词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）可能 kě néng
(1).表示可以实现。《礼记·祭义》：“养可能也，敬为难。” 孔颖达 疏：“供养父母可能为也，但尊敬父母是为难也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章：“真正不表示态度的文艺，事实上是不可能的。”
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗：“为问黄巾满天下，可能容得 郑康成 ？” 清 黄遵宪 《雁》诗：“可能沧海外，代寄故人书？”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗：“萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妬馨香！” 宋 李清照 《渔家傲》词之二：“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地！” 巴金 《里昂》：“一位女主人在席上递给我一件礼物，可能是一本书，一本画册，或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性；可能性。 巴金 《灭亡》第五章：“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事，那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》：“战士的脚步也显得摇晃不定，似乎随时都有被大风吹倒的可能。” ——《漢語大詞典》
群枉 qún wǎng
众奸邪。《汉书·刘向传》：“夫执狐疑之心者，来谗贼之口，持不断之意者，开羣枉之门。谗邪进则众贤退，羣枉盛则正士消。” 颜师古 注：“枉，曲也。” 宋 陆游 《贺龚参政启》：“开众正之路，塞羣枉之门。” ——《漢語大詞典》
杜 dù《國語辭典》
杜 [ dù ]
名- 植物名。松科冷杉属，常绿大乔木。侧枝轮生，表面著生显著之叶枕。树皮暗灰色。叶深绿，线形，互生，基部粗大，状如吸盘。种子有翅。木材质轻而软，可供用材及造纸原料。
- 姓。如唐代有杜甫、杜牧。
- 堵塞、阻绝。如：「杜塞」、「杜绝」。《战国策·秦策一》：「杜左右之口，天下莫之能伉。」《史记·卷六八·商君传》：「公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。」
- 排斥、拒绝。《后汉书·卷七四上·袁绍传》：「今赏加无劳，以携有德；杜黜忠功，以疑众望。」《南史·卷五·齐废帝郁林王本纪》：「依违杜谏，乃止。」
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
藉 jiè/jí《國語辭典》
藉 [ jiè ]
名- 鋪墊物。《說文解字·艸部》：「藉，祭藉也。」《易經·大過卦·初六》：「藉用白茅。」《禮記·曲禮下》：「執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。」
- 鋪墊。宋·蘇軾〈卜算子·蜀客到江南〉詞：「還與去年人，共籍西湖草。」清·汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「攜中及妹，儽然丐於親故，率日不得一食，歸則藉稿於地。」
- 依賴。如：「憑藉」、「依藉」、「慰藉」。《文選·李斯·上書秦始皇》：「此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」
- 假借。如：「藉口」、「藉故」。《商君書·開塞》：「藉刑以除刑。」
藉 [ jí ]
- 參見「藉藉」、「狼藉」等條。
众贤（衆賢）zhòng xián
(1).众多的贤人。 汉 东方朔 《非有先生传》：“寡人获先人之功，寄於众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“詵詵众贤，千载一遇。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。” 宋 石介 《庆历圣德颂》：“众贤之进，如茅斯拔；大姦之去，如距斯脱。”
(2).谓使贤才增多。《墨子·尚贤上》：“故大人之务，将在於众贤而已。曰，然则众贤之术将奈何哉？” ——《漢語大詞典》
(2).谓使贤才增多。《墨子·尚贤上》：“故大人之务，将在於众贤而已。曰，然则众贤之术将奈何哉？” ——《漢語大詞典》
和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記·中庸》：「和也者，天下之達道也。」
- 和平、停戰。如：「講和」、「議和」。《孫子·行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策·趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如：「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如：「和好如初」。《左傳·隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
- 連同。如：「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
- 溫暖的。如：「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
- 對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
- 與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉：「微之又以近作四十三首寄來，命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如：「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如：「和牌」。《文明小史·第五五回》：「秦鳳梧自己買這樣，買那樣，應酬朋友，吃酒碰和，毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如：「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》：「柳知府詫異道：『與他們甚麼相干？怎麼也和在裡頭。』」
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