祖后昔尊御，忠邪初混茫。
祖后昔尊御，忠邪初混茫。
诐行扬于庭，直词招自旁。
尽锄新法秽，远拯疲民康。
白头失路者，冠服煇以煌。
尤工抑外家，减官卑轮箱。
累然两孤侄，赋禄上团防。
赐书课熟读，敛衽常敬庄。
盘筵化蒲苋，歌舞讳姬姜。
堂开瞰远野，惟见条山苍。
不知天何意，反掌异存亡。
何人致颠覆，使我同披猖。
胡云半点黑，汴水千里黄。
飘萧离宫殿，零落趁伦荒。
三吴通韦岸，中禁隔龙光。
曾孙更寂寞，泥里弄耕桑。
风掀炊馌灶，雨烂漫晒禾场。
稍复卓墟墅，渐能满囷仓。
旧居重回首，欲指川无梁。
哀哉血腥涴，狐兔久埋藏。
想其屡易主，指说故侯王。
时运从代谢，形神终惨伤。
翁今垂八十，健悍嗔扶将。
句中青玉案，壁上乌丝行。
细抄四檐动，绕看三伏凉。
渚清莲叶晓，露净菊枝芳。
鹤笼翅羽阔，渔艓波浪长。
凛怀南狩日，驴溃非一方。
当由后请命，所以再隆昌。
籲俊虽草莽，象贤本虞唐。
不应妇尧舜，早已坠簪裳，
劝翁善眠食，神道分否藏。
会须诏飞下，洗沐朝建章。
诐行扬于庭，直词招自旁。
尽锄新法秽，远拯疲民康。
白头失路者，冠服煇以煌。
尤工抑外家，减官卑轮箱。
累然两孤侄，赋禄上团防。
赐书课熟读，敛衽常敬庄。
盘筵化蒲苋，歌舞讳姬姜。
堂开瞰远野，惟见条山苍。
不知天何意，反掌异存亡。
何人致颠覆，使我同披猖。
胡云半点黑，汴水千里黄。
飘萧离宫殿，零落趁伦荒。
三吴通韦岸，中禁隔龙光。
曾孙更寂寞，泥里弄耕桑。
风掀炊馌灶，雨烂漫晒禾场。
稍复卓墟墅，渐能满囷仓。
旧居重回首，欲指川无梁。
哀哉血腥涴，狐兔久埋藏。
想其屡易主，指说故侯王。
时运从代谢，形神终惨伤。
翁今垂八十，健悍嗔扶将。
句中青玉案，壁上乌丝行。
细抄四檐动，绕看三伏凉。
渚清莲叶晓，露净菊枝芳。
鹤笼翅羽阔，渔艓波浪长。
凛怀南狩日，驴溃非一方。
当由后请命，所以再隆昌。
籲俊虽草莽，象贤本虞唐。
不应妇尧舜，早已坠簪裳，
劝翁善眠食，神道分否藏。
会须诏飞下，洗沐朝建章。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）祖 zǔ《國語辭典》
祖 [ zǔ ]
名- 称谓。用以尊称父母亲的父母。如：「祖父母」、「外祖父母」。《荀子·成相》：「下以教诲子弟，上以事祖考。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。」
- 通称先代的人。如：「远祖」、「先祖」。
- 祭祀始祖神主的庙。《荀子·成相》：「纣卒易乡启乃下，武王善之，封之于宋立其祖。」《汉书·卷五二·韩安国传》：「是以古之人君谋事必就祖，发政占古语，重作事也。」
- 事物的创始者。如：「鼻祖」。《周礼·春官·籥章》：「祈年于田祖。」汉·郑玄·注：「田祖，始耕田者，谓神农也。」
- 姓。如汉代有祖沂。
- 古代出行时祭祀路神称为「祖」。《诗经·大雅·韩奕》：「韩侯出祖，出宿于屠。」《左传·昭公七年》：「公将往，梦襄公祖。」晋·杜预·注：「祖，祭道神。」
- 饯行。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「杜预之荆州，顿七里桥，朝士悉祖。」唐·李白〈留别金陵诸公〉诗：「五月金陵西，祖余白下亭。」
- 宗仰、效法。《战国策·韩策二》：「秦王必祖张仪之故谋。」《汉书·卷三○·艺文志》：「祖述尧舜，宪章文武。」
- 熟悉。《国语·鲁语下》：「是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。」
