词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）梦 （ 夢 ） mèng
梦 [ mèng ]
- 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
- 做梦：～见。
- 比喻幻想或愿望：～想。
镜 （ 鏡 ） jìng
镜 [ jìng ]
- 用来映照形象的器具：～子（亦指“眼镜”）。～台。～匣。～奁。铜～。穿衣～。
- 利用光学原理制造的各种器具，上面的镜片一般用玻璃制成：～头。～片。眼～。胃～。凸～。凹～。三棱～。望远～。显微～。
- 监察，借鉴：～戒。
- 照耀：“荣～宇宙”。
纷纭（紛紜）fēn yún
亦作“ 纷云 ”。
(1).多盛貌。《汉书·司马相如传下》：“威武纷云，湛恩汪濊。” 颜师古 注：“纷云，盛貌。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗：“纷紜閭里儿，踊跃竞学泅。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“庭中植梧桐二树，修竹数竿，百般花卉，纷紜辉映，但觉香气袭人。”
(2).杂乱貌。《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。” 王逸 注：“纷紜，乱貌也。” 唐 柳宗元 《咏史》：“风波歘潜构，遗恨意纷紜。” 魏巍 《东方》第五部第十五章：“ 郭祥 仍然思绪纷纭，一时难以平息。”
(3).纷争；混乱。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“諍之弥久，而彼执之弥固，是虚长此纷紜，而无救於不解。”《魏书·元顺传》：“北镇纷紜，方为国梗。” 唐 罗隐 《送梅处士归宁国》诗：“十五年前即别君，别时天下未纷紜。” 柳青 《铜墙铁壁》第十九章：“村里村外，河沟里和山坡上，一片纷纭嘈杂。” ——《漢語大詞典》
(1).多盛貌。《汉书·司马相如传下》：“威武纷云，湛恩汪濊。” 颜师古 注：“纷云，盛貌。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗：“纷紜閭里儿，踊跃竞学泅。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“庭中植梧桐二树，修竹数竿，百般花卉，纷紜辉映，但觉香气袭人。”
(2).杂乱貌。《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。” 王逸 注：“纷紜，乱貌也。” 唐 柳宗元 《咏史》：“风波歘潜构，遗恨意纷紜。” 魏巍 《东方》第五部第十五章：“ 郭祥 仍然思绪纷纭，一时难以平息。”
(3).纷争；混乱。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“諍之弥久，而彼执之弥固，是虚长此纷紜，而无救於不解。”《魏书·元顺传》：“北镇纷紜，方为国梗。” 唐 罗隐 《送梅处士归宁国》诗：“十五年前即别君，别时天下未纷紜。” 柳青 《铜墙铁壁》第十九章：“村里村外，河沟里和山坡上，一片纷纭嘈杂。” ——《漢語大詞典》
扰 （ 擾 ） rǎo
扰 [ rǎo ]
- 搅乱：～乱。～害。～攘（骚乱，纷乱，如“干戈～～”）。干～。
- 增添麻烦：打～（客气话，表示给别人添了麻烦）。困～。叨～。庸人自～。
- 驯顺，安：“以佐王安～邦国”。
- 畜养：“掌养猛兽而教～之”。
弃余（棄餘）qì yú
(1).抛弃多馀之物。《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用 枣祗 、 韩浩 等议，始兴屯田” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“自遭荒乱，率乏粮穀。诸军并起，无终岁之计，飢则寇略，饱则弃餘。”
(2).所抛弃的多馀之物。 唐 韩愈 《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，篤所信，要无有，弊精神，以弃餘，贾於人。” 宋 叶适 《经总制钱一》：“而 秦檜 权忮，劫胁一世而出其上，及其取於弃餘琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·叶水心论〈三国志〉》：“﹝ 叶 ﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆 寿 弃餘。” ——《漢語大詞典》
(2).所抛弃的多馀之物。 唐 韩愈 《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，篤所信，要无有，弊精神，以弃餘，贾於人。” 宋 叶适 《经总制钱一》：“而 秦檜 权忮，劫胁一世而出其上，及其取於弃餘琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·叶水心论〈三国志〉》：“﹝ 叶 ﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆 寿 弃餘。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
连 （ 連 ） lián
连 [ lián ]
- 相接：～日。～夜。～年。～亘（接连不断）。～襟（姐妹的丈夫之间的亲戚关系）。～载。～缀。～理。烽火～天。～篇累（lěi ）牍。
- 带，加上：～带。～坐（一个人犯法，他的家属、亲族、邻居连带受处罚）。
- 就是，既使，甚至于：～我都不信。
- 联合：外～东吴。
- 军队的编制单位，“排”的上一级：～长。
- 姓。
- 同“琏”，古代宗庙盛黍稷的器具。
- 同“链”，铅矿。
许国（許國）xǔ guó
谓将一身奉献给国家，报效国家。《晋书·陆玩传》：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不復为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。” ——《漢語大詞典》
守心 shǒu xīn
(1).坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》：“ 戊 之为人也，远不亡君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”
(2).指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗：“君门客如水，日夜随势行，君看守心者，井水为君盟。”
(3).防御的决心；防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“凡有攻心者，必结之以约，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以爱，然后能有存也。”
(4).犹耐性。 沙汀 《困兽记》十八：“聋子笑话我只配去打老虎，我的守心其实也不错呢！整整钓了一个下午。” ——《漢語大詞典》
(2).指守志不移。 唐 元稹 《分水岭》诗：“君门客如水，日夜随势行，君看守心者，井水为君盟。”
(3).防御的决心；防守的意图。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“凡有攻心者，必结之以约，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以爱，然后能有存也。”
(4).犹耐性。 沙汀 《困兽记》十八：“聋子笑话我只配去打老虎，我的守心其实也不错呢！整整钓了一个下午。” ——《漢語大詞典》
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。