词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）肉食 ròu shí
(1).指高位厚禄。亦泛指做官的人。《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。” 杜预 注：“肉食，在位者。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“退士不居肉食之列。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二九：“肉食谋何失，藜藿缅纵横。” 梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》：“今之变法者，其蔽有二，其一欲以震古鑠今之事，责成於肉食官吏之手。”
(2).以肉类以食物；亦指肉类食物。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“婢妾衣紈履丝，匹庶粺饭肉食。” 宋 范成大 《冬日田园杂兴》诗之七：“朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“果有鸦十餘，往来旋绕，以肉食投之，即攫去。” 碧野 《没有花的春天》第十章：“已经过了晌午， 阿兴 才把肉食燉好。” ——《漢語大詞典》
(2).以肉类以食物；亦指肉类食物。 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“婢妾衣紈履丝，匹庶粺饭肉食。” 宋 范成大 《冬日田园杂兴》诗之七：“朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“果有鸦十餘，往来旋绕，以肉食投之，即攫去。” 碧野 《没有花的春天》第十章：“已经过了晌午， 阿兴 才把肉食燉好。” ——《漢語大詞典》
厌 （ 厭 ） yàn
厌 [ yàn ]
- 嫌恶，憎恶：～恶（wù）。讨～。～倦。喜新～旧。不～其详。学而不～。
- 满足：贪得无～。
藜藿 lí huò
(1).藜和藿。亦泛指粗劣的饭菜。《韩非子·五蠹》：“糲粢之食，藜藿之羹。”《文选·曹植〈七启〉》：“予甘藜藿，未暇此食也。” 刘良 注：“藜藿，贱菜，布衣之所食。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》：“我辈饱藜藿，散发从 箕 潁 。” 闻一多 《奇迹》诗：“这心是真饿得慌，我不能不节省点，把藜藿权当作膏粱。”
(2).指贫贱的人。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十一：“藜藿应见弃，势位乃为亲。” ——《漢語大詞典》
(2).指贫贱的人。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十一：“藜藿应见弃，势位乃为亲。” ——《漢語大詞典》
貂衣 diāo yī
用貂皮制的衣服。《天宝遗事诸宫调·禄山忆杨妃》：“舞腰宽褪弊貂衣，害得人死临侵一丝两气。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“昔 汉帝 宠帷幄谋臣，徒夸金溢； 宋祖 赐征南将帅，祗羡貂衣。” 清 张景松 《弄潮儿歌》：“阿侯年少 邯郸 侠，貂衣骏马珊瑚鞭。” ——《漢語大詞典》
哂 shěn《國語辭典》
哂 [ shěn ]
动- 微笑。《论语·先进》：「夫子哂之。」宋·陈师道〈示三子〉诗：「喜极不得语，泪尽方一哂。」
- 讥讽、嘲笑。《晋书·卷七七·蔡谟传》：「我若为司徒，将为后代所哂，义不敢拜也。」
逢掖 féng yè
(1).宽大的衣袖。《礼记·儒行》：“ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣；长居 宋 ，冠章甫之冠。”因指儒生所穿之衣。《后汉书·卢植传》：“ 子干 兼姿，逢掖临师。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“捨逢掖，袭横衣，废俎豆，列瓶鉢，家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。” 宋 司马光 《和邵兴宗〈秋夜学舍宿直〉》：“直舍逍遥度清夜，蹔投逢掖解儒冠。” 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗：“ 鲁 儒好逢掖，傴僂循墙东。”
(2).指儒生。 唐 柳宗元 《答贡士元公瑾论仕进书》：“足下之行， 汝南 周潁客 又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远，如狂风猛雨之来，物物竦动，深造理窟，亦一奇逢掖也。” 清 周亮工 《书影》卷七：“常见翁孺妇人入寺观，每悚然拜跪；入学宫，则废然而返；即逢掖亦无肃心虔礼，何也？”
(3).指儒学。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。” 清 钱谦益 《宋王叔安〈雅堂集〉序》：“而吾所称 叶生 者，穷老逢掖，墓木已拱，不若膏唇拭舌之流可以助予也。” ——《漢語大詞典》
(2).指儒生。 唐 柳宗元 《答贡士元公瑾论仕进书》：“足下之行， 汝南 周潁客 又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远，如狂风猛雨之来，物物竦动，深造理窟，亦一奇逢掖也。” 清 周亮工 《书影》卷七：“常见翁孺妇人入寺观，每悚然拜跪；入学宫，则废然而返；即逢掖亦无肃心虔礼，何也？”
(3).指儒学。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。” 清 钱谦益 《宋王叔安〈雅堂集〉序》：“而吾所称 叶生 者，穷老逢掖，墓木已拱，不若膏唇拭舌之流可以助予也。” ——《漢語大詞典》
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