凤台南轩又招手，第一内宅由来住。
蓬莱道山到者稀，忽随飚驾同来归。
天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依。
初得松门入萧瑟，渐绕苔径穿芳菲。
奇花异卉不可识，但觉春是人间非。
高檐长廓白日静，朱帘绿幕清风微。
仰观群玉三大字，始忆上帝书所储。
赤图绿牒文字古，空桑孤竹音调希。
饮中八仙各洒落，琼林风月相光辉。
坐而投壶妙贯耳，立而对弈工解图。
吟诗诵赋清且永，何事顾我频嘘欷。
君不见咸平景德时，太平都在杨刘诗。
又不见庆历元佑际，后来谁与欧苏继。
只今延阁多才贤，如玉在山珠在渊。
杨刘欧苏未为老，秦皇鼌张俱少年。
有客野於孟东野，更宜卢仝作诗社。
碧笺小纸辱佳命，青林紫笔令挥写。
君山天酒浇枯肠，吸尽一回酴醾香。
赠君千岁白鹿健，报我三尺金鱼光。
羽陵蠹简非我处，老上龙庭欲飞去。
凤台南轩又招手，第一内宅由来住。
东西南北身已老，安得丹液还元脑。
碧桃洞口花乱飞，留待归来不须扫。
天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依。
初得松门入萧瑟，渐绕苔径穿芳菲。
奇花异卉不可识，但觉春是人间非。
高檐长廓白日静，朱帘绿幕清风微。
仰观群玉三大字，始忆上帝书所储。
赤图绿牒文字古，空桑孤竹音调希。
饮中八仙各洒落，琼林风月相光辉。
坐而投壶妙贯耳，立而对弈工解图。
吟诗诵赋清且永，何事顾我频嘘欷。
君不见咸平景德时，太平都在杨刘诗。
又不见庆历元佑际，后来谁与欧苏继。
只今延阁多才贤，如玉在山珠在渊。
杨刘欧苏未为老，秦皇鼌张俱少年。
有客野於孟东野，更宜卢仝作诗社。
碧笺小纸辱佳命，青林紫笔令挥写。
君山天酒浇枯肠，吸尽一回酴醾香。
赠君千岁白鹿健，报我三尺金鱼光。
羽陵蠹简非我处，老上龙庭欲飞去。
凤台南轩又招手，第一内宅由来住。
东西南北身已老，安得丹液还元脑。
碧桃洞口花乱飞，留待归来不须扫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）凤台（鳳臺）fèng tái
(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。” ——《漢語大詞典》
南轩（南轩）
唐 储光羲 巩城东庄道中作 南轩草间去，后乘林中出。
宋 苏轼 御史台榆、槐、竹、柏四首 其三 竹 此君知健否，归扫南轩绿。 ——《骈字类编》
宋 苏轼 御史台榆、槐、竹、柏四首 其三 竹 此君知健否，归扫南轩绿。 ——《骈字类编》
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
招手 zhāo shǒu
打手势招呼人或向人问候、致意。 清 陈大章 《九江夜泊》诗：“云中五老人，见我时招手。”《红楼梦》第二五回：“却説 小红 正自出神，忽见 袭人 招手叫他，只得走上前来。” 曹禺 《日出》第二幕：“他推开 白露 卧室门，和颜悦色的招手，诱出 小东西 。” ——《漢語大詞典》
第一 dì yī
(1).等第次序居首位或首位的。《史记·吕太后本纪》：“太傅 产 、丞相 平 等言， 武信侯 吕禄 上侯，位次第一，请立为 赵王 。” 宋 苏轼 《与梁左藏会饮傅国博家》诗：“将军破贼自草檄，论诗説剑俱第一。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“﹝ 杜子春 ﹞急鬆鬆跟着老者径到西廊下第一间房内，开了壁橱，取出银子。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”
(2).形容程度最深；最重要。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“常以正月、二月预收乾牛羊矢，煎乳第一好：草既灰汁，柴又喜焦；乾粪火软，无此二患。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟书》：“幸公虚心以听，务以 翰峰 先生为念， 翰峰 在日，与公第一相爱，如僕旁人耳，僕知公必念之极矣。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在 中国 第一要他多。” ——《漢語大詞典》
(2).形容程度最深；最重要。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“常以正月、二月预收乾牛羊矢，煎乳第一好：草既灰汁，柴又喜焦；乾粪火软，无此二患。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟书》：“幸公虚心以听，务以 翰峰 先生为念， 翰峰 在日，与公第一相爱，如僕旁人耳，僕知公必念之极矣。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在 中国 第一要他多。” ——《漢語大詞典》
内宅 nèi zhái
住宅的内院。《新唐书·后妃传下·郭淑妃》：“ 保衡 处内宅，妃以主故，出入娱饮不禁。”《初刻拍案惊奇》卷九：“却説内宅女眷，闻得堂上请夫人小姐时，晓得是看中了女婿。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·设内外号簿》：“比毕，将簿送内宅，与内簿对同。” ——《漢語大詞典》
由来（由來）yóu lái
(1).自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
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