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噎雾中原惨,何时圣化沾。

程公许宋代〕《上曹宪使五十韵

骥不称其力,文当与德兼。
褊能多悻悻,小器成沾沾。
行世吾谁与,窥公意自厌,
秉心漫以格,植操静而廉。
信矣天资媺,加这学力渐。
岩岩疑壁立,滟滟乃渊潜。
李杜波澜阔,黄陈律令严。
鉴鈜谐律吕,璀璨溢缃缣。
振采贤关辟,疏荣物议佥。
董帷终日下,戴蒿几重添。
江汉荆之望,龟蒙鲁所瞻。
鹢飞俄引却,蝶梦一何恬。
万里纡朱绂,孤峰对白监。
清吟凭月台票槛,长啸倚风簷。
偶过伊川洞,高褰刺史襜。
简宽疏讼缿,恻怛到穷阎。
治行流江海,除书降陛廉。
六条颁属部,五听察苍黔。
紫塞尘方暗。红巾党未殓。
人情弥震汹,邻境倍危阽。
所恃福星照,能令妖焰熸。
民皆欣抃手,公亦笑掀髯。
凤綍搜才发,骊穆信手拈。
春雷掀旧蛰,秋月吐新蟾。
平似衡加石,明如镜出奁。
荐贤应受赏,端策不须占。
世路吁犹枰,宕衷祗自惔。
飞书星较速,多壘日相觇。
噎雾中原惨,何时圣化沾。
庙谋须谨密,人意恶猜嫌。
裘葛如无定,膏户岂易砭。
内须和鼎铉,外亦倚珠钤。
顷著益谋帅,胡然心热谦。
情酣笋蕨甜。辍耕怜觳觫,
贪饵强喁噞。昔恋龟头缩,
今愁马口箝。何阶群玉府,
入手万牙签。憔悴投林翼,
蹒跚上竹鲇。
自窥谈屑璨,屡诧笔锋铦。
愧甚享金帚,惭如倚玉蒹。
素怀长北阙,流景恐西崦。
在久思平治,公当赞景炎。
入应扶紫极,出则拥朱鹢。
谋必称康济,才宜拔滞淹。
岂闻春发育,而间的洪织。
执御心无斁,题诗笔欠尖。
清波一引手,浊水脱胶粘。

词典释义

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雾中何时化沾

噎 yē《國語辭典》

噎 [ yē ]

  1. 食物塞住咽喉,气透不过来。如:「因噎废食」、「慢点吃,别噎著了。」《诗经·王风·黍离》:「行迈靡靡,中心如噎。」
  2. 遮蔽、蔽塞。《管子·度地》:「夏有大露,原烟噎下百草。」《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》:「城门噎不得关,敌乃自斫杀己民,然后得阖。」
雾中(雾中)
唐 杜甫 小寒食舟中作 春水船如天上坐,老年花似雾中看。
唐 李乂 奉和登骊山高顶寓目应制 城阙雾中近,关河云外连。
唐 李咸用 鸡鸣曲 山翁梦断出衡茅,谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。  ——《骈字类编》
原 yuán《國語辭典》

原 [ yuán ]

  1. 本於、發生於。《莊子·天下》:「聖有所生,王有所成,皆原於一。」《禮記·王制》:「凡聽五刑之訟,必原父子之親,立君臣之義。」
  2. 推究根源。《易經·繫辭下》:「易之為書也,原始要終,以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》:「磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。」
  3. 寬恕、諒解。如:「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》:「冉首自劾退,詔書特原不理罪。」
  1. 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》:「萬物不同,而用之於人異也,此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》:「游業末事以收民利,此貧邦之原也。」
  2. 廣大而平坦的地方。如:「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》:「若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩:「離離原上草,一歲一枯榮。」
  3. 姓。如春秋時魯國有原壤。
  1. 最初的、本來的。如:「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
  2. 再。《淮南子·泰族》:「原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》:「閏月、庚申朔,蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
  1. 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩:「甘貧原是道,苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》:「賈母原沒有大病,不過是勞乏了,兼著了些涼。」

原 [ yuàn ]

  1. 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》:「鄉原,德之賊也。」通「愿」。
惨 ( 慘 ) cǎn
惨 [ cǎn ]
  1. 狠,恶毒:~毒。~刻。~虐。~烈。~无人道。
  2. 可悲伤,使人难受:凄~。悲~。~淡。~剧。~案。~景。~象。~不忍睹。~绝人寰。
  3. 程度严重:~重(zhòng )。~败。
何时(何時)hé shí
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”  ——《漢語大詞典》
圣 ( 聖 ) shèng/kū
圣 [ shèng ]
  1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。
  2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。
  3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。
  4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。
圣 [ kū ]
  1. 古代方言,义同“掘”《説文•土部》:“圣,汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》:“吾負母而逃,圣野菜充飢。”
化沾(化沾)
晋书王导传圣王蒙以养正少而教之使化沾肌骨习以成性  ——《骈字类编》

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