吴侬生长水与云，不采莲花拔蒲根。
吴侬生长水与云，不采莲花拔蒲根。
穷山凿石出奇怪，颠坑仆谷无寒温。
宣和倖臣以佞进，横江花石如云屯。
造化有此诚疮痏，奈何浮靡夸朴敦。
守令诛求星火迫，州县惊扰河涛翻。
举觞谁酹栟榈子，我欲从之以为昆。
尔来刳作短尾铫，形模简古得全浑。
遗君日以烹龙凤，要和松风泻潺湲。
弥明讥评二子媿，卢仝风味千载存。
搜搅胸中万卷富，倾动笔下三峡源。
可怜长安贵公子，饱餐荔支餍河豚。
岂知是中有佳趣，目方忏视手不扪。
武夫丁字且不识，一礮拟落天骄魂。
平生攘臂咤飞石，唾取青衫明主恩。
书生调度清且苦，臭味不同谁与论。
祝君勿遣羊羹污，以友石供古铜盆。
穷山凿石出奇怪，颠坑仆谷无寒温。
宣和倖臣以佞进，横江花石如云屯。
造化有此诚疮痏，奈何浮靡夸朴敦。
守令诛求星火迫，州县惊扰河涛翻。
举觞谁酹栟榈子，我欲从之以为昆。
尔来刳作短尾铫，形模简古得全浑。
遗君日以烹龙凤，要和松风泻潺湲。
弥明讥评二子媿，卢仝风味千载存。
搜搅胸中万卷富，倾动笔下三峡源。
可怜长安贵公子，饱餐荔支餍河豚。
岂知是中有佳趣，目方忏视手不扪。
武夫丁字且不识，一礮拟落天骄魂。
平生攘臂咤飞石，唾取青衫明主恩。
书生调度清且苦，臭味不同谁与论。
祝君勿遣羊羹污，以友石供古铜盆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吴侬（吴儂）wú nóng
吴 地自称曰我侬，称人曰渠侬、个侬、他侬。因称人多用侬字，故以“吴儂”指 吴 人。 唐 刘禹锡 《福先寺雪中酬别乐天》诗：“才子从今一分散，便将诗咏嚮 吴 儂。” 宋 张先 《喜朝天·清署堂赠蔡君谟》词：“佳景在，吴儂还望，分閫重来。” 元 张可久 《折桂令·游金山寺》曲：“误汲南泠，笑杀吴儂，不记《茶经》。” ——《漢語大詞典》
生长（生長）shēng zhǎng
(1).出生成长；长大。《管子·形势》：“春夏生长，秋冬收藏，四时之节也。”《史记·高祖本纪》：“ 丰 ，吾所生长，极不忘耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“惟竹生长於旬日之间，而干霄入云，其挺特坚贞，乃与松柏等。” 老舍 《骆驼祥子》二：“他已经是这么高大，而觉得还正在生长，他似乎既是个成人，又是个孩子，非常有趣。”
(2).生活。《晏子春秋·杂下十》：“今民生长于 齐 不盗，入 楚 则盗，得无 楚 之水土使民善盗耶？” 清 孙枝蔚 《雪中忆吴宾贤》诗：“故人有茶癖，不合生长海之涯。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“是有十多年了，自己就都是生长在那样恬静，那样自由的仙谷里吗？”
(3).养育；生育。《文子·自然》：“天化育无形状，地生长无计量。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“我和尚一般是父娘生长，怎地剃掉了这几茎头髮，便不许亲近妇人。”《金瓶梅词话》第三六回：“﹝ 翟管家 ﹞来央及我这里替他寻个女子，不拘贫富，不限财礼，只要好的，他要图生长。”《红楼梦》第六八回：“正因我不大生长，原説买两个人放在屋里的；今既见了你妹妹很好，而且又是亲上做亲的，我愿意娶来做二房。”
(4).滋长。《后汉书·张敏传》：“故设姦萌，生长罪隙。” 毛泽东 《组织起来》：“近来确实生长了一种军阀主义的毛病。”
(5).犹产生。 老舍 《骆驼祥子》四：“ 祥子 想爬下去吻一吻那个灰臭的地，可爱的地，生长洋钱的地。”
(6).犹言有生以来。 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“ 时 生长未亲农事，至是始知犁之入土浅深，繫乎举手低昂。” ——《漢語大詞典》
(2).生活。《晏子春秋·杂下十》：“今民生长于 齐 不盗，入 楚 则盗，得无 楚 之水土使民善盗耶？” 清 孙枝蔚 《雪中忆吴宾贤》诗：“故人有茶癖，不合生长海之涯。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“是有十多年了，自己就都是生长在那样恬静，那样自由的仙谷里吗？”
