严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
谢隐士当少微兮，精神见乎天文。
严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮，孔述壑之弟昆。
却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮，淳之栖於穷岫。
轻白璧而不盼兮，景齐隐於日门。
扣药船而引声兮，歌竞传於仲御。
渔镜湖以赋诗兮，岛尚号於千干。
黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。
嵇康侪於七贤兮，著养生之至言。
王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。
著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。
袘豹席与棕桥兮，志知岂羡回轩。
彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。
亦地气之所钟兮，多秀水与名山。
客曰士各有志兮，斯固古之逸民。
夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。
严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮，孔述壑之弟昆。
却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮，淳之栖於穷岫。
轻白璧而不盼兮，景齐隐於日门。
扣药船而引声兮，歌竞传於仲御。
渔镜湖以赋诗兮，岛尚号於千干。
黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。
嵇康侪於七贤兮，著养生之至言。
王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。
著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。
袘豹席与棕桥兮，志知岂羡回轩。
彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。
亦地气之所钟兮，多秀水与名山。
客曰士各有志兮，斯固古之逸民。
夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）严子（嚴子）yán zǐ
(1).即 庄子 。避 东汉 明帝 讳，庄改为“严”。《汉书·叙传上》：“若夫 严子 者，絶圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。” 颜师古 注：“ 严 ， 庄周 也。”
(2).指 西汉 末 严君平 。 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“ 严子 时闭肆， 贡公 乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。 ——《漢語大詞典》
(2).指 西汉 末 严君平 。 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“ 严子 时闭肆， 贡公 乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。 ——《漢語大詞典》
陵 líng《國語辭典》
陵 [ líng ]
名- 大土山。如：「丘陵」、「山陵」。《左傳·僖公三十二年》：「殽有二陵焉。」三國魏·曹植〈鰕䱇篇〉：「駕言登五嶽，然後小陵丘。」
- 帝王的墳墓。如：「陵寢」、「十三陵」。唐·杜牧〈登樂遊原〉詩：「看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。」《儒林外史·第三○回》：「中間坐一個看陵的太監，穿著蟒袍。」
- 姓。如明代有陵茂。
- 登、升。《左傳·成公二年》：「齊侯親鼓，士陵城。三日，取龍。」北魏·溫子昇〈為西河王謝太尉表〉：「將短翮難以陵高，駑乘無由致遠。」
- 超越、踰越。如：「陵駕」。《禮記·學記》：「不陵節而施之謂孫。」《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「自以兵強國富，勢陵京城。」
- 欺侮、侵犯。如：「陵辱」。《左傳·隱公三年》：「且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊。」漢·王符《潛夫論·忠貴》：「而乃欲任其私知，竊君威德，以陵下民。」通「凌」。
- 淬礪。《荀子·君道》：「兵刃不待陵而勵。」王先謙·集解：「陵謂厲兵刃也。」
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
客星 kè xīng
(1).对天空中新出现的星的统称，如新星、超新星等。《史记·天官书》：“客星出天廷，有奇令。” 明 无名氏 《观象玩占》：“客星，非常之星，其出也无恒时，其居也无定所，忽见忽没，或行或止，不可推算，寓于星辰之间，如客，故谓之客星。”有时亦指彗星。《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车，扫毕，拂天节，经天苑，季冬乃灭。”《清史稿·天文志十四》：“客星。 太祖 丁未年九月丙申，彗星见东方。”
