词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）孙郎（孫郎）sūn láng
(1).指 三国 吴 孙策 。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 为人，美姿颜，好笑语” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 时年少，虽有号位，而士民皆呼为 孙郎 。”《三国演义》第十五回：“ 孙策 当先出马，高声大叫：‘ 孙郎 在此！’众军皆惊。”
(2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。”按， 孙权 曾骑马射虎，马被虎伤， 权 投以双戟，虎却。参阅《三国志·吴志·吴主传》。 ——《漢語大詞典》
(2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。”按， 孙权 曾骑马射虎，马被虎伤， 权 投以双戟，虎却。参阅《三国志·吴志·吴主传》。 ——《漢語大詞典》
吴中 wú zhōng
今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 杀人，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。” ——《漢語大詞典》
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
物 wù《國語辭典》
物 [ wù ]
名- 存在于天地间一切人事物的通称。如：「天生万物」。《易经·系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子·黄帝》：「凡有貌像声色者，皆物也。」
- 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如：「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》：「凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「不以物喜，不以己悲。」
- 指作品或言谈中的内容。如：「言之有物」。《文选·陆机·文赋》：「体有万殊，物无一量。」
- 典章制度。《左传·哀公元年》：「复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。」
- 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物？有后不？』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗：「直以慵疏招物议，休将文字占时名。」
- 选择。《左传·昭公三十二年》：「计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议远迩。」《淮南子·缪称》：「欲知天道察其数，欲知地道物其树，欲知人道从其欲。」
- 寻求。如：「物色」。
富有 fù yǒu
(1).包罗万象，无所不有。《易·繫辞上》：“富有之谓大业。” 韩康伯 注：“广大悉备，故曰富有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“‘富有’者，大无外也。”
(2).谓拥有大量财产、物资。《论语·子路》：“子谓 衞公子 荆 善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” 汉 焦赣 《易林·乾之师》：“国家富有，民人蕃息。” 梁斌 《红旗谱》四六：“他有过最富有的父亲，也有过最穷苦的母亲。”
(3).泛指丰富，充足。 宋 吴可 《藏海诗话》：“诸公篇章富有，皆曾编集。” 清 黄景仁 《偶题斋壁》诗：“生疏字愧村翁问，富有书怜市侩藏。” 朱自清 《山野掇拾》：“他收藏着怎样多的虽微末却珍异的材料，就如慈母收藏果饵一样；偶然拈出一两件来，令人惊异他的富有！”
(4).完全拥有。《墨子·七患》：“ 桀 紂 贵为天子，富有天下。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“上孜孜儆戒如是，富有天下仅五十载，岂不由斯道乎？”
(5).指富有天下，为天子。 唐 苏源明 《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗》序：“礼交乎上，当世高贤之相允；乐动乎下，前古中和之合作。抑抑焉，堂堂焉。奚一人之富有，而羣后之缉熙也！”
(6).大量具有。 丁西林 《一只马蜂》：“ 余小姐 年约二十五六，姿态美丽，面目富有表情，服装精致。” 杨朔 《昨日的临汾》：“我不曾想到 山西 的民众，这样有组织，这样富有政治警觉性，我不能不高兴。” ——《漢語大詞典》
(2).谓拥有大量财产、物资。《论语·子路》：“子谓 衞公子 荆 善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” 汉 焦赣 《易林·乾之师》：“国家富有，民人蕃息。” 梁斌 《红旗谱》四六：“他有过最富有的父亲，也有过最穷苦的母亲。”
(3).泛指丰富，充足。 宋 吴可 《藏海诗话》：“诸公篇章富有，皆曾编集。” 清 黄景仁 《偶题斋壁》诗：“生疏字愧村翁问，富有书怜市侩藏。” 朱自清 《山野掇拾》：“他收藏着怎样多的虽微末却珍异的材料，就如慈母收藏果饵一样；偶然拈出一两件来，令人惊异他的富有！”
(4).完全拥有。《墨子·七患》：“ 桀 紂 贵为天子，富有天下。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“上孜孜儆戒如是，富有天下仅五十载，岂不由斯道乎？”
(5).指富有天下，为天子。 唐 苏源明 《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗》序：“礼交乎上，当世高贤之相允；乐动乎下，前古中和之合作。抑抑焉，堂堂焉。奚一人之富有，而羣后之缉熙也！”
(6).大量具有。 丁西林 《一只马蜂》：“ 余小姐 年约二十五六，姿态美丽，面目富有表情，服装精致。” 杨朔 《昨日的临汾》：“我不曾想到 山西 的民众，这样有组织，这样富有政治警觉性，我不能不高兴。” ——《漢語大詞典》
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
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