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累圣传真蹟,天苞炳瑞文。

金君卿宋代〕《和御制观龙图阁三圣御书

累圣传真蹟,天苞炳瑞文。
珍藏留紫禁,宝构拂丛云。
焜燿三辰烂,周旋八体分。
宸心追睿辙,尤念保邦勤。

词典释义

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累圣传真天苞瑞文

累圣(累聖)lèi shèng
称历代君主。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽人恭俭,忠恕诚慤,此其所以获天助也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“累圣知之而不能远,恶之而不能去,睿旨如此,天下幸甚!”  ——《漢語大詞典》
传真(傳真)chuán zhēn
(1).画家摹写人物形貌。 唐 杜荀鹤 《八骏图》诗:“丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。” 明 徐渭 《画鹰》诗:“ 闽 南縞练光浮腻,传真谁写苍厓鷙?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“予谓既工此道,当如画士之传真,阁女之刺綉。” 李劼人 《死水微澜》第五部分第十一:“奕奕如生的着色画像,都是将传真的草稿,慎重托交走 广 的珠宝客,带到 广东 去画的。”
(2).传授仙道。 明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》:“闻命沾恩,蹔去依光日月,传真授诀,终当栖志烟霞。”
(3).见“ 传真电报 ”。  ——《漢語大詞典》
蹟 jì《國語辭典》

迹 [ jī ]

  1. 前人留下来的事物,多指建筑、文物而言。如:「事迹」、「遗迹」、「名胜古迹」。同「迹 」。
天苞 tiān bāo
谓河图。《水经注·洛水》《春秋说题辞》:“ 河 以道坤出天苞, 洛 以流川吐地符。”《易·繫辞上》“ 河 出图, 洛 出书” 孔颖达 疏引《春秋纬》:“ 河 以通乾出天苞, 洛 以流坤吐地符。”  ——《漢語大詞典》
炳 bǐng《國語辭典》

炳 [ bǐng ]

  1. 显著、光明。如:「功业彪炳」。《易经·革卦·象曰》:「大人虎变,其文炳也。」《文选·班固·宝鼎诗》:「宝鼎见兮色纷缊,焕其炳兮被龙文。」
  1. 明白。《汉书·卷三六·楚元王传》:「决断狐疑,分别犹豫,使是非炳然可知。」南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:「三乘佛家滞义,支道林分判,使三乘炳然。」
  1. 持拿、执握。《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「古人思炳烛夜游,良有以也。」《文选·谢惠连·雪赋》:「燎薰𬬻兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。」通「秉」。
瑞文
宋史乐志诏和岘作瑞文驯象玉鸟皓雀四瑞乐章以备登歌  ——《骈字类编》

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