(2).特指 东汉 隐士 严光 。《后汉书·严光传》：“﹝ 光武帝 ﹞復引 光 入，论道旧故……因共偃卧， 光 以足加帝腹上，明日太史奏，客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人 严子陵 共卧耳。’”后诗文中常用为典故。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士》诗：“天上 张公子 ，宫中 汉 客星。” 宋 杨万里 《读严子陵传》诗：“客星何补 汉 中兴，空有清风冷似冰。早遣 阿瞒 移 汉 鼎，人间何处有 严陵 。” 元 张可久 《寨儿令·过钓台》曲：“不恋朝章，归钓夕阳，白眼傲君王。客星犯半夜龙床，清风占 七里 鱼邦。”
(3).神话传说，天河与海相通，每年八月有浮槎来往。有人乘槎至天界，并与牵牛晤谈。返回后，至 蜀 ， 严君平 告之曰：某年月日有客星犯牵牛宿，计之，正是此人到天河之时。见 晋 张华 《博物志》卷十。后遂用以为典，亦以指客人。 唐 罗邺 《行次》诗：“终日长程復短程，一山行尽一山春。路傍君子莫相笑，天上由来有客星。” 宋 周必大 《点绛唇·赠歌者小琼》词：“秋夜乘槎，客星容到 天孙 渚，眼波微注，将谓牵牛渡。” 明 张煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机。故至今羡为胜事。” 明 徐熥 《访梅禹金秦淮客舍》诗：“舟过 长干 问客星，风流不用叹飘零。一秋 桃叶 居 淮水 ，十月梅花梦 敬亭 。” ——《漢語大詞典》
(2).特指 东汉 隐士 严光 。《后汉书·严光传》：“﹝ 光武帝 ﹞復引 光 入，论道旧故……因共偃卧， 光 以足加帝腹上，明日太史奏，客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人 严子陵 共卧耳。’”后诗文中常用为典故。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士》诗：“天上 张公子 ，宫中 汉 客星。” 宋 杨万里 《读严子陵传》诗：“客星何补 汉 中兴，空有清风冷似冰。早遣 阿瞒 移 汉 鼎，人间何处有 严陵 。” 元 张可久 《寨儿令·过钓台》曲：“不恋朝章，归钓夕阳，白眼傲君王。客星犯半夜龙床，清风占 七里 鱼邦。”
(3).神话传说，天河与海相通，每年八月有浮槎来往。有人乘槎至天界，并与牵牛晤谈。返回后，至 蜀 ， 严君平 告之曰：某年月日有客星犯牵牛宿，计之，正是此人到天河之时。见 晋 张华 《博物志》卷十。后遂用以为典，亦以指客人。 唐 罗邺 《行次》诗：“终日长程復短程，一山行尽一山春。路傍君子莫相笑，天上由来有客星。” 宋 周必大 《点绛唇·赠歌者小琼》词：“秋夜乘槎，客星容到 天孙 渚，眼波微注，将谓牵牛渡。” 明 张煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机。故至今羡为胜事。” 明 徐熥 《访梅禹金秦淮客舍》诗：“舟过 长干 问客星，风流不用叹飘零。一秋 桃叶 居 淮水 ，十月梅花梦 敬亭 。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
光芒 guāng máng
(1).辐射的强烈光线。《后汉书·蔡邕传》：“连光芒於白日，属炎气於景云。” 晋 干宝 《搜神记》卷八：“眼有光芒，爚爚外射。” 宋 曾巩 《荔枝》诗之四：“金釵双捧玉纤纤，星宿光芒动宝奩。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“下课之后，她常常一个人吹着、弹着，这时候看见她的人，都有些惊讶她那双忧郁的眼睛忽然流露出喜悦的光芒。”
(2).常用于比喻。如：十月革命的光芒照亮了各国无产阶级的解放道路。 ——《漢語大詞典》
(2).常用于比喻。如：十月革命的光芒照亮了各国无产阶级的解放道路。 ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
夫 fū/fú《國語辭典》
夫 [ fū ]
名- 古代稱成年男子為「夫」，後泛稱男子。如：「征夫」、「懦夫」。《說文解字·夫部》：「夫，丈夫也。」清·徐灝·箋：「男子已冠之偁也。」《孟子·萬章下》：「耕者之所獲，一夫百畝。」
- 泛指一般人。如：「千夫所指」、「萬夫莫敵」、「匹夫」。
- 夫婿。如：「姊夫」、「前夫」、「亡夫」。《樂府詩集·卷二十八·相和歌辭三·無名氏·陌上桑詩》：「使君自有婦，羅敷自有夫。」
- 從事某種勞動的人。如：「漁夫」、「農夫」、「車夫」、「挑夫」、「樵夫」。
夫 [ fú ]
助- 文言文中的發語詞，表提示作用。《論語·季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子·離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
- 文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
- 文言文中用於句中，無義。《禮記·檀弓下》：「穆公曰：『仁夫公子重耳。』」
- 文言文中指示代名詞。《左傳·襄公二十六年》：「子木曰：『夫獨無族姻乎？』」《漢書·卷四八·賈誼傳》：「彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫將為我危，故吾得與之皆安。」
- 文言文中指示形容詞。相當於「此」、「彼」。《左傳·成公十六年》：「夫二人者，魯國社稷之臣也。」《論語·先進》：「夫人不言，言必有中。」
至尊 zhì zūn
(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉 班固 《白虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。” ——《漢語大詞典》
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。