同心一见能嗟赏，可是王融得我先。
阿士题诗自绮年，新将珠玉缀成编。共言体出西京后，更道声从大历前。
池上咏鹅思不假，席间赋犬句争传。同心一见能嗟赏，可是王融得我先。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）同心 tóng xīn
(1).齐心。《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金。” 唐 杜甫 《提封》诗：“提封 汉 天下，万国尚同心。” 明 李贽 《又答石阳太守》：“我二人老矣，彼此同心，务共证盟千万古事业，勿徒为泛泛会聚也！” 洪深 《香稻米》第二幕：“依我说，大家同心合作！”
(2).共同的心愿；心思相同。《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，説道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’” 清 李渔 《怜香伴·神引》：“［生］使者到此，莫非为 崔 曹 二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”
(3).志同道合；情投意合。《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“同心而离居，忧伤以终老。” 唐 李德裕 《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。” 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“怎奈侣伴虽多，同心却少。”
(4).引申为知己。 唐 王维 《送别》诗：“置酒临长道，同心与我违。”
(5).指同心结。 唐 长孙佐辅 《答边信》诗：“挥刀就烛裁红綺，结作同心答千里。” 宋 郑文 妻 孙氏 《忆秦娥》词：“闲将柳带，试结同心。” 明 刘基 《双带子》诗之二：“结得同心欲寄郎，还将双带刺鸳央。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“从今后必再要与你订山盟海誓全，必再要挽同心情更欢。”详“ 同心结 ”。
(6).指共一个中心或核心。 南朝 梁简文帝 《对烛赋》：“於是摇同心之明烛，施雕金之丽盘。” 唐 韩翃 《送王少府归杭州》诗：“葛花满把能消酒，梔子同心好赠人。” 宋 梅尧臣 《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》诗：“万丝必同心，千叶必同萼。” ——《漢語大詞典》
(2).共同的心愿；心思相同。《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“众女子相见毕，説道：‘正要来看十八姨，为主人留坐，不意姨至，足见同心。’” 清 李渔 《怜香伴·神引》：“［生］使者到此，莫非为 崔 曹 二女作合么？［小生］然也。［生］可见神佛原有同心。”
(3).志同道合；情投意合。《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“同心而离居，忧伤以终老。” 唐 李德裕 《鸳鸯篇》：“君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。” 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“怎奈侣伴虽多，同心却少。”
(4).引申为知己。 唐 王维 《送别》诗：“置酒临长道，同心与我违。”
(5).指同心结。 唐 长孙佐辅 《答边信》诗：“挥刀就烛裁红綺，结作同心答千里。” 宋 郑文 妻 孙氏 《忆秦娥》词：“闲将柳带，试结同心。” 明 刘基 《双带子》诗之二：“结得同心欲寄郎，还将双带刺鸳央。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“从今后必再要与你订山盟海誓全，必再要挽同心情更欢。”详“ 同心结 ”。
(6).指共一个中心或核心。 南朝 梁简文帝 《对烛赋》：“於是摇同心之明烛，施雕金之丽盘。” 唐 韩翃 《送王少府归杭州》诗：“葛花满把能消酒，梔子同心好赠人。” 宋 梅尧臣 《杨乐道留饮席上客置黄红丝头芍药》诗：“万丝必同心，千叶必同萼。” ——《漢語大詞典》
一见（一见）
先秦 宋玉 九辩 愿一见兮道余意，君之心兮与余异。
汉 东方朔 七谏 其五 自悲 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
唐 王维 送权二 一见如旧识，一言知道心。
唐 李白 戏赠郑溧阳 何时到栗里，一见平生亲。
唐 杜甫 骢马行 夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。 ——《骈字类编》
汉 东方朔 七谏 其五 自悲 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
