父子妻孥不相保，何止肌肤困鞭挞。
忆昔湖南全盛日，郡邑乡村尽充实。连年兵火人烟稀，田野荆榛气萧瑟。
我初入境重伤怀，空有山川照旌节。试呼耆老细询问，未语吞声已先咽。
自从虏骑犯长沙，巨寇如麻恣驰突。杀人不异犬与羊，至今涧谷犹流血。
盗贼纵横尚可避，官吏贪残不可说。挟威倚势甚豺狼，刻削诛求到毫发。
父子妻孥不相保，何止肌肤困鞭挞。上户逃移下户死，人口凋零十无八。
九重深远那得知，使者宽容失讥察。今朝幸睹汉官仪，愿使斯民再苏活。
我闻此语心如摧，平生况有阳城拙。
行移州县遣官僚，尽罢科须治奸猾。巨蠹推穷付囹圄，社鼠城狐扫巢穴。
削平群盗拊疮痍，报政何须待期月。祖宗德泽感人深，周汉正赖宣光哲。
中兴之运期有在，庶以涓微助溟渤。少陵酷爱舂陵行，千古知心有元结。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）父子 fù zǐ
(1).父亲和儿子。《易·序卦》：“有夫妇，然后有父子。” 唐 韩愈 《原道》：“其位：君臣，父子，师友，宾主，昆弟，夫妇。” 金 元好问 《拟贺登宝位表》：“社稷隆神器之重，父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回：“保佑 岳 家父子早早超生，不来缠扰。”
(2).古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》：“ 广 徙为太傅， 广 兄子 受 字 公子 ，亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅，朝廷以为荣。” ——《漢語大詞典》
(2).古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》：“ 广 徙为太傅， 广 兄子 受 字 公子 ，亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅，朝廷以为荣。” ——《漢語大詞典》
妻孥 qī nú
见“ 妻帑 ”。 ——《漢語大詞典》
不相
史记蔡泽传泽从唐举相举孰视而笑曰先生曷鼻巨肩魋颜蹙齃膝挛吾闻圣人不相殆先生乎 ——《分类字锦》
保 bǎo《國語辭典》
保 [ bǎo ]
動- 養護、守衛、不使受損。如：「保護」、「保衛」、「保健」、「保全」。《詩經·大雅·崧高》：「南土是保。」
- 承擔、負責。如：「保荐」、「保險」。《周禮·地官·大司徒》：「令五家為比，使之相保。」
- 仗恃。《左傳·僖公二十三年》：「保君父之命，而享其生祿。」
- 妥為收藏。《黃帝內經素問·卷三·靈蘭祕典論》：「黃帝乃擇吉日良兆而藏靈蘭之室以保焉。」
- 舉薦。《三國演義·第九三回》：「叡曰：『卿自舉之。』真乃保太原陽曲人──姓郭，名淮。」
- 責任保證。如：「人保」、「鋪保」。
- 伙計、傭工。如：「酒保」。
- 職官名。即太保。古時三公之一，管理皇宮裡的教育。《書經·君奭·序》：「召公為保，周公為師。」
- 舊時地方的組織：➊ 基層組織，五家為保。➋ 參見「保甲法 」條。
- 姓。如明代有保睿，清代有保希賢。
何止 hé zhǐ
(1).哪里止。以反问的语气表示不止。 宋 柳永 《柳腰轻》词：“算何止，倾国倾城。暂回眸，万人肠断。”《初刻拍案惊奇》第十七卷：“那日观看的人，何止挨山塞海！” 杨朔 《百花山》：“回想起来，拿鞋底，甚而拿生命，为我们磨平道路的人，何止千千万万？”
(2).呵止。何，通“ 呵 ”。《新唐书·刘瑑传》：“又下令不何止夜行，使民自便，境内以安。” ——《漢語大詞典》
(2).呵止。何，通“ 呵 ”。《新唐书·刘瑑传》：“又下令不何止夜行，使民自便，境内以安。” ——《漢語大詞典》
肌肤（肌膚）jī fū
(1).肌肉与皮肤。《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也，所以讲信脩睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。”《史记·孝文本纪》：“夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。” 碧野 《没有花的春天》第十三章：“入夏的夜气在这山野之间仍然散布着一种浸人肌肤的森凉。”
(2).喻最亲近或亲密者。犹骨肉。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“《春秋》不讥其前，而顾讥其后，必以三年之丧，肌肤之情也。”《汉书·叙传上》：“高四皓之名，割肌肤之爱。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“不立 戚夫人 子。” 清 梅曾亮 《杨忠武公赞》：“公以宿威，首执 楚 俘，提军 陕 略，斩虺搜狐，死士百人，爱同肌肤。” ——《漢語大詞典》
