词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）治安 zhì ān
(1).谓治理(百姓)使之安定。《管子·形势解》：“生养万物，地之则也；治安百姓，主之则也。”《韩非子·显学》：“此四者所以治安也，而民不知悦也。”
(2).谓政治清明，社会安定。《史记·孝文本纪》：“古者 殷 周 有国，治安皆千餘岁。” 宋 苏辙 《栾城先生遗言》：“今祖宗法令脩明，求之前世，未有治安若今之久者。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·王莲生编修》：“臣道不立，则治安难期。”
(3).指社会秩序安宁。亦指维护社会秩序安宁。 叶圣陶 《倪焕之》二六：“如果他们一定不肯来，就说我们这里土匪多，治安要紧，不可不来。” 张天翼 《清明时节》六：“青天白日出了这个乱子，在治安上太说不过去。”
(4).指 汉 贾谊 《治安策》。 金 李汾 《汴梁杂诗》之一：“一策《治安》经济了， 汉 庭谁识 贾生 贤。” 傅敷 《次韵和湘荃梦蘧联句即寄》之三：“涕泪早除名士气，《治安》徒惜少年心。” ——《漢語大詞典》
(2).谓政治清明，社会安定。《史记·孝文本纪》：“古者 殷 周 有国，治安皆千餘岁。” 宋 苏辙 《栾城先生遗言》：“今祖宗法令脩明，求之前世，未有治安若今之久者。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·王莲生编修》：“臣道不立，则治安难期。”
(3).指社会秩序安宁。亦指维护社会秩序安宁。 叶圣陶 《倪焕之》二六：“如果他们一定不肯来，就说我们这里土匪多，治安要紧，不可不来。” 张天翼 《清明时节》六：“青天白日出了这个乱子，在治安上太说不过去。”
(4).指 汉 贾谊 《治安策》。 金 李汾 《汴梁杂诗》之一：“一策《治安》经济了， 汉 庭谁识 贾生 贤。” 傅敷 《次韵和湘荃梦蘧联句即寄》之三：“涕泪早除名士气，《治安》徒惜少年心。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
涕泣 tì qì
哭泣；流泪。《礼记·杂记下》：“唯父母之丧，不辟涕泣而见人。”《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞死之日， 赵国 志士闻之，皆为涕泣。” 宋 陆游 《丰年行》：“前年穀与金价同，家家涕泣伐桑柘。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“ 芸 正形容惨变，咻咻涕泣。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“于今也和‘久待的期望一旦满足’相似，令人感动涕泣，热泪沾襟了。” ——《漢語大詞典》
师友（師友）shī yǒu
老师和朋友。亦泛指可以请益的人。《荀子·修身》：“庸众駑散，则刦之以师友。” 杨倞 注：“言以师友去其旧性也。”《后汉书·李膺传》：“ 膺 性简亢，无所交接，惟以同郡 荀淑 、 陈寔 为师友。” 晋 葛洪 《抱朴子·外篇自叙》：“贫乏无以远寻师友，孤陋寡闻。” 明 瞿佑 《〈归田诗话〉自序》：“师友之所谈论，尚歷歷胸臆间。” ——《漢語大詞典》
故 gù《國語辭典》
故 [ gù ]
名- 原因、根由。如：「托故」、「无缘无故」、「不知何故」。《左传·隐公元年》：「公语之故，且告之悔。」
- 意外的事情、事件。如：「变故」、「事故」、「家庭多故」。《左传·昭公二十五年》：「昭伯问家故，尽对。」晋·杜预·注：「故，事也。」
- 好友、旧识。如：「沾亲带故」、「一见如故」。《隋书·卷七○·李密传》：「乃散家产，赒赡亲故。」
- 过去的事物。如：「温故知新」。《文选·班昭·东征赋》：「遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲。」
- 死亡。如：「病故」、「身故」、「已故」、「父母早故」。
- 原来的、以前的。如：「故乡」、「故国」、「故交」。《楚辞·宋玉·招魂》：「魂兮归来，反故居些。」唐·王维〈春中田园作〉诗：「归燕识故巢，旧人看新历。」
- 死去的。如：「故总统」。
- 本来、从前。《左传·昭公十三年》：「又夺成然邑而使为郊尹，蔓成然故事蔡公。」《荀子·性恶》：「凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。」
- 有意、存心。如：「明知故犯」、「故弄玄虚」。南朝宋·刘义庆《世说新语·政事》：「我今故与林公来相看，望卿摆拨常物，应对玄言。」元·无名氏《陈州粜米·第一折》：「他也故违了皇宣命，都是些吃仓廒的鼠耗，咂脓血的苍蝇。」
