等閒礼乐三千字，酬答艰难十九年。

白居易重荅刘和州诗随分笙歌聊自乐等閒篇咏被人知  ——《分类字锦》

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”  ——《漢語大詞典》

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 酬荅 ”。亦作“醻答”。亦作“酧答”。
(1).应答。 汉 刘向 《上〈子华子〉序》：“ 子华子 之言，如持水纳石，不相醻答。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“邻里来问事者，填咽门户， 仲仙 一一与相酧答。” 茅盾 《色盲》：“他勉强镇定着，搜索出一些话来和眼前的女主人酬答。”
(2).酬谢；报答。 元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“既当日你金银曾受来，我如今这酬答何推拒？”《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酧答厚意一番。” 李劼人 《天魔舞》第十章：“结果为了自己的面子，同时为了酬答店伙的过份殷勤，仅仅选了两双乔其纱舞袜。”
(3).应酬交往。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》：“调笑輙酬荅，嘲謔无慙沮。” 宋 叶适 《宿觉庵记》：“余亦在其下，苦疾痼，非人事酬答不妄出。” 清 刘大櫆 《舅氏杨君权厝志》：“舅氏性刚直，於寻常人未尝苟有所酬答。”  ——《漢語大詞典》

(1).困苦；困难。《诗·王风·中谷有蓷》：“嘅其嘆矣，遇人之艰难矣。” 郑玄 笺：“所以嘅然而嘆者，自伤遇君子之穷厄。” 宋 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》：“功存社稷而人不知，躬履艰难而节乃见。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“哥哥，似这等艰难，何以度日！” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“在 中国 的天地间，不做人，便是做鬼，也艰难极了。”
(2).危险。《魏书·彭城王勰传》：“ 勰 恨之，对曰：‘兄识高年长，故知有夷险， 彦和 握蛇骑虎，不觉艰难。’”
(3).指创业。《北史·周宗室传论》：“ 有周 受命之始， 宇文护 实预艰难。” 元 周霆震 《登城》诗：“ 世祖 艰难德泽深，风悲城郭怕登临。”
(4).犹劳苦。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》：“故 江淮 、 荆湖 两司，皆论公当迁，以劝艰难勤力之臣。”
(5).慎重。
(6).指文词隐晦而不平易。 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“公诗以六义为主，不尚艰难。”
危难；祸乱。《书·顾命》：“用敬保元子 釗 ，弘济于艰难。”《陈书·徐陵传》：“戡定艰难，便是匡 周 之霸，岂徒 豳王 徙 雍 ，朞月为都， 姚帝 迁 河 ，周年成邑。”《隋书·虞世基传》：“戡定艰难，平壹区宇。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无天殤。”  ——《漢語大詞典》

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”  ——《漢語大詞典》