祖师曾誓疮脓坏，讲主能参屎橛乾。
吴潜〔宋代〕《再用出郊韵似延庆老三首》
菩提只在摄心官，日观元同月观看。
万种因缘都是结，一花根蒂几曾残。
祖师曾誓疮脓坏，讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上，得来元不见难难。
万种因缘都是结，一花根蒂几曾残。
祖师曾誓疮脓坏，讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上，得来元不见难难。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）祖师（祖師）zǔ shī
(1).创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“ 定陶 丁姬 ， 哀帝 母也，《易》祖师 丁将军 之玄孙。” 颜师古 注：“祖，始也。《儒林传》， 丁宽 ，《易》之始师。” 唐 颜真卿 《崔孝公陋室铭记》：“公即 安平 之次子也，全德天至，成人玉立，盖圣代之宝臣，华宗之孝子，文章之哲匠，礼乐之祖师。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“ 有巢氏 构木为巢，还应该是木匠的祖师。”《文明小史》第三七回：“什么自由，什么民权，拿个 卢梭 当做祖师看待。” 朱东润 《〈梅尧臣集编年校注〉后记》：“ 梅尧臣 是 宋 诗的开山祖师，把诗歌的创作推向一条新的道路。”
(2).佛教、道教中创立宗派的人。 唐 韩偓 《游江南水陆院》诗：“除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。” 宋 苏轼 《南华寺》诗：“云何见祖师，要识本来面。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“祖师，指六祖也。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“祖师立教，代代相承如续灯然，无有穷尽。” 清 汪琬 《题庉村和尚法嗣图》：“浮屠氏之谈禪者皆本 达磨 以下诸祖，故谓之祖师。”《儒林外史》第七回：“道兄请仙之法，是何人传授？还是耑请 纯阳祖师 ，还是各位仙人都可启请？”
(3).帮会的创始人。 唐人 《金陵春梦》第一集第九回：“安清帮祖师相传是 翁 、 钱 、 潘 三个兄弟，之后 翁 钱 两人都被 潘 所害。”
(4).泛指创始者。 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“为甚贫道好做贼，皆因也有祖师传。”《花月痕》第十四回：“﹝各道节度﹞有奉 熊文灿 为祖师，而以抚误事者。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 何晏 有两件事我们是知道的。第一，他喜欢空谈，是空谈的祖师；第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“晦气也夹屁股跟到， 康有为 永定为复辟的祖师。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教、道教中创立宗派的人。 唐 韩偓 《游江南水陆院》诗：“除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。” 宋 苏轼 《南华寺》诗：“云何见祖师，要识本来面。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“祖师，指六祖也。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“祖师立教，代代相承如续灯然，无有穷尽。” 清 汪琬 《题庉村和尚法嗣图》：“浮屠氏之谈禪者皆本 达磨 以下诸祖，故谓之祖师。”《儒林外史》第七回：“道兄请仙之法，是何人传授？还是耑请 纯阳祖师 ，还是各位仙人都可启请？”
(3).帮会的创始人。 唐人 《金陵春梦》第一集第九回：“安清帮祖师相传是 翁 、 钱 、 潘 三个兄弟，之后 翁 钱 两人都被 潘 所害。”
