古诗词网

犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。

司空图唐代〕《南至四首

今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
玉真长命缕樽前时唱羁情

犹 ( 猶 ) yóu
犹 [ yóu ]
  1. 相似,如同:~如。过~不及。
  2. 尚且:~且。~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。
  3. 〔~豫〕迟疑不决。
  4. 〔~疑〕迟疑。
  5. 仍然,还(hái ):~然。记忆~新。
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
玉真 yù zhēn
(1).谓仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》:“玉清 三元宫 ……右位, 太上玉真保皇道君 。” 唐 张籍 《灵都观李道士》诗:“泥灶煮灵液,扫坛朝 玉真 。”
(2).特指仙女。 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“再到 天台 访 玉真 ,青苔白石已成尘。” 清 吴伟业 《楚云》诗之一:“十二峰头降 玉真 , 楚 宫祓禊采兰辰。”
(3).指 杨贵妃 。 唐 白居易 《长恨歌》:“楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。中有一人字 玉真 ,雪肤花貌参差是。”按,一本作“ 太真 ”。 清 吴伟业 《古意》诗之五:“君王自有他生约,此去惟应礼 玉真 。”
(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉楼春》词:“池塘水緑风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响錚深,入破舞腰红乱旋。” 宋 晏几道 《玉楼春》词:“玉真能唱朱帘静,忆上双莲池上听;百分蕉叶醉如泥,却向断肠声里醒。”
(5).花名。瑞圣花的一种。 宋 宋祁 《益部方物略记·瑞圣花》:“﹝瑞圣花﹞白者名玉真。 成都 人竞移蒔园中。”  ——《漢語大詞典》
长命缕(長命縷)cháng mìng lǚ
(1).旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“﹝五月五日﹞以五彩丝繫臂,名曰辟兵,令人不病瘟……一名长命缕,一名续命缕,一名辟兵繒,一名五色丝,一名朱索。名拟甚多。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗:“愿齎长命缕,来续大恩餘。”
(2).古代婚礼中纳采时的一种礼品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》:“婚礼,纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。”  ——《漢語大詞典》
樽前
唐 司空图 南至四首 其三 犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
唐 张乔 送陆处士 樽前放浩歌,便起泛烟波。
唐 皮日休 奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作 瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。  ——《骈字类编》
时唱(时唱)
唐 白居易 看采菱 时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。  ——《骈字类编》
缓 ( 緩 ) huǎn
缓 [ huǎn ]
  1. 慢,与“”相对:~步。~行(xíng )。~慢。迟~。
  2. 延迟:~刑。~办。~役。~征。刻不容~。
  3. 放松,松弛:~和。~冲。~解(jiě)。和~。
  4. 苏醒,恢复:~气。~醒。
羁情(羈情)jī qíng
旅居的情怀。 南朝 梁 何逊 《至大雷联句》:“高谈会良夕,满酒对羈情。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗:“羈情谁与晤,劳者若为伤。”  ——《漢語大詞典》

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。