(2).喻最亲近或亲密者。犹骨肉。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“《春秋》不讥其前，而顾讥其后，必以三年之丧，肌肤之情也。”《汉书·叙传上》：“高四皓之名，割肌肤之爱。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“不立 戚夫人 子。” 清 梅曾亮 《杨忠武公赞》：“公以宿威，首执 楚 俘，提军 陕 略，斩虺搜狐，死士百人，爱同肌肤。” ——《漢語大詞典》
困 （ 睏 ） kùn《國語辭典》
困 [ kùn ]
形- 艰难痛苦。如：「艰困」、「窘困」、「困境」。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「而齐竟怒不救楚，楚大困。」
- 穷苦。如：「贫困」、「穷困」。《史记·卷六二·管晏传》：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与。」
- 疲倦、疲乏。如：「困倦」、「困顿」、「形疲神困」。宋·苏轼·〈和子由渑池怀旧〉诗：「往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。」
- 陷在艰难困苦里，或受环境、条件等因素限制住。如：「为病所困」、「被这个问题困住了！」宋·曹勋〈望太行〉诗：「一生困尘土，半世走阡陌。」
- 包围、围住。如：「围困」。汉·李陵〈重报苏武书〉：「昔高皇帝以三十万众，困于平城。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下兑（☱）上。《易经·困卦·象曰》：「泽无水，困。君子以致命遂志。」
鞭挞（鞭撻）biān tà
(1).鞭打。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有亡人见神》：“鞭挞奴婢，皆得其过。” 唐 高适 《封丘作》诗：“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“我想，这就是 菲洲 黑奴虽日受鞭挞，还能活下去的原因。”
(2).驾驭，征服。《三国志·魏志·武帝纪论》：“ 太祖 运筹演谋，鞭挞宇内。” 宋 苏辙 《进御集表》：“﹝ 神宗 ﹞自初即位，经营百度，有纲纪海内，鞭挞四夷之志。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“故 吐蕃 赞普都之，以鞭挞四夷，抗衡上国。”
(3).犹驱送。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗之三：“蹉跎 陶唐 人，鞭挞日月久。” 仇兆鳌 注：“鞭挞日月，犹云驱送岁月。”
(4).抨击。 鲁迅 《南腔北调集·“论语一年”》：“最猛烈的鞭挞了那主人们的是 萧伯纳 。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“对剥削阶级贪婪愚蠢的讽刺，对他们的风习影响的嘲弄和鞭挞，状物传神的譬喻，智慧警辟的语言，句句都可以引起幽默感。”
(5).责罚；折磨。 郁达夫 《薄奠》下：“我被众人的目光鞭挞不过，心里起了一种不可抑遏的反抗和诅咒的念头。” 华嘉 《寂寞》：“即使你躲进一个没有人烟的深谷，它的魔手还是要把你拖出来鞭挞。” ——《漢語大詞典》
(2).驾驭，征服。《三国志·魏志·武帝纪论》：“ 太祖 运筹演谋，鞭挞宇内。” 宋 苏辙 《进御集表》：“﹝ 神宗 ﹞自初即位，经营百度，有纲纪海内，鞭挞四夷之志。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“故 吐蕃 赞普都之，以鞭挞四夷，抗衡上国。”
(3).犹驱送。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗之三：“蹉跎 陶唐 人，鞭挞日月久。” 仇兆鳌 注：“鞭挞日月，犹云驱送岁月。”
(4).抨击。 鲁迅 《南腔北调集·“论语一年”》：“最猛烈的鞭挞了那主人们的是 萧伯纳 。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“对剥削阶级贪婪愚蠢的讽刺，对他们的风习影响的嘲弄和鞭挞，状物传神的譬喻，智慧警辟的语言，句句都可以引起幽默感。”
(5).责罚；折磨。 郁达夫 《薄奠》下：“我被众人的目光鞭挞不过，心里起了一种不可抑遏的反抗和诅咒的念头。” 华嘉 《寂寞》：“即使你躲进一个没有人烟的深谷，它的魔手还是要把你拖出来鞭挞。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。