尚想江南图画里，风帆夜落道人矶。
晴兴属玉玩烟霏，照眼琅玕碧四围。
堂荫白茅娟子美，江吟净练忆玄晖。
谁家鼓吹观游去，何处笭箵罢钓归。
尚想江南图画里，风帆夜落道人矶。
堂荫白茅娟子美，江吟净练忆玄晖。
谁家鼓吹观游去，何处笭箵罢钓归。
尚想江南图画里，风帆夜落道人矶。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
想 xiǎng《國語辭典》
想 [ xiǎng ]
动- 思索、思考。如：「想办法」、「想不出所以然」。元·马致远〈夜行船·酒病花愁何日彻套·离亭宴煞〉：「煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节。」
- 欲、要、打算、希望。如：「想结婚」、「想出国」。《文选·刘琨·劝进表》：「四海想中兴之美，群生怀来苏之望。」
- 推测、猜度。如：「料想」、「推想」、「猜想」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「以今度之，想当然耳。」
- 认为、觉得。如：「你想这样对不对？」、「我想你应该回家一趟。」
- 思念、怀念。如：「想念」。《文选·李陵·答苏武书》：「望风怀想，能不依依？」唐·杜甫〈客居〉诗：「览物想故国，十年别荒村。」
- 似、像。唐·李白〈清平调〉三首之一：「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。」唐·杜甫〈东屯月夜〉诗：「数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。」
- 念头、意念。如：「梦想」、「理想」、「不作此想」。《文选·孔稚珪·北山移文》：「萧洒出尘之想。」
江南 jiāng nán
(1).指 长江 以南的地区。各时代的含义有所不同： 汉 以前一般指今 湖北省 长江 以南部分和 湖南省 、 江西省 一带；后来多指今 江苏 、 安徽 两省的南部和 浙江省 一带。《左传·昭公三年》：“王以田 江 南之 梦 。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授 江 南，不属本州。” 唐 张九龄 《感遇》诗：“ 江 南有丹橘，经冬犹緑林。” 陈毅 《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山復水是 江 南。” 周恩来 《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤， 江 南一 叶 ；同室操戈，相煎何急！？”
(2). 南北朝 时， 南朝 与 北朝 隔 江 对峙，因称 南朝 及其统治下的地区为 江南 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲》：“ 江南 佳丽地， 金陵 帝王州。”《南齐书·魏虏传》：“﹝ 拓拔宏 ﹞甚重 齐 人，常谓其臣下曰：‘ 江南 多好臣。’伪侍臣 李元凯 对曰：‘ 江南 多好臣，岁一易主； 江北 无好臣，而百年一主。’ 宏 大慙。”
(3). 南唐 建都 金陵 (今 南京市 )，后亦称 南唐 及其统治下的地区为 江南 。《宋史·世家传一·李煜》：“ 江南 伪主 李煜 ，承奕世之遗基，据偏方而窃号。”《宋史·世家传三·钱俶》：“﹝ 乾祐 ﹞三年， 江南 遣其将 查文徽 攻 福州 ， 俶 发兵擒 文徽 。” ——《漢語大詞典》
(2). 南北朝 时， 南朝 与 北朝 隔 江 对峙，因称 南朝 及其统治下的地区为 江南 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲》：“ 江南 佳丽地， 金陵 帝王州。”《南齐书·魏虏传》：“﹝ 拓拔宏 ﹞甚重 齐 人，常谓其臣下曰：‘ 江南 多好臣。’伪侍臣 李元凯 对曰：‘ 江南 多好臣，岁一易主； 江北 无好臣，而百年一主。’ 宏 大慙。”
(3). 南唐 建都 金陵 (今 南京市 )，后亦称 南唐 及其统治下的地区为 江南 。《宋史·世家传一·李煜》：“ 江南 伪主 李煜 ，承奕世之遗基，据偏方而窃号。”《宋史·世家传三·钱俶》：“﹝ 乾祐 ﹞三年， 江南 遣其将 查文徽 攻 福州 ， 俶 发兵擒 文徽 。” ——《漢語大詞典》
图画（圖畫）tú huà