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
昔 xī《國語辭典》
昔 [ xí ]
形- 過去的、從前的。如：「昔日」。唐·崔顥〈黃鶴樓〉詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」
- 夜晚。《左傳·哀公四年》：「為一昔之期，襲梁及霍。」《文選·古樂府·飲馬長城窟行》：「遠道不可思，夙昔夢見之。」通「夕」。
- 姓。如漢代有昔登。
昔 [ cuò ]
形- 粗糙。《周禮·冬官考工記·弓人》：「老牛之角紾而昔。」
尊 zūn《國語辭典》
尊 [ zūn ]
名- 酒器。《廣韻·平聲·魂韻》：「尊，《說文》曰：『酒器也。』」《周禮·春官·小宗伯》：「辨六尊之名物，以待祭祀賓客。」
- 對長輩的敬稱。如：「尊長」。北齊·顏之推《顏氏家訓·風操》：「凡宗親世數，有從父，有從祖，有族祖。江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼為尊。」
- 量詞。計算大炮或神像的單位。如：「十尊大炮」、「五尊神像」。
- 敬重。如：「尊敬」、「尊師重道」。《禮記·曲禮上》：「禮者自卑而尊人。」
- 稱人的敬辭，通常加在與對方有關的人事物上。如：「尊體」、「尊囑」、「尊夫人」、「尊姓大名」。
- 高。《易經·繫辭上》：「天尊地卑，乾坤定矣。」
- 顯貴的。如：「尊貴」。《禮記·曲禮上》：「尊客之前不叱狗。」
御 （ 禦 ） yù《國語辭典》
御 [ yù ]
動- 駕馭車馬。如：「駕御」、「御馬」。《說文解字·彳部》：「御，使馬也。」《韓非子·難三》：「知伯出，魏宣子御，韓康子為驂乘。」
- 統治、治理。《書經·大禹謨》：「臨下以簡，御眾以寬。」《國語·周語上》：「瞽告有協風至，王即齋宮，百官御事。」
- 侍奉。《書經·五子之歌》：「厥弟五人，御其母以從。」漢·孔安國·傳：「御，侍也。」
- 進獻。《禮記·曲禮上》：「御食於君，君賜餘器之溉者，不寫，其餘皆寫。」
- 抵擋、阻止。《詩經·邶風·谷風》：「我有旨蓄，亦以御冬。」《史記·卷一一○·匈奴傳》：「是歲漢兵之出擊匈奴者，不得言功多少，功不得御。」通「禦」。
- 天子的、帝王的。如：「御膳」、「御醫」、「御花園」。
- 駕車的人。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」《左傳·成公十六年》：「其御屢顧，不在馬。」
- 侍從、僕役。《國語·吳語一》：「一介嫡男，奉槃匜以隨諸御。」唐·李白〈南奔書懷〉詩：「賓御如浮雲，從風各消散。」
- 姓。如周代有御鞅。
御 [ yà ]
動- 迎接。《詩經·召南·鵲巢》：「之子于歸，百兩御之。」漢·鄭玄·箋：「御，迎也。」《楚辭·屈原·離騷》：「飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。」
忠邪 zhōng xié
忠正与奸邪。 晋 殷仲文 《罪衅解尚书表》：“宜其极法，以判忠邪。”《旧唐书·李峤传》：“今忠邪既辨，具物惟新，赏罚倘乖，下人安劝？” 郭沫若 《屈原》第三幕：“哼，我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判断。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
混茫 hùn máng
见“ 混芒 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。