词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）凉风（涼風）liáng fēng
亦作“凉风”。
(1).秋风。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞凉风至，白露降，寒蝉鸣。” 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。” 唐 李白 《秋思》诗：“芜然蕙草暮，颯尔凉风吹。”
(2).凉爽的风。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“是时日在西隅，凉风拂衽。” 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“尝言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是 羲皇 上人。” 清 龚自珍 《论私》：“夏有凉风，冬有燠日，天有私也。” 茅盾 《子夜》一：“五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。”
(3).西南风。《淮南子·墬形训》：“西南曰凉风。”《国语·周语下》“以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“西南曰坤，为瓦为凉风。”
(4).古代传说中的仙山名。在 昆仑山 上。《淮南子·墬形训》：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，在 崑崙 閶闔 之中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之丘，或上倍之，是谓 凉风之山 ，登之而不死。” ——《漢語大詞典》
(1).秋风。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞凉风至，白露降，寒蝉鸣。” 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。” 唐 李白 《秋思》诗：“芜然蕙草暮，颯尔凉风吹。”
(2).凉爽的风。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“是时日在西隅，凉风拂衽。” 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“尝言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是 羲皇 上人。” 清 龚自珍 《论私》：“夏有凉风，冬有燠日，天有私也。” 茅盾 《子夜》一：“五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。”
(3).西南风。《淮南子·墬形训》：“西南曰凉风。”《国语·周语下》“以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“西南曰坤，为瓦为凉风。”
(4).古代传说中的仙山名。在 昆仑山 上。《淮南子·墬形训》：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，在 崑崙 閶闔 之中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之丘，或上倍之，是谓 凉风之山 ，登之而不死。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
袅袅（褭嫋）niǎo niǎo
亦作“裊嫋”。纤长柔美貌。 明 杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》：“大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，裊嫋垂来久。” ——《漢語大詞典》
露重
唐 姚系 杂曲歌辞 古离别 凉风已袅袅，露重木兰枝。
唐 骆宾王 在狱咏蝉 露重飞难进，风多响易沈。 ——《骈字类编》
唐 骆宾王 在狱咏蝉 露重飞难进，风多响易沈。 ——《骈字类编》
木兰（木蘭）mù lán
(1).香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香，状如楠树。 汉 司马相如 《子虚赋》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，檗离朱杨。” 晋 潘岳 《西征赋》：“门礠石而梁木兰兮，构 阿房 之屈奇。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·木兰》：“木兰枝叶俱疎，其花内白外紫，亦有四季开者，深山生者尤大，可以为舟。”
(2).指此种植物的花。《楚辞·离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”
(3).民间传说人物。曾女扮男装，替父从军。故事最早见于 北朝 民歌《木兰诗》。其姓氏或作 花 ，或作 朱 ，也作 木 ，均无确证。 明 无名氏 《赠书记·花烛猜谜》：“不是我将伊抛闪，还是你红鸞星黯，致今朝相逢 木兰 。” 清 松琴 《女学生入学歌》：“ 緹縈 木兰 真可儿， 班昭 我所师。”
(4).围场名。约当今 河北 围场县 地。木兰系满语吹哨引鹿之意。 清 康熙 、 雍正 诸朝，皇帝常于每年秋率王公等至此围猎习武，称木兰秋獮，称其地为 木兰围场 。 雍正 时，四周立栅，关防甚严， 咸丰 以后，獮礼废弛，始逐渐放垦，其后垦民渐集，乃置围场厅，公元1913年改为 围场县 。 清 魏源 《圣武记》卷三：“本朝抚绥 蒙古 之典，以木兰秋獮为最盛。木兰者，围场之通称也。”原注：“仲秋之后，虞人效鹿鸣以致鹿曰哨鹿，国语谓之木兰，因以名围场云。”《清通典·礼军一》：“每岁巡幸木兰，大举秋獮之典。” ——《漢語大詞典》
(2).指此种植物的花。《楚辞·离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”
(3).民间传说人物。曾女扮男装，替父从军。故事最早见于 北朝 民歌《木兰诗》。其姓氏或作 花 ，或作 朱 ，也作 木 ，均无确证。 明 无名氏 《赠书记·花烛猜谜》：“不是我将伊抛闪，还是你红鸞星黯，致今朝相逢 木兰 。” 清 松琴 《女学生入学歌》：“ 緹縈 木兰 真可儿， 班昭 我所师。”
(4).围场名。约当今 河北 围场县 地。木兰系满语吹哨引鹿之意。 清 康熙 、 雍正 诸朝，皇帝常于每年秋率王公等至此围猎习武，称木兰秋獮，称其地为 木兰围场 。 雍正 时，四周立栅，关防甚严， 咸丰 以后，獮礼废弛，始逐渐放垦，其后垦民渐集，乃置围场厅，公元1913年改为 围场县 。 清 魏源 《圣武记》卷三：“本朝抚绥 蒙古 之典，以木兰秋獮为最盛。木兰者，围场之通称也。”原注：“仲秋之后，虞人效鹿鸣以致鹿曰哨鹿，国语谓之木兰，因以名围场云。”《清通典·礼军一》：“每岁巡幸木兰，大举秋獮之典。” ——《漢語大詞典》
枝 zhī/qí《國語辭典》
枝 [ zhī ]
名- 树干从旁生出的枝条。如：「枯枝」、「嫩枝」。《说文解字·木部》：「枝，木别生条也。」
- 凡自同一本源而分出者。《左传·庄公六年》：「《诗》云：『本枝百世。』」《荀子·儒效》：「故以枝代主而非越也。」
- 四肢。《庄子·大宗师》：「堕枝体，黜聪明，离形去知。」通「肢」。
- 量词。计算细长物体的单位。如：「一枝花」、「三枝毛笔」。
- 姓。如汉代有枝百英。
- 不中肯的、不一致的。《易经·系辞下》：「中心疑者，其辞枝。」
枝 [ qí ]
名- 多出的脚趾。如：「骈拇枝指」。《集韵·平声·支韵》：「跂，《说文》：『足多指也。』或作枝。」同「跂 」。
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