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永怀彭尊宿,一席曾遁世。

释德洪宋代〕《运禅人求偈

石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。

无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。

天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。

运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。

觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。

子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。

词典释义

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永怀尊宿一席遁世

永怀(永懷)yǒng huái
(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁〈悼亡〉》诗:“永怀寄寒夜,冥冥空怀抱。”
(2).咏怀;抒发情怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序:“岁云夕兮,慨然永怀。”  ——《漢語大詞典》
彭 péng/bāng《國語辭典》

彭 [ péng ]

  1. 地名。春秋郑邑。故址约在今大陆地区河南省中牟县境内。
  2. 姓。如清代有彭孙贻。
尊宿 zūn sù
亦作“ 尊夙 ”。
(1).指年老而有名望的高僧。 唐 贾岛 《送灵应上人》诗:“遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。” 宋 苏轼 《书麘公诗后》诗:“寿逾两甲子,气压诸尊宿。” 明 沈德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》:“ 竺乾 一时尊夙,尽在东南,最著则为 莲池 、 达观 两大宗主。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇:“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市,惟友渔樵,世推为佛门尊宿。”
(2).对前辈有重望者的敬称。 宋 苏轼 《与杨君素书》之二:“某去乡二十一年,里中尊宿零落殆尽,惟公龟鹤不老,松柏益茂,此大庆也。”  ——《漢語大詞典》
一席 yī xí
(1).一张坐卧之席。《仪礼·乡饮酒礼》:“公升如宾,礼辞一席,使一人去之。” 郑玄 注:“辞一席,谦自同於大夫。” 贾公彦 疏:“辞一席,谦自同於大夫者,大夫再重,公三重,故辞去一席,同於大夫再重。” 唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“夜息 南山 ,同卧一席。” 宋 周密 《齐东野语·子固类元章》:“东西薄游必挟所有以自随。一舟横陈,仅留一席为偃息之地。”
(2).一桌饭菜或酒席。《宋史·孝义传·陈兢》:“每食必群坐广堂,未成人者别为一席。” 许地山 《在费总理底客厅里》:“掌灯的时候到了, 费总理 底客厅里安排着一席酒,是为日间参观工厂的 黄先生 预备的。”
(3).一阵;一番。 宋 范成大 《放舟风复不顺,再泊马当,戏题两绝》之一:“无才解赋珠帘雨,谁肯相赊一席风。”《儒林外史》第十三回:“一席话,説得 蘧公孙 如梦方醒。” 庞瑞垠 《我们还会相逢》:“我不能不承认,一席肺腑之言,使得我们长期隔膜的心重新贴近了。”
(4).指一个职位。 丁西林 《压迫》:“敝公司拟聘书记一席,现已聘定,所有亲友寄来荐书,恕不一一作复,特此声明。”  ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》

曾 [ zēng ]

  1. 乃、竟然。《论语·为政》:「有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?」
  2. 尚且。《列子·汤问》:「以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?」
  1. 重叠的,中间隔两代亲属关系的。如:「曾祖父」、「曾孙」。
  1. 加多。《孟子·告子下》:「所以动心忍性,曾益其所不能。」同「增 」。
  1. 姓。如春秋时鲁国有曾参。

曾 [ céng ]

  1. 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如:「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》:「庄公存之时,乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》:「梁王以此怨盎,曾使人刺盎。」
  1. 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗:「曾城填华屋,季冬树木苍。」通「层」。
  2. 深。《文选·郭璞·江赋》:「若乃曾潭之府,灵湖之渊,澄澹汪洸,㲿滉渊泫。」
遁世 dùn shì
亦作“遯世”。 避世隐居。《孔丛子·记义》:“ 孔子 读《诗》《小雅》,喟然而叹曰:‘……於《考槃》见遁世之士而不闷也。’”《后汉书·陈蕃传》:“以遯世为非义,故屡退而不去。” 唐 皮日休 《移元徵君书》:“君子依乎中庸,遯世不见知,而不悔。” 宋 苏轼 《阮籍啸台》诗:“ 阮生 古狂达,遁世默无言。” 郁达夫 《蜃楼》八:“他自己也觉得仿佛已经变成了一位遁世的修道士的样子。”  ——《漢語大詞典》

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