当代人才殊不乏，如君国士谅难双。
诸公衮衮登西掖，有客悠悠卧北窗。当代人才殊不乏，如君国士谅难双。
风流江左闻诸谢，耆旧襄阳忆老庞。见说山斋新酿熟，瓦盆能共倒秋缸。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）当代（當代）dāng dài
过去那个时代。《后汉书·耿弇传》：“﹝父﹞ 况 疾病…… 弇 兄弟六人皆垂青紫，省侍医药，当代以为荣。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“故其书受嗤当代，良有以焉。”《明诗纪事己籤》卷一引《龙性堂诗话》：“﹝ 于鳞 七言诗﹞自足以鼓吹当代，领袖时贤，不必讥之太过。”
(1).目前这个时代。 唐 杜甫 《奉简高三十五使君》诗：“当代论才子，如公復几人。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》之四：“言为当代法，行不古人惭。” 瞿秋白 《十月革命前的俄罗斯文学》六：“戏剧之中没有当代的社会现象，著者都是取之于历史的。”
(2).指在位皇帝的朝代。 唐 刘知几 《史通·编次》：“苟欲取法当代，遂乃轻侮前朝。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅，当代旧人，特勅该部……皆太平之盛事也。”
(3).指在位的皇帝。 元 欧阳玄 《题僧墨菊卷》诗：“苾蒭元是黑衣郎，当代深仁始赐黄。” ——《漢語大詞典》
(1).目前这个时代。 唐 杜甫 《奉简高三十五使君》诗：“当代论才子，如公復几人。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》之四：“言为当代法，行不古人惭。” 瞿秋白 《十月革命前的俄罗斯文学》六：“戏剧之中没有当代的社会现象，著者都是取之于历史的。”
(2).指在位皇帝的朝代。 唐 刘知几 《史通·编次》：“苟欲取法当代，遂乃轻侮前朝。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅，当代旧人，特勅该部……皆太平之盛事也。”
(3).指在位的皇帝。 元 欧阳玄 《题僧墨菊卷》诗：“苾蒭元是黑衣郎，当代深仁始赐黄。” ——《漢語大詞典》
人才 rén cái
(1).人的才能。 汉 王充 《论衡·累害》：“人才高下，不能钧同。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“人才无定珍，器用无常道。”《北史·崔亮传》：“立中正不考人才行业，空辨氏姓高下。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“故知人才有殊，相去若是，校其优劣，詎可同年？”
(2).有才学的人。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“褒贤贵德，乐育人才。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“则天下之人才，不胜用矣。” 清 恽敬 《兵部侍郎裘公神道碑铭》：“今上加意人才，大臣多以公名举奏，升内阁侍读学士。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第二讲：“ 支谦 到 江 南以后，北方仍有宣扬佛学的人才。”
(3).人的容貌。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 楷 人才寝陋，兼无德行。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“有妻是 刘 家女，人见他生得有几分人才，都唤他做 玉天仙 。”《三国演义》第六五回：“ 马超 纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍，一来结束非凡，二者人才出众。”
(4).指美貌女子。 茅盾 《子夜》八：“他常到某某屋顶花园巡阅，也为的是要物色人才。” ——《漢語大詞典》
(2).有才学的人。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“褒贤贵德，乐育人才。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“则天下之人才，不胜用矣。” 清 恽敬 《兵部侍郎裘公神道碑铭》：“今上加意人才，大臣多以公名举奏，升内阁侍读学士。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第二讲：“ 支谦 到 江 南以后，北方仍有宣扬佛学的人才。”
(3).人的容貌。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 楷 人才寝陋，兼无德行。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“有妻是 刘 家女，人见他生得有几分人才，都唤他做 玉天仙 。”《三国演义》第六五回：“ 马超 纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍，一来结束非凡，二者人才出众。”
(4).指美貌女子。 茅盾 《子夜》八：“他常到某某屋顶花园巡阅，也为的是要物色人才。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
不乏 bù fá
不缺少。《后汉书·吴祐传》：“ 吴氏 世不乏 季子 矣。” 晋 陆机 《演连珠》之二十：“是以轮匠肆目，不乏 奚仲 之妙；瞽叟清耳，而无 伶伦 之察。” 郑观应 《盛世危言》附录《新闻报论粤省有三大害》：“如第一害之汉奸，则 上海 亦不乏其人。” 鲁迅 《〈朝花夕拾〉后记》：“这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人。” ——《漢語大詞典》
如君 rú jūn
旧称他人之妾。《儒林外史》第十一回：“编修公因女婿不肯做举业，心里着气，商量要娶一个如君，早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾……曰如夫人，曰如君。”参见“ 如夫人 ”。 ——《漢語大詞典》
国士（國士）guó shì
(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》：“皆曰：国士在，且厚，不可当也。”《战国策·赵策一》：“ 知伯 以国士遇臣，臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“以 张良 、 韩信 之才，不识为国士。”
(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“国士战且扶人，犹不可及也。今子非国士也，岂能成学又成射哉！”《荀子·子道》：“虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不可也。” 王先谦 集解：“国士，一国勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“改翰林为囯士，谓其学识超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士报也。” ——《漢語大詞典》
(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“国士战且扶人，犹不可及也。今子非国士也，岂能成学又成射哉！”《荀子·子道》：“虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不可也。” 王先谦 集解：“国士，一国勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“改翰林为囯士，谓其学识超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士报也。” ——《漢語大詞典》
谅 （ 諒 ） liàng
谅 [ liàng ]
- 宽恕：～解（jiě）。～察。体～。见～。原～。
- 信实：～直（诚信正直）。
- 推想：～必。～已上车。
- 固执，坚持成见。
难双（难双）
王安石诗君王神武自难双 ——《韵府拾遗 江韵》
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