唐 王维 送权二 一见如旧识，一言知道心。
唐 李白 戏赠郑溧阳 何时到栗里，一见平生亲。
唐 杜甫 骢马行 夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。 ——《骈字类编》
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
嗟赏（嗟賞）jiē shǎng
犹赞赏；叹赏。 南朝 陈 徐陵 《答李颙之书》：“君 山 西盛族，素挺风流， 河 北辞林，本所嗟赏。”《北齐书·斛律羌举传》：“ 高祖 以其忠於所事，亦加嗟赏。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“有殷红牡丹一丛，婆娑数百朵，初日照辉，朝露半晞，众共嗟赏。”《明史·文苑传二·李濂》：“一日作《理情赋》，友人 左国璣 持以示 李梦阳 ， 梦阳 大嗟赏。” ——《漢語大詞典》
可是 kě shì
(1).犹言可与。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“人有问太傅：‘ 子敬 可是先辈谁比？’ 谢 曰：‘ 阿敬 近撮 王 刘 之标。’”
(2).岂是。《西游记》第五八回：“﹝众神﹞挡住道：‘那里走！此间可是争斗之处？’”《儒林外史》第三十回：“圣贤可是这样人讲的！”
(3).是否。 宋 杨万里 《过宝应县新开湖》诗之四：“渔家可是厌尘嚣？结屋园沙最尽梢。”《儒林外史》第三四回：“老伯，可是那做正生的 钱麻子 ？”
(4).却是。 宋 杜旟 《蓦山溪》词：“春风如客，可是繁华主。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“撒然惊觉，可是南柯一梦。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记（三）》：“现在可是换了一个说法了，连并非作者，也憎恶了批评家。”
(5).还是。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“你这鱼是卖的，可是博的？”
(6).真是；实在是。《红楼梦》第十六回：“可是屋里跑出青天来了。” 杨朔 《三千里江山》第一段：“要论人家 姚大叔 ，老成持重，又有骨气，可是百里挑一。”
(7).但是。 茅盾 《陀螺》五：“虽然调子还是挺硬，可是斜瞪的眼光中却又充满了凄惶。” 老舍 《黑白李》：“遇上点事，他极想镇定，可是脸上还泄露出来。” ——《漢語大詞典》
(2).岂是。《西游记》第五八回：“﹝众神﹞挡住道：‘那里走！此间可是争斗之处？’”《儒林外史》第三十回：“圣贤可是这样人讲的！”
(3).是否。 宋 杨万里 《过宝应县新开湖》诗之四：“渔家可是厌尘嚣？结屋园沙最尽梢。”《儒林外史》第三四回：“老伯，可是那做正生的 钱麻子 ？”
(4).却是。 宋 杜旟 《蓦山溪》词：“春风如客，可是繁华主。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“撒然惊觉，可是南柯一梦。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记（三）》：“现在可是换了一个说法了，连并非作者，也憎恶了批评家。”
(5).还是。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“你这鱼是卖的，可是博的？”
(6).真是；实在是。《红楼梦》第十六回：“可是屋里跑出青天来了。” 杨朔 《三千里江山》第一段：“要论人家 姚大叔 ，老成持重，又有骨气，可是百里挑一。”
(7).但是。 茅盾 《陀螺》五：“虽然调子还是挺硬，可是斜瞪的眼光中却又充满了凄惶。” 老舍 《黑白李》：“遇上点事，他极想镇定，可是脸上还泄露出来。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
融 róng《國語辭典》
融 [ róng ]
动- 炊煮时，火气上升消散。《说文解字·鬲部》：「融，炊气上出也。」
- 消溶、溶化。唐·卢仝〈酬愿公雪中见寄〉诗：「梅柳意却活，园圃冰始融。」宋·王安石〈北山道人栽松〉诗：「阳坡风暖雪初融，度谷遥看积翠重。」
- 调和。如：「水乳交融」。
- 流通。如：「融通资金」。《文选·何晏·景福殿赋》：「云行雨施，品物咸融。」
- 和乐。如：「其乐融融」。
- 长久。《文选·蔡邕·郭有道碑文》：「禀命不融，享年四十有二。」
- 传说中的火神。即祝融。《墨子·非攻下》：「天命融隆火。」《国语·周语上》：「昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于耹隧。」
得我
淮南子自得则天下亦得我矣 ——《骈字类编》
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
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