(3).养育；生育。《文子·自然》：“天化育无形状，地生长无计量。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“我和尚一般是父娘生长，怎地剃掉了这几茎头髮，便不许亲近妇人。”《金瓶梅词话》第三六回：“﹝ 翟管家 ﹞来央及我这里替他寻个女子，不拘贫富，不限财礼，只要好的，他要图生长。”《红楼梦》第六八回：“正因我不大生长，原説买两个人放在屋里的；今既见了你妹妹很好，而且又是亲上做亲的，我愿意娶来做二房。”
(4).滋长。《后汉书·张敏传》：“故设姦萌，生长罪隙。” 毛泽东 《组织起来》：“近来确实生长了一种军阀主义的毛病。”
(5).犹产生。 老舍 《骆驼祥子》四：“ 祥子 想爬下去吻一吻那个灰臭的地，可爱的地，生长洋钱的地。”
(6).犹言有生以来。 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“ 时 生长未亲农事，至是始知犁之入土浅深，繫乎举手低昂。” ——《漢語大詞典》
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
不采（不採）bù cǎi
亦作“ 不睬 ”。 对别人的言语、行为不予理会。《北齐书·穆后传》：“后既以 陆 为母， 提婆 为家，更不採 轻霄 。”《警世通言·老门生三世报恩》：“那笑他的他也不倸，怜他的他也不受。”《三国演义》第四九回：“时 云长 在侧， 孔明 全然不睬。”
不理睬。 唐 杜荀鹤 《登灵水阁贻钓者》诗：“未胜渔父閒垂钓，独背斜阳不采人。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“他又説两声，浑家又不采。” ——《漢語大詞典》
不理睬。 唐 杜荀鹤 《登灵水阁贻钓者》诗：“未胜渔父閒垂钓，独背斜阳不采人。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“他又説两声，浑家又不采。” ——《漢語大詞典》
莲花（蓮花）lián huā
亦作“ 莲华 ”。
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
拔蒲 bá pú
乐府《西曲歌》名。悉用铃鼓，无弦有吹。《乐府诗集·清商曲辞六·拔蒲》 郭茂倩 题解引 南朝 陈智匠 《古今乐录》：“拔蒲，倚歌也。”按，古辞二曲，无名氏作。其一云“拔蒲五湖中”，其二云“与君同拔蒲”，故名。 唐 张祜 《拔蒲歌》：“拔蒲来，领郎镜湖边，郎心在何处，莫趁新莲去。拔得无心蒲，问郎看好无。” ——《漢語大詞典》
根 gēn《國語辭典》
根 [ gēn ]
名- 植物茎干长在土里的部分，具有固定、吸收或贮藏水分、养分的功能。如：「落叶归根」。三国魏·曹植〈七步诗〉：「本自同根生，相煎何太急。」唐·李白〈为吴王谢责赴行在迟滞表〉：「流波思其旧浦，落叶坠于本根。」
- 物体的基部、下部。如：「耳根」、「牙根」。唐·白居易〈早春〉诗：「满庭田地湿，荠叶生墙根。」
- 事物的本源。如：「祸根」、「病根」、「追根究底」。唐·独孤及〈梦远游赋〉：「止水不波，浮云无根。」宋·苏轼〈李氏山房藏书记〉：「而后科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也。」
- 事物的存底。如：「票根」、「存根」。
- 量词。计算细长形物体的单位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
- 姓。如周代有根牟子。
- 深植。《孟子·尽心上》：「君子所性，仁义礼智根于心。」
- 澈底的。如：「根绝」、「根除」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。