栖栖临绝音，耿耿昭人文。
巴陵郡西江水浑，赤沙黄壤东南奔。迩来湜湜已百载，中有婉娈之忠魂。
当时郡有贾氏妇，志节凛凛摩乾坤。家亡国破身执义不辱，乃是韩魏国忠献五世之曾孙。
临平湖开石封发，五陵气尽天房昏。甲马三百万，北来正啍啍，连城破竹势迎刃。
牵羊系颈，投冠解绶，乞伏窜匿俱纷纷。不意弱草中，见此松柏根。
读书不学曹大家，事夫却是桓少君。
君臣大义本与夫妇一，慷慨万古保贞操。视生死朝夕，不啻富贵如浮云。
恨不生为男，横戈赴三军。栖栖临绝音，耿耿昭人文。
练裳纵横四百字，上陈祖宗创业有至道，下斥奸邪误国偷生存。
吾词既毕分已尽，精卫何苦犹衔冤。想当捐佩入不测，幽光上浮白日衔，阴魄直塞珠宫门。
湘灵罢瑟虙妃泣，冯夷长啸群龙翻。至今合颂其诗感其事，令人浩气填膺那可扪。
或者疑之不能成人善，谓其见梦于人，不若效灵史氏为可敦。
乌乎时无欧阳公，断臂之妇终无闻。
何以愧卖降表贞节，薄俗那能讥兔园。我愿燃犀取灵骨，封以夏屋旌以石表双高蹲。
奏之大廷布天下，激厉臣子皆忠淳，可以扶三纲正人伦。
谓予有不信，请视贾娥坟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）栖栖（棲棲）xī xī
亦作“栖栖”。
(1).忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。” 朱熹 集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”《论语·宪问》：“ 丘 何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂东，席不暇温，欲慕 孔 墨 栖栖之事。” 唐 姚合 《武功县中作》诗之十五：“谁念东山客，栖栖守印床。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“栖栖 孔 孟 葬 鲁邹 ，后始卓犖称 軻丘 。” 黄节 《沪江重晤秋枚》诗：“重逢莫作蹉跎语，正为栖栖在乱离。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。” 宋 范成大 《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“君不见，栖栖穷巷孤寒儒，此时此际如苦荼。” ——《漢語大詞典》
(1).忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。” 朱熹 集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”《论语·宪问》：“ 丘 何为是栖栖者与？无乃为佞乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂东，席不暇温，欲慕 孔 墨 栖栖之事。” 唐 姚合 《武功县中作》诗之十五：“谁念东山客，栖栖守印床。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“栖栖 孔 孟 葬 鲁邹 ，后始卓犖称 軻丘 。” 黄节 《沪江重晤秋枚》诗：“重逢莫作蹉跎语，正为栖栖在乱离。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。” 宋 范成大 《潺陵》诗：“春草亦已瘦，栖栖晚花少。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“君不见，栖栖穷巷孤寒儒，此时此际如苦荼。” ——《漢語大詞典》
临绝（臨絶）lín jué
犹临终。 汉 王充 《论衡·四讳》：“ 曾子 重慎，临絶效全，喜免毁伤之祸也。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“嗟嗟 子厚 ，今也则亡，临絶之音，一何琅琅！” 明 李东阳 《凉风台》诗：“君不见 晋阳 书中临絶语，曾为 乐陵 求乐处。” ——《漢語大詞典》
音 yīn《國語辭典》
音 [ yīn ]
名- 声响、声音。如：「噪音」、「杂音」、「录音」、「余音绕梁」。
- 腔调。如：「口音」、「乡音」。宋·苏轼〈祭石幼安文〉：「窜流江湖，只影自怜，闻人蜀音，回首粲然。」
- 字的音读。如：「字音」、「注音」、「音切」。《晋书·卷九一·儒林传·徐邈传》：「撰正五经音训，学者宗之。」
- 书信、消息。如：「回音」、「静候佳音」、「音信全无」。
- 敬称他人的言语。如：「玉音」、「德音」。
- 姓。如清代有音泰。
- 二一四部首之一。
音 [ yìn ]
名- 树荫。《左传·文公十七年》：「鹿死不择音，小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也。」通「荫」。
耿耿 gěng gěng
(1).烦躁不安，心事重重。《诗·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”《楚辞·远游》：“夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙。” 洪兴祖 补注：“耿耿，不安也。” 三国 魏 曹丕 《乐府燕歌行》之二：“耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。” 唐 李郢 《秦处士移家富春发樟亭怀寄》诗：“离别几宵魂耿耿，相思一座髮星星。” 清 唐孙华 《闻惠研谿明府讣》诗：“耿耿殁犹视，衔痛当何如？” 冰心 《寄小读者》十三：“我素不轻许愿，无端破了一回例，遗我以日夜耿耿的心。”
(2).诚信貌。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“进雄鳩之耿耿兮，谗介介而蔽之。” 清 顾炎武 《答次耕书》：“耿耿此心，终始不变！” 茅盾 《脱险杂记》二三：“﹝国民党保安队和正规军﹞有很大可能在敌人面前对游击队来一次‘围剿’，以表示他们对于‘皇军’的耿耿忠忱。”
(3).指一片忠心。 宋 文天祥 《正气歌》：“顾此耿耿在，仰视浮云白。” 明 高启 《沁园春·寄内兄周思谊》词：“莫厌栖栖，但存耿耿，得失区区何足哀。” 季新 《红楼梦新评》：“ 紫鹃 一生心神注於 黛玉 ，惟其於中有耿耿者存，故一语一默一动一止，其精专真挚之意，宛然如见。”
