词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）况 （ 況 ） kuàng《國語辭典》
- 「况 」的异体字。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
忽忽 hū hū
(1).倏忽，急速貌。《楚辞·离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽兮其将暮。” 宋 王安石 《骅骝》诗：“怒行追疾风，忽忽跨九州。” 清 戴名世 《戴母唐孺人寿序》：“忽忽遂至四五十年，恍如昨日，而余亦老矣。” 胡国梁 《黄花岗之役》：“我在教练所，忽忽已有一个多礼拜了。”
(2).迷糊，恍忽。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“悠悠忽忽，怊悵自失。” 李善 注：“忽忽，迷也。” 汉 司马迁 《报任安书》：“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 晋 张华 《博物志》卷二：“后其人忽忽如失魂，经日乃差。” 明 何景明 《还至别业》诗之一：“寧知非梦寐，忽忽心未安。”
(3).失意貌。《史记·韩长孺列传》：“乃益东徙屯，意忽忽不乐。数月，病欧血死。”《南史·刘孝绰传》：“﹝ 孝绰 ﹞晚年忽忽不得志。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符八年》：“ 尧咨 性刚戾，数被挫辱，忽忽无聊。”
(4).模糊不清。《管子·内业》：“折折乎如在於侧，忽忽乎如将不得，渺渺乎如穷无极。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。”《隋书·天文志中》：“鬼质欲其忽忽不明则安，明则兵起，大臣诛。” 清 龚自珍 《己卯自春徂夏在京师作》诗之十二：“凭君且莫登高望，忽忽中原暮靄生。”
(5).不经意，轻率。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“忽忽之谋不可为也，惕惕之心不可长也。”
(6).象声词。 杨朔 《三千里江山》第六段：“松林又爱招风，光听见四面山头忽忽好响，不知风有多大。” ——《漢語大詞典》
(2).迷糊，恍忽。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“悠悠忽忽，怊悵自失。” 李善 注：“忽忽，迷也。” 汉 司马迁 《报任安书》：“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 晋 张华 《博物志》卷二：“后其人忽忽如失魂，经日乃差。” 明 何景明 《还至别业》诗之一：“寧知非梦寐，忽忽心未安。”
(3).失意貌。《史记·韩长孺列传》：“乃益东徙屯，意忽忽不乐。数月，病欧血死。”《南史·刘孝绰传》：“﹝ 孝绰 ﹞晚年忽忽不得志。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符八年》：“ 尧咨 性刚戾，数被挫辱，忽忽无聊。”
(4).模糊不清。《管子·内业》：“折折乎如在於侧，忽忽乎如将不得，渺渺乎如穷无极。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。”《隋书·天文志中》：“鬼质欲其忽忽不明则安，明则兵起，大臣诛。” 清 龚自珍 《己卯自春徂夏在京师作》诗之十二：“凭君且莫登高望，忽忽中原暮靄生。”
(5).不经意，轻率。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“忽忽之谋不可为也，惕惕之心不可长也。”
(6).象声词。 杨朔 《三千里江山》第六段：“松林又爱招风，光听见四面山头忽忽好响，不知风有多大。” ——《漢語大詞典》
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
悼亡 dào wáng
悼念亡者。 晋 潘岳 因妻死，作《悼亡》诗三首，后因称丧妻为悼亡。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“抚存悼亡，感今怀昔。” 唐 孙逖 《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》：“白日期偕老，幽泉忽悼亡。” 清 方文 《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。” 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“另有一件关于 纪昀 的逸事是： 纪昀 死去老伴，有悼亡之戚。” ——《漢語大詞典》
忍 rěn《國語辭典》
忍 [ rěn ]
动- 含容。《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」
- 承受。《文选·张衡·东京赋》：「百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 抑制、强抑。如：「忍俊不住」。《楚辞·屈原·离骚》：「浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。」
- 愿意、能够。汉·王符《潜夫论·忠贵》：「宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱。」南唐·冯延巳〈采桑子·花前失却游春侣〉词：「各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。」
- 狠心、不仁慈。如：「残忍」。
并 （ 並 併 ） bìng/bīng《國語辭典》
并 [ bìng ]
动- 合。《文选·曹冏·六代论》：「自此之后，转相攻伐，吴并于越，晋分为三鲁，灭于楚，郑兼于韩。」通「并」。
- 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》：「非臣毁宗，夷族所能上报，喜惧参并，悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
- 一齐。《战国策·燕策二》：「（蚌、鹬）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》：「盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。」通「并」。
- 用于否定词之前，以加强否定语气，带有反驳的意味。如：「你以为他笨，我并不认为如此。」通「并」。
- 而且。如：「我支持这项决定，并加以宣导。」通「并」。
并 [ bīng ]
名- 参见「并州 」条。
- 大陆地区山西省太原市的别称。
高山 gāo shān
(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。
(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”
(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”
(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。” ——《漢語大詞典》
对流（對流）duì liú
(1).生理学上指液体或气体中，较热的部分上升，较冷的部分下降，循环流动，互相搀和，使温度趋于均匀。对流是液体或气体中热传递的主要方式。 陶行知 《中国大众教育问题》：“比如烧水，冷水重而往下沉，热水轻而往上浮，这叫做对流。” 李英儒 《野火春风斗古城》第二二章四：“窝棚上有柳树笼罩，两端空气对流，虽在盛夏，颇感凉爽。”
(2).互相交流、渗透。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》：“社会制度不同，词的含义甚至会起对流。例如百姓在早是专称贵族的，后来也用于一般民众了；臣、宰、仆本是奴隶，后来却成为官僚的尊称了。” ——《漢語大詞典》
(2).互相交流、渗透。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》：“社会制度不同，词的含义甚至会起对流。例如百姓在早是专称贵族的，后来也用于一般民众了；臣、宰、仆本是奴隶，后来却成为官僚的尊称了。” ——《漢語大詞典》
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
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