词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）学取（學取）xué qǔ
学得；学着。 唐 元稹 《六年春遣怀》诗之八：“小於 潘岳 头先白，学取 庄周 泪莫多。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“何必要鍊丹砂学取那 松 乔 寿。” 明 刘基 《次韵和王文明绝句漫兴》之十一：“谁能散髮空山里，学取 希夷 石山眠。” ——《漢語大詞典》
燕山 yān shān
(1).指自 天津市 蓟县 东南绵延而东直至海滨的 燕山 山脉。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗一》：“旦辞 黄河 去，暮至 黑山 头。不闻爷娘唤女声，但闻 燕山 胡骑鸣啾啾。” 南朝 陈 徐陵 《出自蓟北门行》：“ 蓟 北聊长望，黄昏心独愁。 燕山 对古刹， 代郡 隐城楼。” 明 徐祯卿 《寄华玉》诗：“去岁君为 蓟门 客， 燕山 雪暗 秦 云白。”
(2).指 燕然山 。亦借指边塞。 北周 庾信 《杨柳歌》：“君言丈夫无意气，试问 燕山 那得碑？” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》：“ 燕山 应勒颂， 麟阁 佇名扬。” 唐 李贺 《马诗》之五：“大漠沙如雪， 燕山 月似鉤。” 叶葱奇 注：“指 燕然山 ，即今 蒙古人民共和国 的 杭爱山 。”
(3).指 战国 时筑黄金台招贤的 燕昭王 。 唐 贾至 《燕歌行》：“昔时 燕山 重贤士，黄金筑臺从 隗 始。” 元 萨都剌 《南台月》诗：“ 燕山 买骏金万斛，万里西风一劒寒。”
(4). 宋 宣和 四年改 燕京 为 燕山府 。后以指 燕京 ，即今 北京市 。《二刻拍案惊奇》卷二：“吾闻 燕山 乃 辽 国郎主在彼称帝，雄丽过於 汴京 。” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部一》：“ 辽 金 及 元 皆都 燕山 ，而制度文物， 金 为最盛。” 清 侯方域 《重修书院碑记》：“ 顺治 八年， 燕山 王公来守 归德 。” ——《漢語大詞典》
(2).指 燕然山 。亦借指边塞。 北周 庾信 《杨柳歌》：“君言丈夫无意气，试问 燕山 那得碑？” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》：“ 燕山 应勒颂， 麟阁 佇名扬。” 唐 李贺 《马诗》之五：“大漠沙如雪， 燕山 月似鉤。” 叶葱奇 注：“指 燕然山 ，即今 蒙古人民共和国 的 杭爱山 。”
(3).指 战国 时筑黄金台招贤的 燕昭王 。 唐 贾至 《燕歌行》：“昔时 燕山 重贤士，黄金筑臺从 隗 始。” 元 萨都剌 《南台月》诗：“ 燕山 买骏金万斛，万里西风一劒寒。”
(4). 宋 宣和 四年改 燕京 为 燕山府 。后以指 燕京 ，即今 北京市 。《二刻拍案惊奇》卷二：“吾闻 燕山 乃 辽 国郎主在彼称帝，雄丽过於 汴京 。” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部一》：“ 辽 金 及 元 皆都 燕山 ，而制度文物， 金 为最盛。” 清 侯方域 《重修书院碑记》：“ 顺治 八年， 燕山 王公来守 归德 。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
姓 xìng《國語辭典》
姓 [ xìng ]
名- 表示个人所属家族及区别家族系统的符号。如：「姓氏」、「贵姓」、「百家姓」。唐·杜甫〈哀王孙〉诗：「问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。」元·睢景臣〈哨遍·社长排门告示套·尾〉：「白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖。」
- 姓。如汉代有姓伟。
窦 （ 竇 ） dòu
窦 [ dòu ]
- 孔、洞：狗～。
- 人体某些器官或组织的内部凹入的部分：鼻～。～房结。
- 端倪：疑～。弊～。
- 姓。
自然 zì rán
(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
五桂 wǔ guì
旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·五桂》：“ 范致君 、 致明 、 致虚 、 致祥 、 致厚 ，相继登第，有 五桂堂 。” 宋 窦禹钧 之子 仪 俨 侃 偁 僖 ，皆相继登科， 冯道 尝赠诗美之云：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”见《宋史·窦仪传》。 元 曹之谦 《赵吉甫种德园》诗：“从今不羡 燕山 竇 ，五桂联芳老一椿。” ——《漢語大詞典》
一灵（一靈）yī líng
谓人的心灵，灵魂。 唐 韩偓 《赠僧》诗：“三接旧承前席遇，一灵今用戒香燻。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“尸骨未入棺函内，一灵先到 洛阳 游。” 明 高攀龙 《理义说》：“心为处物之义，故一灵变化，物皆与心为用。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。” ——《漢語大詞典》
椿 chūn《國語辭典》
椿 [ chūn ]
名- 植物名。楝科香椿属，落叶乔木。高三四丈，夏日开白花。嫩叶可食用，木材可制琴。
- 比喻父亲。如：「椿庭」、「椿萱」。
- 高龄。古代传说上古有大椿，为千年大木，故用以形容长寿。如：「椿寿」。唐·牟融〈赠浙西李相公〉诗：「月里昔曾分兔药，人间今喜得椿年。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。