灵关畅玄旨，万乘趋道风。

(1).山名。在今 四川 宝兴 南。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“廓 灵关 而为门，包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注：“ 灵关 ，山名，在 成都 西南 汉寿 界。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 杜宇 称帝……乃以 褒斜 为前门， 熊耳 、 灵关 为后户。” 南朝 齐 谢朓 《谢隋王赐紫梨启》：“味出 灵关 之阴，旨玠 玉津 之澨。”
(2).指险要的关隘。 南朝 梁 吴均 《边城将》诗之二：“僕本边城将，驰射灵关下。” 唐 王勃 《三国论》：“乃知德之不修，栈道灵关不足恃也。” 明 刘基 《龙虎台赋》：“杰彼神臺，在京之郊，金城内阻，灵关外包。”
(3).道教语。指仙界的关门。 唐 吴筠 《高士咏·河上公》：“灵关畅玄旨，万乘趋道风。”《云笈七籤》卷九：“登七宝於 玄圃 ，攀飞梯於灵关。”
(4).道教语。指人体内部器官的重要部位。《黄庭内景经·仙人》：“火兵符图备灵关。” 梁丘子 注：“诸图可以守备灵关，即三关四关等身中具有之。”《云笈七籤》卷五一：“迴降我形，安镇灵关，拘魂御魄，万神自欢。”  ——《漢語大詞典》

深奥的义理。 晋 道恒 《释驳论》：“味玄旨，则 颜冉 无以参其风；去纷秽，则 松 乔 无以比其洁。” 唐 常达 《山居八咏》之五：“好听玄旨处，猿啸岭南枝。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“上帝特命我来教你演习九天玄旨，普救万民。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”  ——《漢語大詞典》

(1).万辆兵车。古时一车四马为一乘。《韩非子·五蠹》：“万乘之国莫敢自顿於坚城之下，而使强敌裁其弊也。” 南朝 宋 谢灵运 《〈撰征赋〉序》：“灵檣千艘，靁輜万乘。”
(2). 周 制，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子。《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必千乘之家。” 赵岐 注：“万乘，兵车万乘，谓天子也。”
(3).指帝王，帝位。《汉书·蒯通传》：“随廝养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，闕卿相之位。” 唐 贾岛 《上邠宁邢司徒》诗：“马走千蹄朝万乘，地分三郡拥双旌。” 明 高启 《张中丞庙》诗：“江头老臣泪暗滴，万乘西去关山长。” 清 昭梿 《啸亭续录·亲祷》：“二圣軫念农食惟艰，甘屈万乘之尊为民请命。”
(4).指能出兵车万乘的大国。亦泛指国家。《韩非子·孤愤》：“万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。”《史记·李斯列传》：“今万乘方争时，游者主事。”《南史·儒林传·沈文阿》：“夫千人无君，不败则乱；万乘无主，不危则亡。”  ——《漢語大詞典》

(1).道德风操。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师序》：“於昔 安公 ，道风允被。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。” 宋 宋祁 《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。”
(2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧持》：“ 远 ， 持 兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”
(3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士〈夷夏论〉书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。”  ——《漢語大詞典》