其间犹有不知者，误谓公子非儒酸。
春风吹我游锦官，客眸饱作沧江观。
鹤飞自由白日静，山来不断平野宽。
主人闻客倒屣迎，案头点易朱未乾。
速呼朋俦俾接席，又遣儿女来拜前。
馆中列鼎食客众，堂后鸣钟聚指千。
客来辄留张坐饮，客醉复与开榻眠。
主人投閒六年久，禄廪不继胡能然。
问之主人笑不言，神情散朗心常閒。
向来曾於我乎贷，至今尚质黄金盘。
又闻吾兄市桥尉，假五十万青铜钱。
橐中似尔空亦屡，门外车马纷阗阗。
其间犹有不知者，误谓公子非儒酸。
谁知出分本无几，况复奉赐随分班。
知之不知于何恤，日用饮食於其閒。
西京相裔平通侯，轻财重义无敢先。
三年田家未云久，便怀富贵讥南山。
节侯有子韦少翁，亦以胆经世其传。
爵之附庸有何薄，经欲忍愧从夷蛮。
人於居约视所守，又以久近察所安。
近而不渝傥可勉，久而无怨良独难，
不须远求汉诸公，姑复近考今时贤。
虽云暂閒未尝约，一念长作膏火煎。
戚然不能以一日，宁复如君之六年。
泉无昼夜盖有本，潦有朝夕繄无源。
归来试与友朋道，言之孔易行维艰。
厥今人物眇然甚，天道岂不於君还。
友朋请书为君寿，更祝养素勤加餐。
鹤飞自由白日静，山来不断平野宽。
主人闻客倒屣迎，案头点易朱未乾。
速呼朋俦俾接席，又遣儿女来拜前。
馆中列鼎食客众，堂后鸣钟聚指千。
客来辄留张坐饮，客醉复与开榻眠。
主人投閒六年久，禄廪不继胡能然。
问之主人笑不言，神情散朗心常閒。
向来曾於我乎贷，至今尚质黄金盘。
又闻吾兄市桥尉，假五十万青铜钱。
橐中似尔空亦屡，门外车马纷阗阗。
其间犹有不知者，误谓公子非儒酸。
谁知出分本无几，况复奉赐随分班。
知之不知于何恤，日用饮食於其閒。
西京相裔平通侯，轻财重义无敢先。
三年田家未云久，便怀富贵讥南山。
节侯有子韦少翁，亦以胆经世其传。
爵之附庸有何薄，经欲忍愧从夷蛮。
人於居约视所守，又以久近察所安。
近而不渝傥可勉，久而无怨良独难，
不须远求汉诸公，姑复近考今时贤。
虽云暂閒未尝约，一念长作膏火煎。
戚然不能以一日，宁复如君之六年。
泉无昼夜盖有本，潦有朝夕繄无源。
归来试与友朋道，言之孔易行维艰。
厥今人物眇然甚，天道岂不於君还。
友朋请书为君寿，更祝养素勤加餐。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）其间（其間）qí jiān
(1).其中；那中间。 唐 韩愈 《谢自然》诗：“一朝坐空室，云雾生其间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“然古书之存於今者寡矣，其间亦有异闻焉，安可废之。” 鲁迅 《野草·过客》：“东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。”
(2).指某一段时间。 元 关汉卿 《四春园》第一折：“那其间墻里无人看，墻外行人则要你厮顾盼。” 毛泽东 《两个中国之命运》：“中国共产党从一九二一年产生以来，已经二十四年了，其间经过了北伐战争、土地革命战争、抗日战争这样三个英勇奋斗的历史时期，积累了丰富的经验。” ——《漢語大詞典》
(2).指某一段时间。 元 关汉卿 《四春园》第一折：“那其间墻里无人看，墻外行人则要你厮顾盼。” 毛泽东 《两个中国之命运》：“中国共产党从一九二一年产生以来，已经二十四年了，其间经过了北伐战争、土地革命战争、抗日战争这样三个英勇奋斗的历史时期，积累了丰富的经验。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知者 zhī zhě
能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”
有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。” ——《漢語大詞典》
有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。” ——《漢語大詞典》
误 （ 誤 ） wù
误 [ wù ]
- 错，不正确：错～。失～。笔～。～差（chā）。
- 耽搁：耽～。
- 因自己做错而使受损害：～国。～人子弟。
- 不是故意而有害于人：～伤。
谓 （ 謂 ） wèi
谓 [ wèi ]
- 告诉：人～予曰。
- 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
- 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
- 说：所～。无～。可～神速。
公子 gōng zǐ
(1).古代称诸侯之庶子，以别于世子，亦泛称诸侯之子。《仪礼·丧服》：“公子为其母，练冠，麻，麻衣縓缘。” 郑玄 注：“公子，君之庶子也。”《礼记·服问》：“传曰，有从轻从重，公子之妻，为其皇姑。” 孔颖达 疏：“公子谓诸侯之妾子也。”《礼记·玉藻》：“公子曰臣孽。” 郑玄 注：“适而传世曰世子，餘则但称公子而已。”《诗·豳风·七月》：“殆及公子同归。” 孔颖达 疏：“诸侯之子称公子。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“夫 信陵 战国 公子，欲以取士声势倾天下而然耳。”
(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》：“主王姬者，则曷为必为之改筑？於路寝则不可，小寝则嫌，羣公子之舍，则以卑矣。” 何休 注：“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》：“ 颜 淫九公子於宫中，因以纳贼，则末知其为 鲁 公子与？ 邾娄 公子与？”
(3).尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。” 宋 苏轼 《王定国真赞》：“雍容委蛇者，贵介之公子，而短小精悍者，游侠之徒也。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此事一时传遍了 临安府 ，王孙公子，富家巨室，人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》：“一个是公子脾气，细事不管，一个是小姐脾气，百事不问。”
(4).敬称他人之子。 ——《漢語大詞典》
(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》：“主王姬者，则曷为必为之改筑？於路寝则不可，小寝则嫌，羣公子之舍，则以卑矣。” 何休 注：“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》：“ 颜 淫九公子於宫中，因以纳贼，则末知其为 鲁 公子与？ 邾娄 公子与？”
(3).尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。” 宋 苏轼 《王定国真赞》：“雍容委蛇者，贵介之公子，而短小精悍者，游侠之徒也。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此事一时传遍了 临安府 ，王孙公子，富家巨室，人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》：“一个是公子脾气，细事不管，一个是小姐脾气，百事不问。”
(4).敬称他人之子。 ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
儒酸 rú suān
犹寒酸。形容读书人贫窘之态。 宋 周敦颐 《任所寄乡关故旧》诗：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。” 宋 陆游 《客自凤州来言岐雍间事怅然有感》诗：“会须一洗儒酸态，猎罢 南山 夜下营。” 明 瞿佑 《归田诗话·竹雪斋》：“曳履先生太寒乞，煮茶学士真儒酸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·诗文用字说》：“ 宋孝宗 於 断桥 酒楼屏风上，见太学生 临川 俞国寳 《风入松》词：‘明日重携残酒，来寻陌上花鈿。’以为儒酸，因为改定‘重扶残醉’。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。