词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）燕归（燕归）
宋 陆游 燕 春昼花明映柳纤，燕归胜事始能兼。
《韵府拾遗 微韵》：章碣诗珠帘一闭朝光阁不见人归见燕归谢翱诗如今为客秋风里更问人家送燕归 ——《骈字类编》
《韵府拾遗 微韵》：章碣诗珠帘一闭朝光阁不见人归见燕归谢翱诗如今为客秋风里更问人家送燕归 ——《骈字类编》
犹可（猶可）yóu kě
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。” ——《漢語大詞典》
候 hòu《國語辭典》
候 [ hòu ]
动- 侦察、探察。《说文解字·人部》：「候，司望也。」《吕氏春秋·慎大览·贵因》：「武王使人候殷。反，报岐周曰：『殷其乱矣！』」汉·高诱·注：「候，视也。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「太后亦已使人候伺，具以告太后。」
- 等待。如：「候车室」、「逾时不候」、「恭候大驾」、「稍候一会儿」。《文选·陶渊明·归去来辞》：「僮仆欢迎，稚子候门。」
- 探望。如：「问候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。」《儒林外史·第一三回》：「两公子听见，便同公孙去候姑丈。」
- 服侍。如：「伺候」。《后汉书·卷二四·马援传》：「勃字叔阳，年十二能诵诗、书。常候援兄况。」《宋史·卷二四二·后妃传上·孝章宋皇后传》：「性柔顺好礼，每帝视朝退，常具冠帔候接，佐御馔。」
- 诊察。《北齐书·卷四九·方伎传·马嗣明传》：「刑邵子大宝患伤寒，嗣明为之诊，候脉。」《黄帝素问灵枢经·卷九·卫气失常》：「候病所在，骨之属者。」
- 占卜。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》：「能望气占候吉凶，常卖卜自奉。」《新唐书·卷四六·百官志一》：「二十三曰占候医卜，效验多者，为方术之最。」
- 北平方言。指支付、付清。如：「候帐」、「这桌酒菜，张先生已候过钞了。」
- 时间、时令、时节。如：「天候已经不早了，快回去吧！」宋·李清照〈声声慢·寻寻觅觅〉词：「乍暖还寒时候，最难将息。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一下·游太和山日记》：「山谷川原，候同气异。」
- 事物的情况或征兆。如：「症候」、「火候」、「征候」。《列子·周穆王》：「觉有八征，梦有六候。」《晋书·卷一二·天文志中》：「凡游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。」
- 用来瞭望、监视敌情的碉堡。《史记·卷二五·律书》：「愿且坚边设候，结和通使。」《后汉书·卷一·光武帝纪下》：「筑亭候，修烽燧。」唐·章怀太子·注：「亭候，伺候望敌之所。」通「堠」。
羊起
皇甫松大隐赋子英拜而鱼飞初平叱而羊起 ——《骈字类编》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
成群（成羣）chéng qún
众多的人或动物聚集在一起。《庄子·马蹄》：“禽兽成羣，草木遂长。”《宋书·后妃传·前废帝何皇后》：“ 迈 每游履，輒结駟连骑，武士成羣。”《初刻拍案惊奇》卷九：“日里合围打猎，猎得些獐鹿雉兔，晚间就烹炮起来，成羣饮酒，没有三四鼓，不肯休歇。” 吴伯箫 《北极星·猎户》：“成群的鸽子在路上啄食。” ——《漢語大詞典》
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