词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）紫玉 zǐ yù
(1).紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”
(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。 ——《漢語大詞典》
(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。 ——《漢語大詞典》
可能 kě néng
(1).表示可以实现。《礼记·祭义》：“养可能也，敬为难。” 孔颖达 疏：“供养父母可能为也，但尊敬父母是为难也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章：“真正不表示态度的文艺，事实上是不可能的。”
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
邀 yāo《國語辭典》
邀 [ yāo ]
动- 招请、约请。如：「应邀出席」。唐·李白〈月下独酌〉诗四首之一：「举杯邀明月，对影成三人。」
- 求取。如：「邀功」。唐·王维〈送张判官赴河西〉诗：「单车曾出塞，报国敢邀勋。」《宋史·卷二五六·赵普传》：「不妄希求恩顾以全禄位，不私徇人情以邀名望。」
- 拦截、阻挡。《旧唐书·卷一三五·卢杞传》：「长安为之罢市，百姓相率千万众邀宰相于道诉之。」
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
冢 zhǒng《國語辭典》
冢 [ zhǒng ]
名- 高大的坟墓。如：「野冢」、「英雄冢」。《史记·卷八·高祖本纪》：「项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢。」
- 山顶。《诗经·小雅·十月之交》：「百川沸腾，山冢崒崩。」
- 封土祭祀地祇的地方。即「社」。参见「冢土 」条。
- 居长的、居首的。参见「冢妇」、「冢息」、「冢宰」等条。
木兰（木蘭）mù lán
(1).香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香，状如楠树。 汉 司马相如 《子虚赋》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，檗离朱杨。” 晋 潘岳 《西征赋》：“门礠石而梁木兰兮，构 阿房 之屈奇。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·木兰》：“木兰枝叶俱疎，其花内白外紫，亦有四季开者，深山生者尤大，可以为舟。”
(2).指此种植物的花。《楚辞·离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”
(3).民间传说人物。曾女扮男装，替父从军。故事最早见于 北朝 民歌《木兰诗》。其姓氏或作 花 ，或作 朱 ，也作 木 ，均无确证。 明 无名氏 《赠书记·花烛猜谜》：“不是我将伊抛闪，还是你红鸞星黯，致今朝相逢 木兰 。” 清 松琴 《女学生入学歌》：“ 緹縈 木兰 真可儿， 班昭 我所师。”
(4).围场名。约当今 河北 围场县 地。木兰系满语吹哨引鹿之意。 清 康熙 、 雍正 诸朝，皇帝常于每年秋率王公等至此围猎习武，称木兰秋獮，称其地为 木兰围场 。 雍正 时，四周立栅，关防甚严， 咸丰 以后，獮礼废弛，始逐渐放垦，其后垦民渐集，乃置围场厅，公元1913年改为 围场县 。 清 魏源 《圣武记》卷三：“本朝抚绥 蒙古 之典，以木兰秋獮为最盛。木兰者，围场之通称也。”原注：“仲秋之后，虞人效鹿鸣以致鹿曰哨鹿，国语谓之木兰，因以名围场云。”《清通典·礼军一》：“每岁巡幸木兰，大举秋獮之典。” ——《漢語大詞典》
(2).指此种植物的花。《楚辞·离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”
(3).民间传说人物。曾女扮男装，替父从军。故事最早见于 北朝 民歌《木兰诗》。其姓氏或作 花 ，或作 朱 ，也作 木 ，均无确证。 明 无名氏 《赠书记·花烛猜谜》：“不是我将伊抛闪，还是你红鸞星黯，致今朝相逢 木兰 。” 清 松琴 《女学生入学歌》：“ 緹縈 木兰 真可儿， 班昭 我所师。”
(4).围场名。约当今 河北 围场县 地。木兰系满语吹哨引鹿之意。 清 康熙 、 雍正 诸朝，皇帝常于每年秋率王公等至此围猎习武，称木兰秋獮，称其地为 木兰围场 。 雍正 时，四周立栅，关防甚严， 咸丰 以后，獮礼废弛，始逐渐放垦，其后垦民渐集，乃置围场厅，公元1913年改为 围场县 。 清 魏源 《圣武记》卷三：“本朝抚绥 蒙古 之典，以木兰秋獮为最盛。木兰者，围场之通称也。”原注：“仲秋之后，虞人效鹿鸣以致鹿曰哨鹿，国语谓之木兰，因以名围场云。”《清通典·礼军一》：“每岁巡幸木兰，大举秋獮之典。” ——《漢語大詞典》
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
送还（送還）sòng huán
(1).归还。《后汉书·党锢传·李膺》：“自 膺 到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。”《三国演义》第十六回：“ 玄德 随令人出城，至 吕布 营中，説情愿送还马匹，两下罢兵。”《二十年目睹之怪现状》第七回：“等到将近上灯的时候，方才送还人家。”
(2).指送给，送与。《水浒传》第九回：“ 柴进 擕住 林冲 的手，再入后堂饮酒，叫将利物来，送还教师。” ——《漢語大詞典》
(2).指送给，送与。《水浒传》第九回：“ 柴进 擕住 林冲 的手，再入后堂饮酒，叫将利物来，送还教师。” ——《漢語大詞典》
乡 （ 鄉 ） xiāng
乡 [ xiāng ]
- 泛指城市外的区域：～村。穷～僻壤。
- 自己生长的地方或祖籍：家～。故～。～井。～里（ ➊家庭久居的地方； ➋同乡的人）。～党（乡里）。～试。
- 中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
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