(1).绘画。《史记·外戚世家》：“上居 甘泉宫 ，召画工图画 周公 负 成王 也。” 唐 张泌 《春日旅泊桂州》诗：“溪边物色宜图画，林伴鶯声似管絃。”《西游记》第四九回：“内中有善图画者，传下神影，这才是鱼篮 观音 现身。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“昔在 汉 氏，若 武梁祠 、 鲁灵光殿 ，皆图画伟人事蹟。”
(2).用线条、色彩构成的形象或肖像。《汉书·赵充国传》：“乃召黄门郎 扬雄 即 充国 图画而颂之。” 五代 齐己 《题画鹭鸶兼简孙郎中》诗：“曾向沧江看不真，却因图画见精神。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”
(3).指地图。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“忍看图画移颜色？肯使江山付劫灰！”
(4).比喻壮丽的河山。 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“入境见图画，鬱孤如旧游。”
(5).谋划。 汉 东方朔 《非有先生论》：“图画安危，揆度得失。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 復为图画成败。” 宋 秦观 《谋主》：“所与图画者，虽父子兄弟有不得而知焉。” ——《漢語大詞典》
(2).用线条、色彩构成的形象或肖像。《汉书·赵充国传》：“乃召黄门郎 扬雄 即 充国 图画而颂之。” 五代 齐己 《题画鹭鸶兼简孙郎中》诗：“曾向沧江看不真，却因图画见精神。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”
(3).指地图。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“忍看图画移颜色？肯使江山付劫灰！”
(4).比喻壮丽的河山。 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“入境见图画，鬱孤如旧游。”
(5).谋划。 汉 东方朔 《非有先生论》：“图画安危，揆度得失。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 復为图画成败。” 宋 秦观 《谋主》：“所与图画者，虽父子兄弟有不得而知焉。” ——《漢語大詞典》
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
风帆（風帆）fēng fān
亦作“ 风颿 ”。
(1).船帆。 清 林则徐 《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》诗：“转眸已失 大小虎 ，须臾 沙角 风颿收。” 郭风 《叶笛集》：“我看见无数的双桅船，以它们的高耸的桅杆、红色的三角旗、白色和茶色的风帆，张起或卷下的风帆，来装饰你的港口。”
(2).指张帆乘风而行的船。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“严程迫风帆，劈箭入高浪。” 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》：“尝试倚楹而望，水光浮空，云日上下，风颿烟艇，飘忽晦明。” 明 张煌言 《怀王媿两少司马徐闇公沈复斋中丞》诗：“南望 铜陵 又一山，风颿千尺鲸波间。” 艾芜 《海岛上》：“屋外一望无际的淡蓝色海面和几只茶褐色风帆，便像壁间的大画幅一样，明静而清新地摆在我的眼前。” ——《漢語大詞典》
(1).船帆。 清 林则徐 《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》诗：“转眸已失 大小虎 ，须臾 沙角 风颿收。” 郭风 《叶笛集》：“我看见无数的双桅船，以它们的高耸的桅杆、红色的三角旗、白色和茶色的风帆，张起或卷下的风帆，来装饰你的港口。”
(2).指张帆乘风而行的船。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“严程迫风帆，劈箭入高浪。” 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》：“尝试倚楹而望，水光浮空，云日上下，风颿烟艇，飘忽晦明。” 明 张煌言 《怀王媿两少司马徐闇公沈复斋中丞》诗：“南望 铜陵 又一山，风颿千尺鲸波间。” 艾芜 《海岛上》：“屋外一望无际的淡蓝色海面和几只茶褐色风帆，便像壁间的大画幅一样，明静而清新地摆在我的眼前。” ——《漢語大詞典》
夜落
