敦笃谢亲姻,辑睦赖邻里。
今年六十二,弃官八年矣。
生世业已休,来日凜无几。
孰谓尝作郡,旦暮窘薪米。
少时颇豪宕,晚乃穷如此。
此事非所忧,所忧学业圮。
孤卧仅一榻,疾读动千纸。
积迷如望洋,顿悟不违咫。
深井朱夏寒,自汲洗手水。
心更洁于手,时以理趣洗。
平生大缪误,岂不习经史。
搜览浪该博,著述堕浮靡。
诗虽稍得名,往往语多绮。
夙愆奚庸追,旧嗜差可止。
回车遵大路,千圣同一轨。
兹晨记吾降,益复感发齿。
忽虚苦下泄,乍实结中痞。
道在果何惧,朝闻夕可死。
朋友挟壶酒,卒爵强告旨。
敦笃谢亲姻,辑睦赖邻里。
人情不容拒,羔雁间豆篚。
酢宾有故常,勿药姑少俟。
清庖作汤饼,沾丐儿女子。
菲馔彻馂余,稍亦及仆使。
老夫且伏枕,万事莫挂耳。
处约犹处乐,可不省诸己。
俗竞徒朵颐,退修宁贲趾。
幼者日以长,衰迈斯可揣。
要令百祀后,知有老居士。
生世业已休,来日凜无几。
孰谓尝作郡,旦暮窘薪米。
少时颇豪宕,晚乃穷如此。
此事非所忧,所忧学业圮。
孤卧仅一榻,疾读动千纸。
积迷如望洋,顿悟不违咫。
深井朱夏寒,自汲洗手水。
心更洁于手,时以理趣洗。
平生大缪误,岂不习经史。
搜览浪该博,著述堕浮靡。
诗虽稍得名,往往语多绮。
夙愆奚庸追,旧嗜差可止。
回车遵大路,千圣同一轨。
兹晨记吾降,益复感发齿。
忽虚苦下泄,乍实结中痞。
道在果何惧,朝闻夕可死。
朋友挟壶酒,卒爵强告旨。
敦笃谢亲姻,辑睦赖邻里。
人情不容拒,羔雁间豆篚。
酢宾有故常,勿药姑少俟。
清庖作汤饼,沾丐儿女子。
菲馔彻馂余,稍亦及仆使。
老夫且伏枕,万事莫挂耳。
处约犹处乐,可不省诸己。
俗竞徒朵颐,退修宁贲趾。
幼者日以长,衰迈斯可揣。
要令百祀后,知有老居士。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)敦笃(敦篤)dūn dǔ
敦厚笃实。《左传·成公十三年》:“君子勤礼,小人尽力。勤礼莫如致敬,尽力莫如敦篤。” 宋 苏舜钦 《杜谊孝子传》:“ 谊 性敦篤不苟,惟信义所在,事父母极其孝。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》:“公端凝敦篤,爱人不尚美言。” ——《漢語大詞典》
谢亲(謝親)xiè qīn
旧时婚俗,迎娶后,婿往女家致感谢意,谓之“谢亲”。招女婿的,新娘往夫家致感谢意,亦称“ 谢亲 ”。 清 孙锦标 《通俗常言疏证·妇女》:“《春灯谜》剧:‘只是岳丈从不曾见过,今日必须先谢亲。’”《儒林外史》第十九回:“次早, 潘三 又送了一席酒来与他谢亲。”《天雨花》第十八回:“新郎登门去谢亲。” ——《漢語大詞典》
姻 yīn《國語辭典》
姻 [ yīn ]
名- 婿家。《说文解字·女部》:「姻,婿家也。女之所因,故曰姻。」
- 女婿的父亲。《尔雅·释亲》:「婿之父为姻。」《诗经·小雅·节南山》:「琐琐姻亚,则无膴仕。」
- 男女结婚的事情。如:「联姻」、「婚姻」。《诗经·小雅·我行其野》:「不思旧姻,求尔新特。」《红楼梦·第九七回》:「巴不得即见黛玉,盼到今日完姻,真乐得手舞足蹈。」
- 由婚姻关系而成为亲属的。如:「姻家」、「姻兄」、「姻亲」。
辑睦(輯睦)jí mù
和睦。《管子·五辅》:“和协辑睦,以备寇戎。”《周书·齐炀王宪传》:“卿宜规以正道,劝以义方,辑睦我君臣,协和我骨肉。” 唐 陆贽 《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“辑睦士旅,安慰流庸。”《明史·外国传六·满剌加》:“帝命附 郑和 舟归国,因令 和 齎敕諭 暹罗 ,责以辑睦邻封,毋违朝命。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“夫古民惟群,后乃成国,分画疆界,生长於斯,使其用天之宜,食地之利,借自力以善生事,辑睦而不相攻,此盖至善,亦非不能也。” ——《漢語大詞典》
赖 ( 賴 ) lài
赖 [ lài ]
- 倚靠,仗恃:依~。仰~。百无聊~(精神上无所寄托,感到什么都没意思)。
- 留在某处不肯走开:~着不走。
- 不承认:抵~。~账。~婚。
- 刁钻泼辣,不讲道理;游手好闲,行为不端的人:~子。无~。
- 诬,怪罪:诬~。
- 不好,劣:好~。
- 姓。
邻里(鄰里)lín lǐ
同一乡里的人。《论语·雍也》:“子曰:‘毋,以与尔邻里乡党乎?’” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗:“霜骨不堪长,永为邻里怜。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“邻里来问事者,填咽门户。” 李瑛 《咖啡》诗:“亲朋相邀,邻里相招。” ——《漢語大詞典》
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