忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
苍崖有顶我为庐，日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。
飘零繁疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得，慢简闲编皆弃馀。
修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。
彫胡已馈豆迁静，黄独未斸筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。
梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。
飘零繁疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得，慢简闲编皆弃馀。
修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。
彫胡已馈豆迁静，黄独未斸筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忆 （ 憶 ） yì
忆 [ yì ]
- 回想，想念：回～。追～。～苦思甜。
- 记得，记住：记～。记～犹新。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
低回（低迴）dī huí
(1).徘徊，流连。 南朝 宋 鲍照 《松栢篇》诗：“扶舆出殯宫，低迴恋庭室。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“逮天书之下降，犹低迴以宿留。”
(2).谓曲意奉承。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“ 醋醋 又言曰：‘诸女伴皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇。昨 醋醋 不能低迴，应难取力。’”
(3).谓思绪或情感萦回。 清 冒襄 《寒夜听白三弹琵琶歌》：“只觉低迴伤旧事，我有万感付琵琶。” 杨朔 《海市·百花时节》：“到今天，人类生活的天地这样开阔，当然不一定只是思念自己的亲人，可是，每逢节日，还是会引起你无限低迴的情绪的。”参见“ 低回 ”。
(1).徘徊；流连。《史记·司马相如传》：“低回 阴山 翔以紆曲兮，吾乃今目睹 西王母 皬然白首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十七：“盖自 栖筠 而下，义居二十餘世矣。余为之低回叹息而去。” 清 方苞 《余处士墓表》：“淹留 濂溪 、 鹿洞 ，过 柴桑 ，輒低回久之。” 郭沫若 《前茅·力的追求者》：“别了，低回的情趣！别要再来缠绕我白热的心曦！你个可怜的扑灯蛾，你当得立地烧死！”
(2).纡回曲折。《汉书·扬雄传下》：“大语叫叫，大道低回。” 颜师古 注：“低回，紆衍也。”
(3).迁就；迎合。《新唐书·文艺传下·吴武陵》：“数百里之内，拘若槛穽，常疑死于左右手，低回姑息，不可谓明。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一：“前数年，有博士 邹公 ，经甚明，文甚高，行甚修，不能低回当世，以直去位。”
(4).谓情感或思绪萦回。 宋 陆游 《除删定宫谢丞相启》：“伏念某独学寡闻，倦游不遂。澜翻记诵，愧口耳之徒劳，跌宕文辞，顾雕虫而自笑。低回久矣，感嘆凄然。” 清 蒋士铨 《香祖楼·嫁兰》：“为甚么同床各梦将情漏。你若为彼低回，奴当成就。” 徐迟 《井冈山记》九：“一天早晨， 毛泽东 同志看到他，说：‘天凉啦，该加点衣服啦！’他回答：‘我没有衣服了。’‘噢，你没有衣服啦！’为之低回久之。” ——《漢語大詞典》
(2).谓曲意奉承。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“ 醋醋 又言曰：‘诸女伴皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇。昨 醋醋 不能低迴，应难取力。’”
(3).谓思绪或情感萦回。 清 冒襄 《寒夜听白三弹琵琶歌》：“只觉低迴伤旧事，我有万感付琵琶。” 杨朔 《海市·百花时节》：“到今天，人类生活的天地这样开阔，当然不一定只是思念自己的亲人，可是，每逢节日，还是会引起你无限低迴的情绪的。”参见“ 低回 ”。
(1).徘徊；流连。《史记·司马相如传》：“低回 阴山 翔以紆曲兮，吾乃今目睹 西王母 皬然白首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十七：“盖自 栖筠 而下，义居二十餘世矣。余为之低回叹息而去。” 清 方苞 《余处士墓表》：“淹留 濂溪 、 鹿洞 ，过 柴桑 ，輒低回久之。” 郭沫若 《前茅·力的追求者》：“别了，低回的情趣！别要再来缠绕我白热的心曦！你个可怜的扑灯蛾，你当得立地烧死！”
(2).纡回曲折。《汉书·扬雄传下》：“大语叫叫，大道低回。” 颜师古 注：“低回，紆衍也。”
(3).迁就；迎合。《新唐书·文艺传下·吴武陵》：“数百里之内，拘若槛穽，常疑死于左右手，低回姑息，不可谓明。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一：“前数年，有博士 邹公 ，经甚明，文甚高，行甚修，不能低回当世，以直去位。”
(4).谓情感或思绪萦回。 宋 陆游 《除删定宫谢丞相启》：“伏念某独学寡闻，倦游不遂。澜翻记诵，愧口耳之徒劳，跌宕文辞，顾雕虫而自笑。低回久矣，感嘆凄然。” 清 蒋士铨 《香祖楼·嫁兰》：“为甚么同床各梦将情漏。你若为彼低回，奴当成就。” 徐迟 《井冈山记》九：“一天早晨， 毛泽东 同志看到他，说：‘天凉啦，该加点衣服啦！’他回答：‘我没有衣服了。’‘噢，你没有衣服啦！’为之低回久之。” ——《漢語大詞典》
校 xiào/jiào《國語辭典》
校 [ xiào ]
名- 施教求學的地方。如：「學校」、「補校」、「夜校」。
- 中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。
- 姓。如唐代有校桀。
校 [ jiào ]
動- 古代的刑具。枷械的統稱。《說文解字·木部》：「校，木囚也。」《資治通鑑·卷二六九·後梁紀四·均王乾化三年》：「庚辰，晉王發幽州，劉仁恭父子皆荷校於露布之下。」
- 較量、計較。如：「校力」、「校量」。唐·韓愈〈和侯協律詠筍〉詩：「短長終不校，先後竟誰論。」
- 訂正、考訂。如：「校稿」、「校覈」。《國語·魯語下》：「昔正考父校商之名頌十二篇於周太師。」
- 考核、考究。《荀子·君道》：「知慮取舍，稽之以成，日月積久，校之以功。」
- 計算。《漢書·卷二四·食貨志上》：「京師之錢累百鉅萬，貫朽而不可校。」
天禄 tiān lù
(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越躋天禄。”《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》：“君不见 魏武 草创争天禄，羣雄睚眦相驰逐。”
(2).俸禄。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”
(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》：“復修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。” 李贤 注：“天禄，兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑，旁有两石兽，鐫其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ，亦因兽以立名。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》：“ 至和 中， 交趾 献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”
