秦中洛浦帝王都，当年帝业今何有。
去年分袂忽西游，离怀世路空悠悠。却从燕赵走河洛，欲乘紫气凌青牛。
紫气微茫不可见，关山浩荡若为愁。仰天长啸更西去，朝行暮行边塞头。
边场风色满眼新，平沙荒碛半胡尘。日暮独吟古战地，白草茫茫愁杀人。
胡笳何处入云哀，烽烟又报白登台。三月大河尚冰雪，虏骑冯河踏雪来。
逐北正思汉飞将，中夜昂藏动星剑。欲请长缨缚左贤，归来疏奏未央殿。
论兵愧乏卢龙策，作赋空惊梁兔苑。兔苑词人称绝奇，一时冠履尽追随。
临川翻怜骤雨笔，宋玉总愧雄风辞。羌云陇树非吾土，东望沧溟万馀里。
揽剑翻然下朔方，王孙惜别骊歌起。佩玉珊珊送玉人，兰芷纷纷忆公子。
归向秦川正暮春，去时倾盖转相亲。索居已就兰若远，门前车马何諠嗔。
题诗仍留长乐观，祖道重开灞浐滨。主人投辖意良苦，贱子驱车辞已勤。
竟去三秦指百粤，还趋江汉循河津。可怜赤地几千里，区区欲效淮阳臣。
春尽未嗟行路难，太行回首更西看。篮舆偏念仆夫苦，每从险仄傍银鞍。
银鞍飘忽洛阳转，访旧夜宿黄泥阪。兴亡战处迹已陈，今古繁华事空叹。
山径周驰愁郁纡，翻忆关河势空荡。长城万里连霄起，黄河九曲来天上。
前朝陵庙宛依然，百代遗文馀断简。游览忽销旅客愁，恨不移置怀人眼。
一从别后两茫茫，奇文胜迹空中玩。风前倚棹入匡庐，雨际题诗招惠远。
四月薰风五岭东，故山归及荔枝红。亲颜顿开游子至，秉烛相看梦寐中。
綵衣起舞为亲寿，老亲犹念别离久。满堂宾客尽含愁，相宽更酌荷花酒。
幼女出门问父谁，山妻脉脉重回首。酒阑客散扇枕罢，洞房涕泪询安否。
青镜朝临尘土容，当日妙年成老丑。人生离别宁足论，但念年华暗奔走。
何况区区身外名，底事谁能为不朽。秦中洛浦帝王都，当年帝业今何有。
抵应长醉杯中物，百年愿结神仙友。誓将及此爱吾庐，犹诵诗人畏简书。
因记天涯留宿约，拟从江上问谪居。秋云淡淡秋水多，已办青钱易棹歌。
便期明发渡江去，迁客有酒定如何。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）秦中 qín zhōng
(1).古地区名。指今 陕西 中部平原地区，因 春秋 、 战国 时地属 秦国 而得名。也称 关中 。《史记·封禅书》：“ 杜主 ，故 周 之右将军，其在 秦中 最小鬼之神者。”《汉书·娄敬传》：“ 秦中 新破，少民，地肥饶，可益实。” 颜师古 注：“ 秦中 谓 关中 ，故 秦 地也。” 唐 张说 《早渡蒲关》诗：“鸣鑾下 蒲阪 ，飞斾入 秦中 。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“你是长吟 洛下 ，避俗 秦中 ，隐迹 青城 。”
(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄为厉，故祠之。” ——《漢語大詞典》
(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄为厉，故祠之。” ——《漢語大詞典》
洛浦 luò pǔ
(1). 洛水 之滨。 汉 张衡 《思玄赋》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彦 《燕归梁·咏晓》词：“曾经 洛浦 见惊鸿，关山隔，梦魂通。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑 宋玉 枉赋 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，叹 陈王 浪传 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。 ——《漢語大詞典》
帝王 dì wáng
(1).泛指君主，国家的最高统治者。《庄子·天道》：“夫帝王之德，以天地为宗。” 汉 贾谊 《过秦论》：“ 秦王 之心，自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 清 唐甄 《潜书·室语》：“自 秦 以来，凡为帝王者皆贼也。”
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
都 dū/dōu《國語辭典》
都 [ dū ]
名- 大城市。如：「花都」、「港都」、「通都大邑」。
- 中央政府及地方政府的所在地。如：「首都」、「国都」、「京都」、「行都」。
- 姓。如汉代有都稽，明代有都穆。
- 定都。《史记·卷七·项羽本纪》：「项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。」
- 居。《汉书·卷六五·东方朔传》：「苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位。」
- 总计。《文选·曹丕·与吴质书》：「顷撰其遗文，都为一集。」
- 优雅、优美。《诗经·郑风·有女同车》：「彼美孟姜，洵美且都。」《聊斋志异·卷一·娇娜》：「一少年出，丰采甚都。」
都 [ dōu ]
副- 皆。概括全部的意思。如：「都好」、「都是」。
- 还、尚且、甚至。如：「他都如此说了，你又能如何呢！」、「他一动都不动，活像个木头人似的。」
- 业已、已经。有加重语气的意味。如：「误会都造成了，你懊悔也没用！」
- 发语词，无义。《书经·尧典》：「驩兜曰：『都！共工方鸠僝功。』」
当年（當年）dāng nián
(1).壮年。指身强力壮的时期。《墨子·非乐上》：“将必使当年，因其耳目之聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。” 孙诒让 间诂：“ 王 云：‘当年，壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。” 许维遹 集释引 王念孙 曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两箇彼各当年。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》：“登楼胜似登仙，登仙如今即是当年。”如：他正当年，身强力壮。
