词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）娘 niáng《國語辭典》
娘 [ niáng ]
名- 少女。如：「姑娘」。《玉篇·女部》：「娘，少女之号。」《乐府诗集·卷四四·清商曲辞一·晋宋齐辞·子夜歌四二首之六》：「见娘善容媚，愿得结金兰。」
- 称谓。称母亲。如：「爹娘」。《水浒传·第四二回》：「我的哥哥又在别人家做长工，如何养得我娘快乐？」通「娘」。
- 妻子。如：「娘子」、「老板娘」。《警世通言·卷一三·三现身包龙图断冤》：「我教押司娘嫁这小孙押司，是肯也不？」
- 对长辈或已婚妇女的通称。如：「大娘」、「婆娘」、「姨娘」。唐·蒋防《霍小玉传》：「长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣也。」
- 奴仆对主母的敬称。《金瓶梅·第二三回》：「娘是小的一个主儿，娘不高抬贵手，小的一时儿存站不的。」
- 骂人的话。有叹息或怨恨的意味。元·石君宝《紫云庭·第二折》：「俺两处各心碎，是有遭间阻的也不似俺不吉利，兀的是甚末娘别离！」元·无名氏《陈州粜米·第一折》：「这百姓每刁泼，拏那金锤来打他娘！」
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
休休 xiū xiū
(1).形容宽容；气魄大。《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。” 孙星衍 《尚书今古文注疏》引 郑康成 曰：“休休，宽容也。” 孙星衍 疏：“ 郑 注见《大学释文》。以休休为宽容貌者， 何氏 注《公羊》云：‘休休，美大貌。’大即宽容之义。” 三国 魏明帝 《善哉行》之四：“百马齐轡，御由 造父 ，休休六军，咸同斯武。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·燕昭王》：“ 郭隗 明于致士之术，便有休休大臣气象，不愧为人主师。” 清 赵翼 《秋帆制府挽词》：“共推雅量休休大，不藉威名赫赫传。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“节下恢休休之容，竭毣毣之思。”
(2).安闲貌；安乐貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《后汉书·吴盖陈臧传赞》：“ 宫 、 俊 休休，是亦鹰扬。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“闻其上有僊士石室也……见一道人，独处休休然。” 宋 苏轼 《答钱济明书》之一：“去岁，海南得所寄异士 大彤 清中丹一丸，即时服之，下田休休焉。” 宋 杨万里 《竹枝歌》：“愁杀人事关月事，得休休处且休休。”
(3).犹言不要。表示禁止或劝阻。 宋 杨万里 《得省榜见罗仲谋曾无逸策名得二绝句》：“今晨天色休休问，卧看红光点屋梁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“金尊玉酒，劝我花前千万寿，莫莫休休，白髮簪花我自羞。”
(4).象声词。 明 宋濂 《义乌重浚绣川湖碑》：“翕之鳩鳩，离之休休。” 清 黄景仁 《凤凰台上忆吹箫·洪稚存悼殇女和韵广之》词：“休休！西风又起，早一叶梧桐，吹下高楼。”
(5). 唐 司空图 为其所建的 濯缨亭 取的别名。意谓量才、揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后亦用为表示桑榆晚景的典故。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“书咄咄，且休休……不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”参见“ 休休亭 ”。
嘘气声。休，通“ 咻 ”。《太平广记》卷九引《神仙传》：“﹝太守﹞见 先 熟卧於雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧。” ——《漢語大詞典》
(2).安闲貌；安乐貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《后汉书·吴盖陈臧传赞》：“ 宫 、 俊 休休，是亦鹰扬。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“闻其上有僊士石室也……见一道人，独处休休然。” 宋 苏轼 《答钱济明书》之一：“去岁，海南得所寄异士 大彤 清中丹一丸，即时服之，下田休休焉。” 宋 杨万里 《竹枝歌》：“愁杀人事关月事，得休休处且休休。”
(3).犹言不要。表示禁止或劝阻。 宋 杨万里 《得省榜见罗仲谋曾无逸策名得二绝句》：“今晨天色休休问，卧看红光点屋梁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“金尊玉酒，劝我花前千万寿，莫莫休休，白髮簪花我自羞。”
(4).象声词。 明 宋濂 《义乌重浚绣川湖碑》：“翕之鳩鳩，离之休休。” 清 黄景仁 《凤凰台上忆吹箫·洪稚存悼殇女和韵广之》词：“休休！西风又起，早一叶梧桐，吹下高楼。”
(5). 唐 司空图 为其所建的 濯缨亭 取的别名。意谓量才、揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后亦用为表示桑榆晚景的典故。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“书咄咄，且休休……不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”参见“ 休休亭 ”。
嘘气声。休，通“ 咻 ”。《太平广记》卷九引《神仙传》：“﹝太守﹞见 先 熟卧於雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧。” ——《漢語大詞典》
明日 míng rì
(1).明天；今天的下一天。《左传·文公十二年》：“两君之士皆未憖也，明日请相见也。” 唐 李复言 《续幽怪录·麒麟客》：“明日望之， 莲花峰 上果有綵云去。”《说岳全传》第九回：“我们不如回寓，明日再来罢。”
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》：“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰：‘天仙这等美貌，得我明日生下一个太子，有此秀气，妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？” 曹禺 《北京人》第三幕：“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》：“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰：‘天仙这等美貌，得我明日生下一个太子，有此秀气，妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？” 曹禺 《北京人》第三幕：“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
儿 （ 兒 ） ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》：「儿，古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》：「按人、儿非二字，特因所合而稍變其勢。合於左者，若『伯』若『仲』，則不變其本文而為人；合於下者，若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
生日 shēng rì
(1).出生之日。亦指每年满周岁的那一天。 汉 班固 《白虎通·姓名》：“ 殷 以生日名子何？ 殷 家质，故直以生日名子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·降诞》：“近代风俗，人子在膝下，每生日有酒食之会。”《红楼梦》第二二回：“二十一是 薛妹妹 的生日。” 老舍 《骆驼祥子》一：“因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。”
(2).指有生之日。 汉 孔融 《杂诗》：“人生自有命，但恨生日希。” ——《漢語大詞典》
(2).指有生之日。 汉 孔融 《杂诗》：“人生自有命，但恨生日希。” ——《漢語大詞典》
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