宋 梅尧臣 苏明允木山 空山枯楠大蔽牛，霹雳夜落鱼凫洲。 ——《骈字类编》
道人 dào rén
(1).有极高道德的人。《庄子·秋水》：“道人不闻，至德不得。” 王先谦 集解：“语又见《山木篇》，道作至。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“稟高亮之纯粹，抗峻标以邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而諂黷者，贤人也。居寂寞之无为，蹈修直而执平者，道人也。”
(2).炼丹服药、修道求仙之士。《汉书·京房传》：“法曰：‘道人始去，寒，涌水为灾。’” 颜师古 注：“道人，有道术之人也。”《太平御览》卷八一二引 汉 桓谭 《新论》：“ 淮南王 之子娉迎道人作为金银。”
(3).道教徒；道士。《三国志·魏志·董卓传》“ 傕 使公卿诣 汜 请和， 汜 皆执之，相攻击连月，死者万数” 裴松之 注引《献帝起居注》：“ 傕 性喜鬼怪左道之术，常有道人及女巫歌謳击鼓下神，祠祭六丁，符劾厌胜之具，无所不为。”《宋史·吴元扆传》：“乃集道人设坛，洁斋三日，百拜祈祷。” 明 汤式 《风入松·寓意》曲：“杜鹃啼过落花多，天气近清和，道人不管公家事，一樽酒抚掌而歌。”
(4).佛教徒；和尚。 汉 牟融 《理惑论》：“僕尝游 于闐 之国，数与沙门道士相见。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马，或言道人畜马不韵， 支 曰：‘贫道重其神骏。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 竺法兰 在 简文 坐， 刘尹 问：‘道人何以在朱门？’” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 晋 宋 间佛学初行，其徒犹未有僧称，通曰道人，其姓则皆从所授学。” 清 张锡祚 《赠涧上僧》诗：“道人了观化，心止神流行。”
(5).佛寺中打杂的人。《水浒传》第四回：“那汉子道：‘我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们、做生活的喫。’”《西游记》第三六回：“那道人道：‘师父莫怪，我做不得主，我是这里扫地撞鐘打勤劳的道人。’”参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·道人道士之别》。 ——《漢語大詞典》
(2).炼丹服药、修道求仙之士。《汉书·京房传》：“法曰：‘道人始去，寒，涌水为灾。’” 颜师古 注：“道人，有道术之人也。”《太平御览》卷八一二引 汉 桓谭 《新论》：“ 淮南王 之子娉迎道人作为金银。”
(3).道教徒；道士。《三国志·魏志·董卓传》“ 傕 使公卿诣 汜 请和， 汜 皆执之，相攻击连月，死者万数” 裴松之 注引《献帝起居注》：“ 傕 性喜鬼怪左道之术，常有道人及女巫歌謳击鼓下神，祠祭六丁，符劾厌胜之具，无所不为。”《宋史·吴元扆传》：“乃集道人设坛，洁斋三日，百拜祈祷。” 明 汤式 《风入松·寓意》曲：“杜鹃啼过落花多，天气近清和，道人不管公家事，一樽酒抚掌而歌。”
(4).佛教徒；和尚。 汉 牟融 《理惑论》：“僕尝游 于闐 之国，数与沙门道士相见。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马，或言道人畜马不韵， 支 曰：‘贫道重其神骏。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 竺法兰 在 简文 坐， 刘尹 问：‘道人何以在朱门？’” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 晋 宋 间佛学初行，其徒犹未有僧称，通曰道人，其姓则皆从所授学。” 清 张锡祚 《赠涧上僧》诗：“道人了观化，心止神流行。”
(5).佛寺中打杂的人。《水浒传》第四回：“那汉子道：‘我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们、做生活的喫。’”《西游记》第三六回：“那道人道：‘师父莫怪，我做不得主，我是这里扫地撞鐘打勤劳的道人。’”参阅 清 钱大昕 《十驾斋养新录·道人道士之别》。 ——《漢語大詞典》
矶 （ 磯 ） jī
矶 [ jī ]
- 突出江边的岩石或小石山：燕子～。采石～。
- 水冲激岩石。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。