姓寧为私家载物，取钱五文。”《水浒传》第三九回：“当日这 黄文炳 在私家閒坐，无可消遣。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“到此听说 赤塔 亦可以找一私家寄住。”
(3).指私人从事著述者。《北史·李彪传》：“国之大籍，成於私家。”
(4).指已婚妇女的父母或兄弟之家。《列子·说符》：“邻之人有送其妻适私家者。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“﹝ 鲁母 ﹞又召诸妇曰：‘妇人有三从之义……今诸子许我归视私家，虽踰正礼，愿与小子俱，以备妇人出入之制。’”
(5).谓营私以利于家。《书·吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。无或私家于狱之两辞，狱货非寳。” 孙星衍 疏：“私者，《説文》云：‘自营谓之厶。’家，读如《檀弓》‘君子不家于丧’之‘家’……言无或自营而成家于狱也，以狱聚货不足寳也。”按，两辞，狱讼的双方。 ——《漢語大詞典》
(2).私人家里。与王朝、公家相对，泛指私人家室。亦指私人住宅。《战国策·秦策三》：“君（指 秦 相 应侯 ）之禄位贵盛，私家之富过於三子（指 商鞅 、 吴起 、 文种 ）。”《汉书·鲍宣传》：“﹝羣臣﹞志但在营私家，称宾客，为姦利而已。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“百姓寧为私家载物，取钱五文。”《水浒传》第三九回：“当日这 黄文炳 在私家閒坐，无可消遣。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“到此听说 赤塔 亦可以找一私家寄住。”
(3).指私人从事著述者。《北史·李彪传》：“国之大籍，成於私家。”
(4).指已婚妇女的父母或兄弟之家。《列子·说符》：“邻之人有送其妻适私家者。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“﹝ 鲁母 ﹞又召诸妇曰：‘妇人有三从之义……今诸子许我归视私家，虽踰正礼，愿与小子俱，以备妇人出入之制。’”
(5).谓营私以利于家。《书·吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。无或私家于狱之两辞，狱货非寳。” 孙星衍 疏：“私者，《説文》云：‘自营谓之厶。’家，读如《檀弓》‘君子不家于丧’之‘家’……言无或自营而成家于狱也，以狱聚货不足寳也。”按，两辞，狱讼的双方。 ——《漢語大詞典》
甘旨 gān zhǐ
(1).甜美。 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫寒之於衣，不待轻煖；饥之於食，不待甘旨。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“堇薺甘旨，蓼荽芬芳。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“甘旨蒨脃，柔滑芬芳。”
(2).美味的食物。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言》：“甘旨百品，月祭日祀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“俄而行酒荐饌，备极甘旨。” 郭沫若 《创造十年》十三：“起初是视为销纳外来稿件的尾闾，其实才是一个爱吃甘旨的饕餮。”
(3).指养亲的食物。 南朝 梁 任昉 《上萧太傅固辞夺礼启》：“饥寒无甘旨之资，限役废晨昏之半。” 唐 白居易 《奏陈情状》：“臣母多病，臣家素贫；甘旨或亏，无以为养；药饵或闕，空致其忧。” 明 沈鲸 《双珠记·二友推恩》：“目下虽窘，奴家力攻针指，足备甘旨之奉。”
(4).指对双亲的奉养。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“久违甘旨，备歷辛酸。”《镜花缘》第九四回：“ 闺臣 正因妹妹离别伤感，适听 亭亭 嘱托堂上甘旨，猛然想起父亲流落天涯之苦，跪在地下，也是大放悲声。” ——《漢語大詞典》
(2).美味的食物。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言》：“甘旨百品，月祭日祀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“俄而行酒荐饌，备极甘旨。” 郭沫若 《创造十年》十三：“起初是视为销纳外来稿件的尾闾，其实才是一个爱吃甘旨的饕餮。”
(3).指养亲的食物。 南朝 梁 任昉 《上萧太傅固辞夺礼启》：“饥寒无甘旨之资，限役废晨昏之半。” 唐 白居易 《奏陈情状》：“臣母多病，臣家素贫；甘旨或亏，无以为养；药饵或闕，空致其忧。” 明 沈鲸 《双珠记·二友推恩》：“目下虽窘，奴家力攻针指，足备甘旨之奉。”
(4).指对双亲的奉养。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“久违甘旨，备歷辛酸。”《镜花缘》第九四回：“ 闺臣 正因妹妹离别伤感，适听 亭亭 嘱托堂上甘旨，猛然想起父亲流落天涯之苦，跪在地下，也是大放悲声。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
充庖 chōng páo
供作食用。语出《礼记·王制》：“三为充君之庖。” 唐 刘禹锡 《代京兆韦尹进野猪状》：“既堪充庖，輒敢上献。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十五：“ 曹植 《七啟》言食味芳莲之巢龟， 张协 《七命》言食味丹穴之雏鷄，极盛饌，而二物似不宜充庖也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。