(4).泛指创始者。 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“为甚贫道好做贼，皆因也有祖师传。”《花月痕》第十四回：“﹝各道节度﹞有奉 熊文灿 为祖师，而以抚误事者。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 何晏 有两件事我们是知道的。第一，他喜欢空谈，是空谈的祖师；第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“晦气也夹屁股跟到， 康有为 永定为复辟的祖师。” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
誓 shì《國語辭典》
誓 [ shì ]
名- 表明决心、矢志不渝的言词。如：「立誓」、「发誓」、「山盟海誓」。《诗经·卫风·氓》：「信誓旦旦，不思其反。」
- 告诫。如：「誓师」。《书经·泰誓下》：「王乃大巡六师，明誓众士。」《国语·越语上》：「句践既许之，乃致其众而誓之。」
- 绝对。如：「誓不两立」、「誓不甘休」。
- 受命。《周礼·春官·典命》：「凡诸侯之适子，誓于天子摄其君。」
疮 （ 瘡 ） chuāng
疮 [ chuāng ]
- ◎ 皮肤上肿烂溃疡的病：～疤。～口。冻～。痔～。
脓 （ 膿 ） nóng
脓 [ nóng ]
- ◎ 疮口流出来的黄白色汁液，是死亡的白血球、细菌及脂肪等的混合物：～包。～胸。～肿。
坏 （ 壞 ） huài《國語辭典》
坏 [ péi ]
名- 未經燒成的磚瓦陶器。如：「土坏」、「陶坏」。《說文解字·土部》：「坏，一曰瓦未燒。」
- 低矮的山丘、土堆。宋·范成大〈長安閘〉詩：「千車擁孤隧，萬馬盤一坏。」
- 牆壁。《漢書·卷八七·揚雄傳下》：「故士或自盛以橐，或鑿坏以遁。」顏師古注引應劭曰：「坏，壁也。」唐·杜甫〈秋日荊南述懷三十韻〉：「賢非夢傅野，隱類鑿顏坏。」
- 用土封塞空隙。《禮記·月令》：「蟄蟲坏戶，殺氣浸盛。」
讲主（講主）jiǎng zhǔ
佛教语。指升座讲经说法的高僧。 唐 道宣 《续高僧传·译经·法泰》：“ 开皇 十年，下敕追入，既达 雍 輦，开悟弘多，自是南中无復讲主，虽云敷説，盖无取矣。” ——《漢語大詞典》
能参（能參）néng cān
谓能参预天地之职。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。” 杨倞 注：“人能治天时地财而用之，则是参与天地。”一说，参，叁也。谓天、地、人三者能相互配合。 ——《漢語大詞典》
屎橛 shǐ jué
亦作“ 屎橛子 ”。 比喻令人厌恶的事物或固执的人。 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之余》：“﹝ 陈西滢 ﹞所以遇有不合自意的，便一气呵成屎橛，而世界上蛆虫也委实太多。” 杨朔 《三千里江山》第九段：“ 老包头 是出名的屎橛子戆，碰上 大乱 ，官司便打不清了。” ——《漢語大詞典》
乾 qián/gān《國語辭典》
乾 [ qián ]
名- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形是☰，代表天、陽等之義。➋ 六十四卦之一。乾（☰）下乾（☰）上。象徵君子應自強不息，努力永不懈怠之義。
- 姓。如唐代有乾彥思。
- 陽剛的、男性的。如：「乾造」、「乾宅」。《易經·繫辭上》：「乾道成男，坤道成女。」
乾 [ gān ]
形- 沒有水分或缺乏水分的。與「溼」相對。如：「乾柴」、「乾毛巾」。
- 枯竭。如：「外強中乾」。
- 聲音清脆響亮。唐·岑參〈虢州西亭陪端公宴集〉詩：「開瓶酒色嫩，踏地葉聲乾。」
- 結拜認來的親屬關係。如：「乾媽」、「乾爹」。
- 經脫水加工製成的乾燥食品。如：「餅乾」、「牛肉乾」、「鹹菜乾」。
- 變乾燥。如：「油漆未乾」。
- 竭盡、乾涸。如：「乾杯」。《山海經·北山經》：「教水出焉，西流注于河，是水冬乾而夏流。」
- 怠慢、置之不理。《兒女英雄傳·第三○回》：「從今日起，且乾著他，不理他，他兩個自然該有些著慌。」
- 沒有剩餘。如：「他把人家的積蓄都榨乾了。」
- 徒然、白白的。如：「乾等」、「乾瞪眼」。《紅樓夢·第一二回》：「熱鍋上螞蟻一般，只是乾轉。」
- 表面的、形式的。如：「乾笑」。《水滸傳·第二五回》：「當下那婦人乾號了半夜。」
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