词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）虞 yú《國語辭典》
虞 [ yú ]
动- 忧虑。如：「性命堪虞」。明·马中锡《中山狼传》：「前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克。」
- 疑虑、顾虑。《诗经·鲁颂·閟宫》：「无贰无虞，上帝临女。」
- 预料、猜想。《孟子·离娄上》：「有不虞之誉，有求全之毁。」《新唐书·卷一三八·李嗣业传》：「虏不虞军至，因大溃。」
- 欺骗。如：「尔虞我诈」。《左传·宣公十五年》：「我无尔诈，尔无我虞。」
- 国名：➊ 传说为舜祖先的封地，故址约在今山西省平陆县虞城。➋ 舜子商均受封之地，故城约在今河南省虞城县西南。
- 参见「虞舜 」条。
- 姓。如宋代有虞允文。
倩 qiàn《國語辭典》
倩 [ qiàn ]
名- 古时男子的美称。《汉书·卷八九·循吏传·朱邑传》：「昔陈平虽贤，须魏倩而后进。」唐·颜师古·注：「倩，士之美称，故云魏倩也。」
- 女婿。如：「贤倩」、「妹倩」。《史记·卷一○五·扁鹊仓公传》：「黄氏诸倩见建家京下方石，即弄之。」
- 美好。如：「巧笑倩兮」、「倩女」。《红楼梦·第三七回》：「芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。」
- 请人代为做事。唐·杜甫〈九日蓝田崔氏庄〉诗：「羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。」宋·黄庭坚〈即席〉诗：「不当爱一醉，倒倩路人扶。」
思亲（思親）sī qīn
思念父母。亦泛指思念亲人。《淮南子·诠言训》：“故祭祀思亲，不求福。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” ——《漢語大詞典》
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
岁年（歲年）suì nián
(1).年月；时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“旅游 京 洛 ，颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》：“臣观西戎蓄祸，积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗：“山中相依岁年久，羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“且移无用之岁年为有用之岁年，移空费之脑力为实益之脑力。”
(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。” ——《漢語大詞典》
(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。” ——《漢語大詞典》
归心（歸心）guī xīn
(1).诚心归附。《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。” 三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“ 周公 吐哺，天下归心。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。” 元 尚仲贤 《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。” 陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“ 马 列 最伟大，世界正归心。”
(2).安心。《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”
(3).归附的念头。《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“ 周 臣 尉迟迥 、 王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”
(4).回家的念头。 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。” 宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。” ——《漢語大詞典》
(2).安心。《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”
(3).归附的念头。《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“ 周 臣 尉迟迥 、 王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”
(4).回家的念头。 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。” 宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。” ——《漢語大詞典》
巫峡（巫峽）wū xiá
(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。 ——《漢語大詞典》
暮云（暮云）
唐 王维 观猎 回看射雕处，千里暮云平。
唐 李益 观骑射 远见平原上，翻身向暮云。
唐 戴叔伦 广陵送赵主簿自蜀归绛州宁觐 暮云征马速，晓月故关开。
唐 李贺 河南府试十二月乐词 其二 二月 薇帐逗烟生绿尘，金翘峨髻愁暮云。
唐 张仲素 塞下曲五首 其五 阴碛茫茫塞草肥，桔槔烽上暮云飞。
唐 方干 归睦州中路寄侯郎中 新定暮云吞故国，会稽春草入贫居。
唐 李咸用 途中作 野桥寒树亚，山店暮云连。
宋 苏轼 阳关曲 中秋月 暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。 ——《骈字类编》
唐 李益 观骑射 远见平原上，翻身向暮云。
唐 戴叔伦 广陵送赵主簿自蜀归绛州宁觐 暮云征马速，晓月故关开。
唐 李贺 河南府试十二月乐词 其二 二月 薇帐逗烟生绿尘，金翘峨髻愁暮云。
唐 张仲素 塞下曲五首 其五 阴碛茫茫塞草肥，桔槔烽上暮云飞。
唐 方干 归睦州中路寄侯郎中 新定暮云吞故国，会稽春草入贫居。
唐 李咸用 途中作 野桥寒树亚，山店暮云连。
宋 苏轼 阳关曲 中秋月 暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。 ——《骈字类编》
前 qián《國語辭典》
前 [ qián ]
形- 在正面的、脸所向的一面。与「后」相对。如：「前门」、「前方」、「面前」。《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 次序在先的。如：「前三名」、「请大家坐到前排来。」
- 过去的、较早的。与「后」相对。如：「前天」、「前人种树，后人乘凉。」《史记·卷六·秦始皇本纪》云：「前事之不忘，后事之师也。」
- 已成历史的。如：「前清」、「前苏联」。
- 前任的简称。如：「前妻」、「前总理」。
- 未来的。如：「前程」、「前途」、「前景看好」。
- 向前走。如：「勇往直前」、「畏缩不前」。唐·韩愈〈左迁至蓝关示姪孙湘〉诗：「云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。」
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