十日花期九日斋，相园红锦烂成堆，
十日花期九日斋，相园红锦烂成堆，
不将小雨轻阴驻，刚把和风暖日催。
诗笔都随许昌去，春光不待牧之来。
要知荣悴适然耳，明日荼醾开。
不将小雨轻阴驻，刚把和风暖日催。
诗笔都随许昌去，春光不待牧之来。
要知荣悴适然耳，明日荼醾开。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）十日 shí rì
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” ——《漢語大詞典》
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” ——《漢語大詞典》
花期 huā qī
植物开花的时期。 五代 和凝 《小重山》词：“管絃分响亮，探花期。” 金 元好问 《寄史同年》诗：“情话通宵慰别离，殷勤酿酒趁花期。”《花城》1981年第2期：“﹝梅花﹞更由于它先花后叶，花期较长，所以盛开的时候，实际上，给人一种不是冷清，反而是繁花似锦的感觉。” ——《漢語大詞典》
九日 jiǔ rì
(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” ——《漢語大詞典》
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” ——《漢語大詞典》
斋 （ 齋 ） zhāi
斋 [ zhāi ]
- 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书～。聊～。荣宝～。
- 祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。
- 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。
- 舍饭给僧人吃：～僧。
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
园 （ 園 ） yuán
园 [ yuán ]
- 种植果蔬花木的地方：～子。～丁。～艺。～圃。
- 原指别墅游息之所，现指供人游玩、娱乐的公共场所：圆明～。公～。
- 旧指历代帝王以及亲王、妃嫔、公主之墓：～庙（帝王墓地所建之宗庙）。～陵（帝王的墓地）。
红锦（红锦）
唐 裴说 句 一通红锦重，三事紫罗轻。
唐 施肩吾 叹花词 前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
唐 杜牧 扬州三首 其二 蜀船红锦重，越橐水沈堆。
唐 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其五 长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
唐 韩琮 题商山店 红锦机头抛皓腕，绿云鬟下送横波。 ——《骈字类编》
唐 施肩吾 叹花词 前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
唐 杜牧 扬州三首 其二 蜀船红锦重，越橐水沈堆。
唐 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其五 长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
唐 韩琮 题商山店 红锦机头抛皓腕，绿云鬟下送横波。 ——《骈字类编》
烂 （ 爛 ） làn
烂 [ làn ]
- 因过熟而变得松软：～糊。煮～。
- 程度极深：台词背得～熟。
- 东西腐坏：腐～。
- 灼伤：焦头～额。
- 崩溃，败坏：敌人一天天～下去。
- 破碎：破～。～纸。
- 头绪杂乱：～摊子。
- 明，有光彩：～银枪。～漫。
成堆 chéng duī
众多事物聚集在一起。形容数量很多。 唐 李山甫 《牡丹》诗：“晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。” 茅盾 《子夜》十四：“女工们就像黄昏时候的蚊子，成堆起轰。” ——《漢語大詞典》
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