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蓟丘家世不易得,父子相传俱绝伦。

李昱明代〕《王子约双钩竹歌

王君金华人,画竹誇当代。此竹乃是钩勒之所为,坐上千人万人爱。

令祖蓝田王右丞,盛唐诗格称其能。将诗变竹寄馀趣,传与衣冠不乏千载之云礽。

王君为人清拔俗,兴来踏遍筼筜谷。笼籦桃枝纷入眼,𥲊𥴡笆篻常经目。

往来曾见吴门道士张溪云,归晚轩中事幽独。有时不作山水图,戏拈银毫书此竹。

王君笔法乃过之,翠筱双钩出林麓。耳根但觉风泠泠,比似张生但神速。

王君写竹能写形,真成标格非冥冥。翛然独立太素始,脱略粉墨辞丹青。

或如金错刀,或如铁钩锁。或如折戟沉吴沙,或如碎璧逃秦火。

或如银幡宝胜之飘飖,或若金节羽衣之婀娜。或如沧江风曳之水衣,或如黄河半解不解之冰澌。

或如白凤尾,或如苍龙漦。钱刀剪碎波心月,丹汞炼就炉中雪。

初疑荆轲图穷见匕首,又惊毛遂颖脱呈锥末。天机逞其妙,形状何骈阗。

后生学子竞观看,但悟书法如针悬。唐时亦有萧协律,所至清风起萧瑟。

眼昏手颤艺转工,一十五叶称绝笔。宋时亦有文湖州,画竹人推第一流。

能令万箨起崖谷,出墙之梢为最优。东坡作竹短而积,别试瑰奇在林僻。

玉堂多暇图一枝,复有小坡能画石。前元作者李仲宾,琅玕卓立无纤尘。

蓟丘家世不易得,父子相传俱绝伦。吴兴学士赵公子,飞白之石谁能比。

水晶宫中春日长,移得蓝枝落窗几。后来又有柯丹丘,大叶长梢动冕旒。

天颜有喜频赐予,晚节衰飒江湖秋。诸公画竹工画影,隔帘彷佛潇湘景。

风景虚无终渺茫,野迥漠漠烟光暝。钩勒写形才逼真,宛如高阁图麒麟。

褒公鄂公毛发动,俨然生面开功臣。我欲题诗寄淇澳,瞻彼涟漪散晴绿。

底为猗猗兴不忘,有斐君子劳心曲。我欲鼓枻游潇湘,碧云万顷浮天光。

美人娟娟隔秋水,欲来不来空断肠。我欲从猎誇云梦,万骑纷纭翠蕤送。

胸中八九吞不辞,文章要比相如重。我欲富如千户侯,家居渭川之上游。

玉版邻人许同吃,始知熊掌非珍羞。我欲乘风发长啸,扁舟直过湘妃庙。

中流鼓瑟声铿锵,和取湖南竹枝调。何如曩昔行李游京都,故人为我共作翠竹红梅图。

原父写梅君画竹,价重已压青珊瑚。挂在成均之左庑,交游轩冕观如堵。

须叟尽作王子猷,六月清风生肺腑。天上归来十二年,柴扉草阁荒山田。

浮花浪蕊纷过眼,此君风节还依然。王君王君听我语,我歌长歌君起舞。

郫筒酤酒满眼酤,与君歌尽幽篁谱。或栽长竿横斗高,下拂东海之波涛。

巨丝一钩连六鳌,任公见之颜色劳。或招葳蕤凤凰宿,阴阳各应雌雄六。

伶伦制律工有馀,一声吹裂昆崙玉。或作仙人手中杖,此日携来葛陂上。

见水犹能化作龙,铮然飞入桃花浪。或充奉使手中节,节旄落尽竿难折。

卧起操持十九年,谁谓虚心却如铁。乡来陈者皆此君,与人一生成异勋。

杀青汗简更殊绝,蝌蚪篆籀皆人文。此君由来材不器,用舍行藏随所至。

愿得岁寒同此心,故托霜毫写君意。花溪水接双溪长,与君百里遥相望。

不如坐君西郊之草堂,胸中一吐千亩强。歙坑旧砚椭而苍,鹅溪素练雪色光。

风情老嫩任君写,无使古人专擅场,吁嗟无使古人专擅场。

词典释义

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蓟丘家世不易父子相传绝伦

蓟丘(薊丘)jì qiū
亦作“ 蓟邱 ”。 古地名。在 北京 城西 德胜门 外西北隅。《史记·乐毅列传》:“ 乐毅 报遗 燕惠王 书曰:‘ 蓟丘 之植,植於 汶 篁。’” 张守节 正义:“ 幽州 蓟 地西北隅,有 蓟丘 。” 明 沈榜 《宛署杂记·古迹》:“ 蓟丘 ,在县西 德胜门 外五里西北隅,即古 蓟门 也。旧有楼臺并废,止存二土阜,旁多林木,翳鬱苍翠,为京师八景之一,名曰‘ 蓟门 烟树’。” 明 蒋一葵 《长安客话·古蓟门》:“今都城 德胜门 外有 土城关 ,相传是古 蓟门 遗址,亦曰 蓟邱 。”  ——《漢語大詞典》
家世 jiā shì
(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》:“ 始皇 二十六年, 蒙恬 因家世得为 秦 将,攻 齐 ,大破之,拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二:“单于若问公家世,説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《〈张讷堂诗集〉序》:“后之人读其诗,而考其家世,见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他十分重视他的家世,好卖弄,喜欢排场。”
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》:“ 蒋山 有 延贤寺 , 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。”  ——《漢語大詞典》
不易 bù yì
(1).艰难,不容易。《诗·大雅·文王》:“宜鉴于 殷 ,骏命不易。” 朱熹 集传:“不易,言其难也。”《论语·子路》:“为君难,为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“要知此种文字,作之可怜,出之不易。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言二》:“对于一些不易看懂的名词,作了一些注解。”
