词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）多谢（多謝）duō xiè
(1).殷勤问候。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗：“路若经 商山 ，为我少踌躇，多谢 綺 与 甪 ，精爽今何如？”
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
(2).感谢。 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天。” 明 唐顺之 《与田巨山提学书》：“ 约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意。” 刘半农 《在一家印度饭店里》诗：“多谢你，你给我这些个。”
(3).犹言郑重告诉；殷切嘱咐。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“多谢金吾子，私爱徒区区。” 余冠英 注：“谢，告。多谢，犹言郑重告诉。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。” 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。”
(4).犹言多有逊色。《新唐书·李晟传》：“今顾 晟 等，保寧朕躬，咸宣力肆勤，光復宗祏，订之前烈，夫岂多谢。” ——《漢語大詞典》
寄 jì《國語辭典》
寄 [ jì ]
动- 暂时的托身。《文选·曹丕·燕歌行》：「慊慊思归恋故乡，何为淹留寄佗方？」《聊斋志异·卷三·连琐》：「何居里，久寄此间？」
- 托付、依附。如：「寄托」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 传达言语、书信、心意等。今多指透过邮递传送。如：「寄信」、「寄邮包」、「寄语白云」。唐·杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「寄书长不达，况乃未休兵。」元·姚燧〈寄征衣·欲寄君衣君不还〉曲：「欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。」
- 暂时依附的。如：「寄居」、「寄宿」、「寄食」。
- 临时委托的。如：「寄存」、「寄卖」。
- 非亲生关系的。如：「寄父」、「寄母」、「寄子」、「寄女」。
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
勤 qín《國語辭典》
勤 [ qín ]
动- 使担负徭役、使劳动。《左传·僖公三十三年》：「秦违蹇叔，而以贪勤民。」《国语·周语下》：「勤百姓以为己名，其殃大矣。」
- 努力从事。《论语·微子》：「四体不勤，五谷不分。」
- 帮助化解危难。《国语·晋语二》：「秦人勤我矣。」《后汉书·卷七十四上·袁绍传》：「不闻勤王之师而但擅相讨伐。」
- 尽心尽力的做。如：「勤耕」、「勤读」。
- 经常、常常。如：「勤换洗」、「她洗澡洗得很勤。」唐·白居易〈送杨八给事赴常州〉诗：「须勤念黎庶，莫苦忆交亲。」
- 劳苦的事。《燕丹子·卷下》：「轲出卫都，望燕路，历险不以为勤，望远不以为遐。」晋·陶渊明〈咏三良诗〉：「服勤尽岁月，常恐功愈微。」
- 职务、工作。如：「内勤」、「值勤」、「地勤」。
- 姓。如唐代有勤曾。
- 诚恳、周到。如：「殷勤」。
问讯（問訊）wèn xùn
(1).互相通问请教。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“君子不羞学，不羞问。问讯者，知之本，念虑者，知之道也。”
(2).打听。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“幸可广问讯，不得便相许。” 宋 姜夔 《惜红衣》词：“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。” 康濯 《水滳石穿》第五章：“他已经找 有根 问讯过， 有根 答应了，说让社里雇用。”
(3).问候；慰问。《后汉书·清河孝王庆传》：“ 庆 多被病，或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。” 宋 陆游 《次季长韵回寄》：“野人蓬户冷如霜，问讯今惟一 季长 。” 何其芳 《画梦录·丁令威》：“ 丁令威 引颈而望，寂寞得很，无从向昔日的友伴致问讯之情。”
(4).僧尼等向人合掌致敬。 晋 法显 《佛国记》：“ 阿那律 以天眼遥见世尊，即语尊者 大目连 ，汝可往问讯世尊， 目连 即往，头面礼足，共相问讯。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“尊者将至石窟，復有一老人素服而出，合掌问讯。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“﹝ 魏公 ﹞走不多步，恰好一个法师，手中拿着法环摇将过来，朝着打个问讯。” 老舍 《四世同堂》八四：“和尚看了 瑞全 一眼，打了个问讯，走入正殿，去敲打木鱼。” ——《漢語大詞典》
(2).打听。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“幸可广问讯，不得便相许。” 宋 姜夔 《惜红衣》词：“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。” 康濯 《水滳石穿》第五章：“他已经找 有根 问讯过， 有根 答应了，说让社里雇用。”
(3).问候；慰问。《后汉书·清河孝王庆传》：“ 庆 多被病，或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。” 宋 陆游 《次季长韵回寄》：“野人蓬户冷如霜，问讯今惟一 季长 。” 何其芳 《画梦录·丁令威》：“ 丁令威 引颈而望，寂寞得很，无从向昔日的友伴致问讯之情。”
(4).僧尼等向人合掌致敬。 晋 法显 《佛国记》：“ 阿那律 以天眼遥见世尊，即语尊者 大目连 ，汝可往问讯世尊， 目连 即往，头面礼足，共相问讯。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“尊者将至石窟，復有一老人素服而出，合掌问讯。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“﹝ 魏公 ﹞走不多步，恰好一个法师，手中拿着法环摇将过来，朝着打个问讯。” 老舍 《四世同堂》八四：“和尚看了 瑞全 一眼，打了个问讯，走入正殿，去敲打木鱼。” ——《漢語大詞典》
自怜（自憐）zì lián
亦作“ 自怜 ”。 自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晰 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。” ——《漢語大詞典》
疏懒（疏懶）shū lǎn
亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懒”。亦作“疎嬾”。
(1).懒散。《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“此间疎懒成性，日在池塘，或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾无所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我知道他疏懒，本不以杳无消息为奇，但有时也颇怨他不给一点消息。”
(2).松懈；懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来 少卿 已没， 道元 袭了父任，出仕在外，官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。” ——《漢語大詞典》
(1).懒散。《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“此间疎懒成性，日在池塘，或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾无所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我知道他疏懒，本不以杳无消息为奇，但有时也颇怨他不给一点消息。”
(2).松懈；懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来 少卿 已没， 道元 袭了父任，出仕在外，官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
嵇 jī《國語辭典》
嵇 [ jī ]
名- 姓。如三国时魏国有嵇康。
康 kāng《國語辭典》
康 [ kāng ]
形- 平安、安定。如：「安康」、「康樂」。《書經·益稷》：「股肱良哉，庶事康哉！」
- 豐足、富裕。如：「小康」、「康年」。唐·白居易〈和微之詩·和三月三十日四十韻〉：「杭土麗且康，蘇民富而庶。」
- 身體強健。如：「健康」、「康強」。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「命如南山石，四體康且直。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？」
- 通達、平坦。《史記·卷七四·孟子荀卿傳》：「為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。」
- 大陸地區西康省的簡稱。
- 姓。如元代有康進之，清代有康有為。
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