- 仍旧、依然。《史记·卷四·周本纪》：「褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。」唐·杜甫〈绝句漫兴〉九首之三：「熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。」
- 因此、所以。《论语·先进》：「求也退，故进之；由也兼人，故退之。」《史记·卷一·五帝本纪》：「余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。」
渊源（淵源）yuān yuán
(1).水的源头。比喻事物的本原。《汉书·董仲舒传赞》：“ 仲舒 遭 汉 承 秦 灭学之后，《六经》离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为羣儒首，然考其师友渊源所渐，犹未及乎 游 夏 ，而曰 筦 晏 弗及， 伊 吕 不加，过矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“夫根荄不洞地，而求柯条干云，渊源不泓窈，而求汤流万里者，未之有也。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“探经义之渊源，是非纷若；考辞章之声律，去取昭然。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈唐律疏议〉跋》：“ 唐 律本 隋 ，由 魏 而 周 而 隋 ，有渊源也。” 郁达夫 《文学上的阶级斗争》：“文学上的阶级斗争，若要追求它的渊源，也与人类一样的古。”
(2).指学业上的相师承。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。” 宋 秦观 《辞史官表》：“若非承父兄之教詔，世守其言；则必积师友之渊源，材克厥职。” 明 李贽 《藏书·德业儒臣前论》：“虽师友渊源，莫详次第，而仅存什一，要当知道无絶续，人具隻眼云耳。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节：“﹝ 太史公 ﹞《自序》称‘吾闻诸 董生 曰’云云，盖 史公 於 董子 必有渊源也。”
(3).犹关系，联系。 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》：“ 欧 美 的文明人讳言下体以及和下体略有渊源的事物。” 茅盾 《多角关系》五：“ 谢晋寿 和兄弟的渊源似乎不比寻常。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章四：“他和 立群 ，可又算得别有渊源了。”
(4).深邃，深广。《后汉书·班固传》：“屡访羣儒，諭咨故老，与之乎斟酌道德之渊源，肴覈仁义之林藪，以望元符之臻焉。” 李贤 注：“渊源，林藪，喻深邃也。” 唐 吕岩 《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。风流岂可知闻？” 宋 王得臣 《麈史·睿谟》：“ 神宗皇帝 ，圣学渊源，莫窥涯涘。” 明 王玉峰 《焚香记·饯别》：“难道终身贫贱？他学问渊源，今科拟将僊桂攀。” ——《漢語大詞典》
(2).指学业上的相师承。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。” 宋 秦观 《辞史官表》：“若非承父兄之教詔，世守其言；则必积师友之渊源，材克厥职。” 明 李贽 《藏书·德业儒臣前论》：“虽师友渊源，莫详次第，而仅存什一，要当知道无絶续，人具隻眼云耳。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节：“﹝ 太史公 ﹞《自序》称‘吾闻诸 董生 曰’云云，盖 史公 於 董子 必有渊源也。”
(3).犹关系，联系。 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》：“ 欧 美 的文明人讳言下体以及和下体略有渊源的事物。” 茅盾 《多角关系》五：“ 谢晋寿 和兄弟的渊源似乎不比寻常。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章四：“他和 立群 ，可又算得别有渊源了。”
(4).深邃，深广。《后汉书·班固传》：“屡访羣儒，諭咨故老，与之乎斟酌道德之渊源，肴覈仁义之林藪，以望元符之臻焉。” 李贤 注：“渊源，林藪，喻深邃也。” 唐 吕岩 《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。风流岂可知闻？” 宋 王得臣 《麈史·睿谟》：“ 神宗皇帝 ，圣学渊源，莫窥涯涘。” 明 王玉峰 《焚香记·饯别》：“难道终身贫贱？他学问渊源，今科拟将僊桂攀。” ——《漢語大詞典》
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