词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）哀荣（哀榮）āi róng
(1).《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。” 何晏 集解：“故能生则荣显，死则哀痛。”后因指生前死后皆蒙受荣宠。 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“ 匡 汲 俄宠辱， 卫 霍 竟哀荣。”
(2).特指死后的荣誉。《隶释·汉广汉属国侯李翊碑》：“终而有礼，哀荣兼殊。”《魏书·元澄传》：“﹝詔﹞諡曰 文宣王 ……百官会赴千餘人，莫不歔欷。当时以为哀荣之极。” 明 宋濂 《故茶陵谭氏墓志铭》：“哀荣之礼，允谓兼至。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于章太炎先生二三事》：“这也是和 高尔基 的生受崇敬，死备哀荣，截然两样的。” ——《漢語大詞典》
(2).特指死后的荣誉。《隶释·汉广汉属国侯李翊碑》：“终而有礼，哀荣兼殊。”《魏书·元澄传》：“﹝詔﹞諡曰 文宣王 ……百官会赴千餘人，莫不歔欷。当时以为哀荣之极。” 明 宋濂 《故茶陵谭氏墓志铭》：“哀荣之礼，允谓兼至。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于章太炎先生二三事》：“这也是和 高尔基 的生受崇敬，死备哀荣，截然两样的。” ——《漢語大詞典》
极 （ 極 ） jí
极 [ jí ]
- 顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。
- 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。
- 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。
- 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。
- 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。
终始（終始）zhōng shǐ
(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。” ——《漢語大詞典》
何止 hé zhǐ
(1).哪里止。以反问的语气表示不止。 宋 柳永 《柳腰轻》词：“算何止，倾国倾城。暂回眸，万人肠断。”《初刻拍案惊奇》第十七卷：“那日观看的人，何止挨山塞海！” 杨朔 《百花山》：“回想起来，拿鞋底，甚而拿生命，为我们磨平道路的人，何止千千万万？”
(2).呵止。何，通“ 呵 ”。《新唐书·刘瑑传》：“又下令不何止夜行，使民自便，境内以安。” ——《漢語大詞典》
(2).呵止。何，通“ 呵 ”。《新唐书·刘瑑传》：“又下令不何止夜行，使民自便，境内以安。” ——《漢語大詞典》
渡江
后汉书宋均传迁九江太守郡多虎暴常募设槛阱而犹多伤害均到下记属县一去槛阱除削课制其后传言虎相与东游渡江 ——《分类字锦》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
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