词典释义
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仔细地读 ——《整理自网络》
赋诗（賦詩）fù shī
吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
用意 yòng yì
(1).犹立意。 汉 陆贾 《新语·道基》：“伎巧横出，用意各殊。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“学文须熟看 韩 、 柳 、 欧 、 苏 ，先见文字体式，然后更考古人用意下句处。” 清 姚鼐 《张仲絜时文序》：“吾文用意与俗殊，以不敢背吾师之教，子为我定之。”
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
忧国（憂國）yōu guó
为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。” ——《漢語大詞典》
爱 （ 愛 ） ài
爱 [ ài ]
- 对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。
- 喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。
- 容易：铁～生锈。
- 重视而加以保护：～护。～惜。
- 吝惜：“百姓皆以王为～也”。
元元 yuán yuán
(1).百姓；庶民。《战国策·秦策一》：“制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！” 高诱 注：“元，善也，民之类善故称元。”《后汉书·光武帝纪上》：“上当天地之心，下为元元所归。” 李贤 注：“元元，谓黎庶也。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十九：“圣人不利己，忧济在元元。”《清史稿·圣祖纪二》：“从前逋欠，一概豁除。用称朕子惠元元至意。”
(2).善良。《汉书·文帝纪》：“以全天下元元之民。” 颜师古 注：“元元，善意也。” 宋 洪迈 《容斋五笔·两汉用人人元元字》：“元元二字，考之六经无所见，而《两汉书》多用之……予谓元元者，民也。而上文又言元元之民，元元黎民，元元万民，近於复重矣。故 颜 注：‘或云，元元，善意也。’”
(3).原始，物之本源。 唐 李咸用 《大雪歌》：“应是 羲和 倦晓昏，暂反元元归太素。”
(4).谓推究原始。 清 吴履泰 《读书一章示诸童子》诗：“元元復本本，千载穷冥搜。”
(5).指 老子 。 唐 追崇 老子 为 玄元皇帝 ，故称。 唐 颜真卿 《和政公主神道碑铭》：“穠矣公主！ 元元 之绪，圣皇之孙， 肃宗 之女，今上之妹，生人之矩。” ——《漢語大詞典》
(2).善良。《汉书·文帝纪》：“以全天下元元之民。” 颜师古 注：“元元，善意也。” 宋 洪迈 《容斋五笔·两汉用人人元元字》：“元元二字，考之六经无所见，而《两汉书》多用之……予谓元元者，民也。而上文又言元元之民，元元黎民，元元万民，近於复重矣。故 颜 注：‘或云，元元，善意也。’”
(3).原始，物之本源。 唐 李咸用 《大雪歌》：“应是 羲和 倦晓昏，暂反元元归太素。”
(4).谓推究原始。 清 吴履泰 《读书一章示诸童子》诗：“元元復本本，千载穷冥搜。”
(5).指 老子 。 唐 追崇 老子 为 玄元皇帝 ，故称。 唐 颜真卿 《和政公主神道碑铭》：“穠矣公主！ 元元 之绪，圣皇之孙， 肃宗 之女，今上之妹，生人之矩。” ——《漢語大詞典》
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