(4).明亮貌。《文选·谢朓〈暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚〉诗》：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。” 李善 注：“耿耿，光也。” 唐 韩愈 《利剑》诗：“利剑光耿耿，佩之使我无邪心。” 宋 苏轼 《梦与人论神仙道术》诗：“照夜一灯长耿耿，闭门千息自濛濛。” 明 方孝孺 《郑氏四子加冠祝辞》：“日之方升，其辉耿耿。愈进而崇，无物不炳。”《红楼梦》第四五回：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。”
(5).显著；鲜明。 唐 戴叔伦 《哭朱放》诗：“人世空传名耿耿，泉臺杳隔路茫茫。” 宋 苏轼 《次韵答袁公济》：“归来读君诗，耿耿犹在目。”《明史·列女传三·石氏女》：“贼拥薪焚之，厥后所焚地，血痕耿耿，遇雨则燥，暘则湿。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷二：“﹝《谷音》三卷，皆 宋 末人诗。﹞知 弘正 以来，此书盖不一刻矣。集中诸人本末，各有耿耿不没者，宜有神物在在护持之也。”
(6).超凡之貌。 元 辛文房 《唐才子传·李山甫》：“ 山甫 诗文激切，耿耿有奇气，多感时怀古之作。”《水浒传》第一回：“明眸皓齿，飘飘并不染尘埃；緑鬢朱颜；耿耿全然无俗态。”《再生缘》第二二回：“耿耿英姿无敌将，堂堂壮志少年郎。”
(7).上升貌。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宴饯张孝总应令》诗：“层臺临迴涨，耿耿晴烟上。” 前蜀 贯休 《夜夜曲》：“孤烟耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。”
(8).高远貌。 南朝 梁 何逊 《日夕望江山赠鱼司马》诗：“日夕望高城，耿耿青云外。” ——《漢語大詞典》
(2).诚信貌。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“进雄鳩之耿耿兮，谗介介而蔽之。” 清 顾炎武 《答次耕书》：“耿耿此心，终始不变！” 茅盾 《脱险杂记》二三：“﹝国民党保安队和正规军﹞有很大可能在敌人面前对游击队来一次‘围剿’，以表示他们对于‘皇军’的耿耿忠忱。”
(3).指一片忠心。 宋 文天祥 《正气歌》：“顾此耿耿在，仰视浮云白。” 明 高启 《沁园春·寄内兄周思谊》词：“莫厌栖栖，但存耿耿，得失区区何足哀。” 季新 《红楼梦新评》：“ 紫鹃 一生心神注於 黛玉 ，惟其於中有耿耿者存，故一语一默一动一止，其精专真挚之意，宛然如见。”
(4).明亮貌。《文选·谢朓〈暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚〉诗》：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。” 李善 注：“耿耿，光也。” 唐 韩愈 《利剑》诗：“利剑光耿耿，佩之使我无邪心。” 宋 苏轼 《梦与人论神仙道术》诗：“照夜一灯长耿耿，闭门千息自濛濛。” 明 方孝孺 《郑氏四子加冠祝辞》：“日之方升，其辉耿耿。愈进而崇，无物不炳。”《红楼梦》第四五回：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。”
(5).显著；鲜明。 唐 戴叔伦 《哭朱放》诗：“人世空传名耿耿，泉臺杳隔路茫茫。” 宋 苏轼 《次韵答袁公济》：“归来读君诗，耿耿犹在目。”《明史·列女传三·石氏女》：“贼拥薪焚之，厥后所焚地，血痕耿耿，遇雨则燥，暘则湿。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷二：“﹝《谷音》三卷，皆 宋 末人诗。﹞知 弘正 以来，此书盖不一刻矣。集中诸人本末，各有耿耿不没者，宜有神物在在护持之也。”
(6).超凡之貌。 元 辛文房 《唐才子传·李山甫》：“ 山甫 诗文激切，耿耿有奇气，多感时怀古之作。”《水浒传》第一回：“明眸皓齿，飘飘并不染尘埃；緑鬢朱颜；耿耿全然无俗态。”《再生缘》第二二回：“耿耿英姿无敌将，堂堂壮志少年郎。”
(7).上升貌。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宴饯张孝总应令》诗：“层臺临迴涨，耿耿晴烟上。” 前蜀 贯休 《夜夜曲》：“孤烟耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。”
(8).高远貌。 南朝 梁 何逊 《日夕望江山赠鱼司马》诗：“日夕望高城，耿耿青云外。” ——《漢語大詞典》
昭 zhāo《國語辭典》
昭 [ zhāo ]
形- 明亮、光明。《詩經·大雅·抑》：「昊天孔昭，我生靡樂。」
- 明顯的。如：「天理昭昭」。
- 光線。《呂氏春秋·審分覽·任數》：「目之見也藉於昭，心之知也藉於理。」
- 古代祖先宗廟的排列次序。始祖廟居中，左為昭，右為穆。《左傳·僖公五年》：「大伯、虞仲，大王之昭也。」
- 姓。如戰國時楚國有昭奚恤。
- 顯揚、使彰明。《左傳·定公四年》：「以昭周公之明德。」《文選·諸葛亮·出師表》：「論其刑賞，以昭陛下平明之理。」
人文 rén wén
(1).指礼乐教化。。《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”
(2).泛指各种文化现象。 孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”
(3).人事。指人世间事。《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！” 李贤 注：“人文犹人事也。”
(4).习俗，人情。 郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指各种文化现象。 孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”
(3).人事。指人世间事。《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！” 李贤 注：“人文犹人事也。”
(4).习俗，人情。 郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。