(2).不改变;不更换。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。” 王弼 注:“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》:“制节谨度以防奢淫,为政所先,百王不易之道也。” 颜师古 注:“言为常法,不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不觉有垢秽气。”  ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》

得 [ dé ]

  1. 获、取。与「失」相对而言。如:「鹬蚌相争,渔翁得利。」《孟子·告子上》:「求则得之,舍则失之。」
  2. 演算产生结果。如:「三三得九。」
  3. 遇。如:「得便」、「得空即前往拜访。」
  4. 契合、适宜。如:「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉:「聚精会神,相得益章。」
  5. 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》:「意气扬扬,甚自得也。」
  6. 可以、能够。如:「得过且过」、「不得抽烟!」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
  7. 用于谈话终了之时,表反对、禁止或同意。如:「得了,别再出馊主意了!」、「得,我们就照你的方法去做。」
  1. 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等,表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二:「巴东之峡生凌澌,彼苍回斡人得知。」
  1. 置于动词之后,无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二:「恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。」

得 [ de ]

  1. 用在动词、形容词后面,表示结果或性状。如:「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。

得 [ děi ]

  1. 应该、必须、需要。如:「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》:「出了月就起身,得半个工夫才回来。」

得 [ dǎi ]

  1. 遭受。如:「他作恶多端,得了报应也是应该的。」
父子 fù zǐ
(1).父亲和儿子。《易·序卦》:“有夫妇,然后有父子。” 唐 韩愈 《原道》:“其位:君臣,父子,师友,宾主,昆弟,夫妇。” 金 元好问 《拟贺登宝位表》:“社稷隆神器之重,父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回:“保佑 岳 家父子早早超生,不来缠扰。”
(2).古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》:“ 广 徙为太傅, 广 兄子 受 字 公子 ,亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅,朝廷以为荣。”  ——《漢語大詞典》
相传(相傳)xiāng chuán
(1).递相传授。《墨子·号令》:“官府城下吏、卒、民皆前后、左右相传保火。”《史记·魏其武安侯列传》:“天下者, 高祖 天下,父子相传,此 汉 之约也,上何以得擅传 梁王 !” 宋 苏轼 《安乐山木叶如道士箓符》诗:“天师化去知何处,玉印相传世共珍。” 杨朔 《印度情思》:“这是个历代相传的节日。”
(2).长期以来互相传说。 唐 杜甫 《石笋行》:“古来相传是海眼,苔蘚蚀尽波涛痕。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中:“ 列子庙 在 郑州 圃田,其地有小城,貌甚古,相传有 唐 李德裕 王起 题名。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“其餘相传逸事尚多。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“我家的后面有一个很大的园,相传叫作 百草园 。”  ——《漢語大詞典》
俱 jù《國語辭典》

俱 [ jù ]

  1. 偕、同、一起。《庄子·天运》:「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》:「臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。」
  1. 皆、都、全。如:「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉:「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。」

俱 [ ​jū ]

  1. (一)​之又音。
绝伦(絶倫)jué lún
无与伦比。《史记·龟策列传》:“通一伎之士咸得自效,絶伦超奇者为右,无所阿私。”《后汉书·班固传上》:“ 弘农 功曹史 殷肃 ,达学洽闻,才能絶伦,诵《诗》三百,奉使专对。” 唐 杜甫 《丽人行》:“炙手可热势絶伦,慎莫近前丞相嗔。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“声名从此大,汨没一朝伸。文采承殊渥,流传必絶伦。”  ——《漢語大詞典》

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