人生立志各有癖，浃髓沦肌疗无术。
人生立志各有癖，浃髓沦肌疗无术。
君不学少年奏赋明光宫，又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音，手携三尺绿绮琴。
七弦指下业然鸣，于以求见古人心。
古音寥寥失微妙，郑卫淫哇竞蝉噪。
君独优游夷广厚而高明，鼓有虞氏之南风，
赓之以文王宣父之操。若人来索便与弹，
略不訑訑见颜貌。绝之不作卫次公，
却之常嗤戴安道。顾我与君幽趣同，
海山尚忆初相逢。我时十五始冠巾，
君亦庄年气如虹。夜窗拥衾月流空，
促弦初学调商宫。别来二十五春风，
我犹故吾君学通。五音六律知者稀，
一生辛勤造精微。心存至乐物莫移，
殆类闻韶子在齐。洋洋盈耳不疗饥，
任众妻子相号啼。浮云柳絮无根蒂，
世事乘除几荣悴。祗今物我俱念情，
与君同寻方子春。
君不学少年奏赋明光宫，又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音，手携三尺绿绮琴。
七弦指下业然鸣，于以求见古人心。
古音寥寥失微妙，郑卫淫哇竞蝉噪。
君独优游夷广厚而高明，鼓有虞氏之南风，
赓之以文王宣父之操。若人来索便与弹，
略不訑訑见颜貌。绝之不作卫次公，
却之常嗤戴安道。顾我与君幽趣同，
海山尚忆初相逢。我时十五始冠巾，
君亦庄年气如虹。夜窗拥衾月流空，
促弦初学调商宫。别来二十五春风，
我犹故吾君学通。五音六律知者稀，
一生辛勤造精微。心存至乐物莫移，
殆类闻韶子在齐。洋洋盈耳不疗饥，
任众妻子相号啼。浮云柳絮无根蒂，
世事乘除几荣悴。祗今物我俱念情，
与君同寻方子春。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人生 rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
立志 lì zhì
(1).树立志向；下定决心。《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”《后汉书·列女传·阴瑜妻》：“我本立志与 阴氏 同穴，而不免逼迫，遂至於此，素情不遂，奈何？” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第二书》：“论治则曰立志，论事则曰从权。”《红楼梦》第一一八回：“如今姑爷癆病死了，你 史妹妹 立志守寡，也就苦了。”
(2).坚强独立的意志。《孟子·万章下》：“故闻 伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》：“﹝ 郑所南 ﹞刚介有立志，会天兵南，叩闕上疏，犯新禁，众争目之。” ——《漢語大詞典》
(2).坚强独立的意志。《孟子·万章下》：“故闻 伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》：“﹝ 郑所南 ﹞刚介有立志，会天兵南，叩闕上疏，犯新禁，众争目之。” ——《漢語大詞典》
各 gè/gě《國語辭典》
各 [ gè ]
代- 指代一定群体中的不同个体本身。如：「各自」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志？」
- 每。如：「各个」。《史记·卷一二三·大宛传》：「令外国客遍观各仓库府藏之积。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
癖 pǐ《國語辭典》
癖 [ pǐ ]
名- 病名。中医上指腹内生硬块，消化不良的病症。《玉篇·疒部》：「癖，食不消。」《抱朴子·内篇·极言》：「凡食过则结积聚，饮过则成痰癖。」
- 习性、嗜好。如：「洁癖」、「书癖」、「睡癖」。
癖 [ pì ]
- （一）之又音。
浃髓沦肌（浹髓淪肌）jiā suǐ lún jī
亦作“ 浹髓沦肤 ”。亦作“ 浹沦肌髓 ”。
(1).深入骨髓，浸透肌肤。 宋 范成大 《谢江东漕杨廷秀》之二：“浹髓沦肤都是病，倾囷倒廪更无诗。” 巴金 《秋》三九：“这是不会竭尽的喷泉，这是浃沦肌髓的甘露。”
(2).比喻感受、影响之深。 明 宋濂 《故陈母林夫人墓志铭》：“虽子女子亦有度越於人者，此无他，书诗之泽，浹髓沦肌，愈远而愈不忘也。” 明 沈鲸 《双珠记·纩衣得诗》：“恩波浩荡及吾徒，浹髓沦肤感不磨。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“加以我国家二百餘年，深仁厚泽，浹髓沦肌……故能馈数十万嗷嗷待食之军而灭方张之寇。” 清 王韬 《徐古春耆旧诗存序》：“果遇其人，则身后知己之感，盖有衔之浹髓沦肌而不能已者。”《二十年目睹之怪现状》第八二回：“改头换面夸奇遇，浹髓沦肌感大恩。” ——《漢語大詞典》
(1).深入骨髓，浸透肌肤。 宋 范成大 《谢江东漕杨廷秀》之二：“浹髓沦肤都是病，倾囷倒廪更无诗。” 巴金 《秋》三九：“这是不会竭尽的喷泉，这是浃沦肌髓的甘露。”
(2).比喻感受、影响之深。 明 宋濂 《故陈母林夫人墓志铭》：“虽子女子亦有度越於人者，此无他，书诗之泽，浹髓沦肌，愈远而愈不忘也。” 明 沈鲸 《双珠记·纩衣得诗》：“恩波浩荡及吾徒，浹髓沦肤感不磨。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“加以我国家二百餘年，深仁厚泽，浹髓沦肌……故能馈数十万嗷嗷待食之军而灭方张之寇。” 清 王韬 《徐古春耆旧诗存序》：“果遇其人，则身后知己之感，盖有衔之浹髓沦肌而不能已者。”《二十年目睹之怪现状》第八二回：“改头换面夸奇遇，浹髓沦肌感大恩。” ——《漢語大詞典》
疗 （ 療 ） liáo
疗 [ liáo ]
- ◎ 医治：医～。治～。～程。～效。～养。
无术（無術）wú shù
没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。