(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》：“ 冯唐 入於郎署也，两君而未识； 扬雄 在於 天禄 也，三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗：“他年在 天禄 ，羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。
(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序：“ 东坡先生 曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！” ——《漢語大詞典》
(2).俸禄。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”
(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》：“復修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。” 李贤 注：“天禄，兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑，旁有两石兽，鐫其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ，亦因兽以立名。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》：“ 至和 中， 交趾 献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”
(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》：“ 冯唐 入於郎署也，两君而未识； 扬雄 在於 天禄 也，三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗：“他年在 天禄 ，羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。
(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序：“ 东坡先生 曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！” ——《漢語大詞典》
高论（高論）gāo lùn
(1).纵谈，纵论。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 舜 之道，不忍 桀 紂 之性。” 宋 苏轼 《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。” 清 刘大櫆 《祭邵公文》：“余足在门，公履倒趿。高论一世，纵横酒榼。”
(2).高谈阔论；不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 曰：‘卑之，毋甚高论，令今可施行也。’” 司马贞 索隐：“卑，下也。欲令且卑下其志，无甚高谈论，但令依时事，无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》：“ 孔公绪 清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，临锋决敌，非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’，文章虽好，能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“圣化之盛，诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》：“吐峥嶸之高论，开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心。” ——《漢語大詞典》
(2).高谈阔论；不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 曰：‘卑之，毋甚高论，令今可施行也。’” 司马贞 索隐：“卑，下也。欲令且卑下其志，无甚高谈论，但令依时事，无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》：“ 孔公绪 清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，临锋决敌，非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’，文章虽好，能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“圣化之盛，诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》：“吐峥嶸之高论，开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心。” ——《漢語大詞典》
自遣 zì qiǎn
发抒排遣自己的感情。 唐 元稹 《进诗状》：“自律诗百韵，至於两韵七言，或因朋友戏投，或以悲欢自遣。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“和 渊明 之诗，藉以自遣尔。” ——《漢語大詞典》
陈言（陳言）chén yán
(1).陈旧的言词。 宋 王安石 《韩子》诗：“力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。” 清 戴名世 《丁丑房书序》：“而无用之巵辞，不切之陈言，无所得入乎其间。此则所谓以题还题也。”
(2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》：“假如望文生义，我们试为附会作新的解释，又何取乎古人之陈言。”
(3).陈述的言论；陈述言辞。《韩非子·备内》：“省同异之言以知朋党之分，偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》：“儒有澡身浴德，陈言而伏，静言而正之，而上下不知也。” 王肃 注：“陈言於君，不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》：“大 清 之士，本籍士也，棚籍亦士也，合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’，陈言助之曰‘分考’，且有詆諆之辞曰：‘羞与为伍。’” ——《漢語大詞典》
(2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》：“假如望文生义，我们试为附会作新的解释，又何取乎古人之陈言。”
(3).陈述的言论；陈述言辞。《韩非子·备内》：“省同异之言以知朋党之分，偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》：“儒有澡身浴德，陈言而伏，静言而正之，而上下不知也。” 王肃 注：“陈言於君，不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》：“大 清 之士，本籍士也，棚籍亦士也，合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’，陈言助之曰‘分考’，且有詆諆之辞曰：‘羞与为伍。’” ——《漢語大詞典》
锄 （ 鋤 ） chú
锄 [ chú ]
- 弄松土地及除草的工具：～头。铁～。
- 耪，弄松土地及除草：～草。～耘。～地。
- 铲除：～奸。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。