(2).指果树开花结子最多的一年。 周立波 《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年吗？’‘是呀，’ 符癞子 答白：‘今年是背年。’”自注：“茶子树，跟别的果树一样，开花结子最多的一年，叫做当年，少的一年，叫做背年。”
(3).往年；昔年。《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。” 唐 郑谷 《赠下第举公》诗：“见君失意我惆悵，记得当年落第情。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“当年必有丰碑，今无片石，盖为人所踣矣。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意。”
就在本年；同一年。《韩诗外传》卷六：“故先生者，当年而霸， 楚庄王 是也；后生者，三年而復， 宋昭公 是也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养鱼》：“种藕法：春初，掘藕根节头，著鱼池泥中种之。当年即有莲花。” ——《漢語大詞典》
(2).指果树开花结子最多的一年。 周立波 《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年吗？’‘是呀，’ 符癞子 答白：‘今年是背年。’”自注：“茶子树，跟别的果树一样，开花结子最多的一年，叫做当年，少的一年，叫做背年。”
(3).往年；昔年。《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。” 唐 郑谷 《赠下第举公》诗：“见君失意我惆悵，记得当年落第情。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“当年必有丰碑，今无片石，盖为人所踣矣。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意。”
就在本年；同一年。《韩诗外传》卷六：“故先生者，当年而霸， 楚庄王 是也；后生者，三年而復， 宋昭公 是也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养鱼》：“种藕法：春初，掘藕根节头，著鱼池泥中种之。当年即有莲花。” ——《漢語大詞典》
帝业（帝業）dì yè
帝王的事业；建立王朝的事业。 秦 李斯 《谏逐客书》：“强公室，杜私门，蚕食诸侯，使 秦 成帝业。” 唐 章碣 《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚， 关 河 空锁 祖龙 居。” 清 管同 《范增论》：“英杰之主，崛起草莱，唾手而成帝业。” 郁达夫 《自万松岭至凤山门怀古有作》诗：“五百年间帝业微， 钱塘 潮不上渔磯。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
何有 hé yǒu
(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”
(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”
(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”
(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”
(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金瓶梅》了，又何有于《蕙的风》？”
(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”
(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华〈海赋〉》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”
(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！” ——《漢語大詞典》
(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”
(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”
(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”
(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金瓶梅》了，又何有于《蕙的风》？”
(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”
(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华〈海赋〉》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”
(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。