词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）千年 qiān nián
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” ——《漢語大詞典》
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
一如 yī rú
(1).完全相同；全像。《仪礼·有司彻》：“司马羞湆鱼，一如尸礼。”《晋书·郑冲传》：“禄赐所供，策命仪制，一如旧典而有加焉。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·狄武襄不知体》：“ 狄 欲奬此一军，乞于讲武殿閲武试，冀 仁宗 亲睹其驍勇。俄而奋击号呼，一如临敌，飞矢至殿陛。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 香山寺 制一如 碧云 而饶古色。” 高云览 《小城春秋》第三七章：“ 赵雄 立刻做个手势，打断她的话，一如他害怕触犯这两个字似的。”
(2).佛家语。不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之“一如”，即真如之理，犹言“永恒真理”或本体。《摩诃般若波罗蜜经·昙无竭品》：“是诸法如，诸如来如，皆是一如，无二无别，菩萨以是如入诸法实相。” 唐 李邕 《国清寺碑》：“以一如正受之力，致三朝大事之因。” ——《漢語大詞典》
(2).佛家语。不二曰一，不异曰如，不二不异，谓之“一如”，即真如之理，犹言“永恒真理”或本体。《摩诃般若波罗蜜经·昙无竭品》：“是诸法如，诸如来如，皆是一如，无二无别，菩萨以是如入诸法实相。” 唐 李邕 《国清寺碑》：“以一如正受之力，致三朝大事之因。” ——《漢語大詞典》
三日 sān rì
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。” ——《漢語大詞典》
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。” ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
同居 tóng jū
(1).同住一处或共同居住。《易·睽》：“二女同居，其志不同行。”《南史·孝义传上·陈玄子》：“ 义兴 陈玄子 四世同居，一百七口。” 唐 李白 《长干行》之一：“同居 长干里 ，两小无嫌猜。” 阿英 《灰色之家》八：“﹝政治犯﹞每调动到另一个房间里，就拚命的向同居的人宣传。”
(2).指同住的人。《宋史·真宗纪三》：“有司请违法贩茶者许同居首告，帝谓以利败俗非国体，不许。”
(3).犹共处。《吕氏春秋·应同》：“勤者同居则薄矣。” 高诱 注：“同居於世。” 唐 张籍 《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》：“至於非但不相类，不相似，而且相反之物，则断断勿使同居，同居必为难矣。”
(4).指夫妻共同生活。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 吕公 将回文打发女壻起身，即令女儿相随，到 广州 任所同居。” 茅盾 《烟云》十四：“他和夫人的同居生活虽非古圣贤那么文雅，可绝不象‘姓 朱 的’信上描绘得那么不堪。” 曹禺 《北京人》第三幕：“我们幼年结婚，意见不合，实难继续同居。”
(5).指男女未经结婚而共同生活。 老舍 《四世同堂》二十：“﹝他们俩﹞男的是个小军阀，女的是暂时与他同居的妓女。” 巴金 《寒夜》四：“他们中间只有同居关系，他们不曾正式结过婚。” 欧阳山 《柳暗花明》八一：“ 陶华 跟 何娇 两人……租了 天官里 一家人家的后院子，同居起来了。”
(6).古代指未分家之亲属。《汉书·惠帝纪》：“今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋，他无所与。” 颜师古 注：“同居，谓父母妻子之外若兄弟及兄弟之子等，见与同居业者，若今言同籍及同财也。” ——《漢語大詞典》
(2).指同住的人。《宋史·真宗纪三》：“有司请违法贩茶者许同居首告，帝谓以利败俗非国体，不许。”
(3).犹共处。《吕氏春秋·应同》：“勤者同居则薄矣。” 高诱 注：“同居於世。” 唐 张籍 《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》：“至於非但不相类，不相似，而且相反之物，则断断勿使同居，同居必为难矣。”
(4).指夫妻共同生活。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 吕公 将回文打发女壻起身，即令女儿相随，到 广州 任所同居。” 茅盾 《烟云》十四：“他和夫人的同居生活虽非古圣贤那么文雅，可绝不象‘姓 朱 的’信上描绘得那么不堪。” 曹禺 《北京人》第三幕：“我们幼年结婚，意见不合，实难继续同居。”
(5).指男女未经结婚而共同生活。 老舍 《四世同堂》二十：“﹝他们俩﹞男的是个小军阀，女的是暂时与他同居的妓女。” 巴金 《寒夜》四：“他们中间只有同居关系，他们不曾正式结过婚。” 欧阳山 《柳暗花明》八一：“ 陶华 跟 何娇 两人……租了 天官里 一家人家的后院子，同居起来了。”
(6).古代指未分家之亲属。《汉书·惠帝纪》：“今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋，他无所与。” 颜师古 注：“同居，谓父母妻子之外若兄弟及兄弟之子等，见与同居业者，若今言同籍及同财也。” ——《漢語大詞典》
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