词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）治乱（治亂）zhì luàn
(1).安定与动乱。《书·君牙》：“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“观其诚伪知其治乱，观其轻重知其兴亡。”
(2).谓治理混乱的局面，使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》：“继絶世，举废邦，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之术者，杜未生之疾；达治乱之要者，遏将来之患。”《前汉书平话》卷上：“陛下圣文神武，治乱安危。” ——《漢語大詞典》
(2).谓治理混乱的局面，使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》：“继絶世，举废邦，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之术者，杜未生之疾；达治乱之要者，遏将来之患。”《前汉书平话》卷上：“陛下圣文神武，治乱安危。” ——《漢語大詞典》
无穷（无窮）wú qióng
(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
纠缠（糾纏）jiū chán
亦作“糺缠”。
(1).交互缠绕。《鹖冠子·世兵》：“祸乎福之所倚，福乎祸之所伏，祸与福如纠缠。” 唐 颜真卿 《鲜于公神道碑铭》：“既而吉凶糺缠，庆吊相随。” 明 徐渭 《魏王子骞蜕首见紫气》诗：“晦明準天时，白黑互纠缠。” 杨朔 《昨日的临汾》：“粗硬的胡须同鬓角的乱发纠缠到一起。”
(2).搅扰不休。 清 方文 《麻城赠枯木大师四十八韵》：“富贵人所欲，今人亦何偏。自少至於老，无时无纠缠。”《花月痕》第五回：“ 痴珠 也不敢纠缠，到客厅吃了茶，疑疑惑惑地回署。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我是在国王和 南后 面前，不愿意和你这病人多作纠缠。” ——《漢語大詞典》
(1).交互缠绕。《鹖冠子·世兵》：“祸乎福之所倚，福乎祸之所伏，祸与福如纠缠。” 唐 颜真卿 《鲜于公神道碑铭》：“既而吉凶糺缠，庆吊相随。” 明 徐渭 《魏王子骞蜕首见紫气》诗：“晦明準天时，白黑互纠缠。” 杨朔 《昨日的临汾》：“粗硬的胡须同鬓角的乱发纠缠到一起。”
(2).搅扰不休。 清 方文 《麻城赠枯木大师四十八韵》：“富贵人所欲，今人亦何偏。自少至於老，无时无纠缠。”《花月痕》第五回：“ 痴珠 也不敢纠缠，到客厅吃了茶，疑疑惑惑地回署。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我是在国王和 南后 面前，不愿意和你这病人多作纠缠。” ——《漢語大詞典》
华山 huà shān
即 华山 。在 陕西省 。五岳之一。《说文·山部》：“ 崋山 ，在 弘农 华阴 。” 段玉裁 注：“西岳字各书皆作‘华’，‘华’行而‘崋’废矣。 汉 碑多有从山者。” 汉 应劭 《风俗通·山泽·五岳》：“西方 崋山 。崋者，华也。万物滋熟变华於西方也。” ——《漢語大詞典》
高卧 gāo wò
(1).安卧；悠闲地躺着。《晋书·隐逸传·陶潜》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风颯至，自谓 羲皇 上人。”《三国演义》第三八回：“ 张飞 大怒，谓 云长 曰：‘这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！’” 巴金 《家》十二：“高卧在箱子里的历代祖先的画像也拿出来。”
(2).指隐居不仕。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“卿（ 谢安 ）屡违朝旨，高卧 东山 ，诸人每相与言：‘ 安石 不肯出，将如苍生何？’” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“次子 察 ，进士及第，累佐使府，后高卧 庐山 。” 许地山 《狐仙》：“早知道茅庐高卧，省多少六出 祁山 。”
(3). 汉 汲黯 任 东海 太守时，因多病，“卧闺閤内不出。岁餘， 东海 大治。”后 汉武帝 又召拜 汲黯 为 淮阳 太守， 汲黯 不受印。 武帝 说：“吾徒得君之重，卧而治之。” 黯 居郡如故治， 淮阳 政清。事见《史记·汲郑列传》。后以“高卧”为无为而治之典。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沈尚书》诗：“ 淮阳 股肱守，高卧犹在兹。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“十年高卧，一旦升华。” ——《漢語大詞典》
(2).指隐居不仕。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“卿（ 谢安 ）屡违朝旨，高卧 东山 ，诸人每相与言：‘ 安石 不肯出，将如苍生何？’” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“次子 察 ，进士及第，累佐使府，后高卧 庐山 。” 许地山 《狐仙》：“早知道茅庐高卧，省多少六出 祁山 。”
(3). 汉 汲黯 任 东海 太守时，因多病，“卧闺閤内不出。岁餘， 东海 大治。”后 汉武帝 又召拜 汲黯 为 淮阳 太守， 汲黯 不受印。 武帝 说：“吾徒得君之重，卧而治之。” 黯 居郡如故治， 淮阳 政清。事见《史记·汲郑列传》。后以“高卧”为无为而治之典。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沈尚书》诗：“ 淮阳 股肱守，高卧犹在兹。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“十年高卧，一旦升华。” ——《漢語大詞典》
最 zuì《國語辭典》
最 [ zuì ]
副- 至极。如：「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》：「三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。」
- 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》：「最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》：「最其行能，多不及中。」
- 菁华，居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗：「长安甲第多，处处花堪爱，良金不惜费，竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》：「河东旧族，柳氏名门最 。」
- 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉：「最其诗，得三卷，属某为序。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
优 （ 優 ） yōu《國語辭典》
优 [ yōu ]
形- 形容五穀精白有如人的白髮。《龍龕手鑑·人部》：「优，五穀精如人白髮也。」→「優」的異體字（10872）
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。