以节用爱人兮，以静重为威。
羌世运之纬繣兮，何故老之不憖遗。
持寸胶而救千丈浑兮，谁与同而共治。
身一约而蹈遗烈兮，不沽直而不徇时。
西极八桂东连吴会兮，贯南纪以周驰。
以节用爱人兮，以静重为威。
谓直方大之德才学识之长兮，亲结上知。
方增重乎本朝兮，而疾疢以乘之。
犹癯癯乎笔削之志兮，浩浩乎汗青之未期。
遗稿山积兮，孰续而孰维。
擅一代之钜典兮，疑造物之好亏。
吁嗟乎，修斋之典刑兮，
蹇长歌乎已而。余幼好此奇服兮，
今冉冉而华颠。悼窘步之数奇兮，
安陋巷之瓢箪。公独闵其寂落兮，
擥微芳而遐搴。时舒爱而申情兮，
曾不间夫邮传。弭婺节而西来兮，
拱茂行之渊渊。吸松斋之沆瀣兮，
饱坐啸之兰荃。凤高飞而莫絷兮，
徒延佇而路曼曼。何音问之不淑兮，
骇骑箕而遂仙。睇长江而太息兮，
涕淫淫而惘然。抚巨编之遗则兮，
神驰乎洋奥之佳阡。念岁律之云莫兮，
奈狂风之鼓天。
持寸胶而救千丈浑兮，谁与同而共治。
身一约而蹈遗烈兮，不沽直而不徇时。
西极八桂东连吴会兮，贯南纪以周驰。
以节用爱人兮，以静重为威。
谓直方大之德才学识之长兮，亲结上知。
方增重乎本朝兮，而疾疢以乘之。
犹癯癯乎笔削之志兮，浩浩乎汗青之未期。
遗稿山积兮，孰续而孰维。
擅一代之钜典兮，疑造物之好亏。
吁嗟乎，修斋之典刑兮，
蹇长歌乎已而。余幼好此奇服兮，
今冉冉而华颠。悼窘步之数奇兮，
安陋巷之瓢箪。公独闵其寂落兮，
擥微芳而遐搴。时舒爱而申情兮，
曾不间夫邮传。弭婺节而西来兮，
拱茂行之渊渊。吸松斋之沆瀣兮，
饱坐啸之兰荃。凤高飞而莫絷兮，
徒延佇而路曼曼。何音问之不淑兮，
骇骑箕而遂仙。睇长江而太息兮，
涕淫淫而惘然。抚巨编之遗则兮，
神驰乎洋奥之佳阡。念岁律之云莫兮，
奈狂风之鼓天。
词典释义
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以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
节用（節用）jié yòng
(1).节省费用。《论语·学而》：“节用而爱人，使民以时。”《墨子·节用中》：“是故古者圣王，制为节用之法。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧。” 宋 巩丰 《巩氏后耳目志·杂言》：“治生莫若节用，养生莫若节慾。” 清 秦笃辉 《平书·人事上》：“保身之要，莫如寡欲；理财之要，莫如节用。”
(2).节录采用。 宋 朱熹 《答尤尚书书》：“誌铭之作，雄健高古，曲尽事情，虽或节用行状之词，而一经点化，精神迥出。”
(3).谓按时节利用。《史记·五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳动心力耳目，节用水火材物。” 张守节 正义：“节，时节也……言 黄帝 教民，江湖陂泽出林原隰皆收採禁捕以时，用之有节，令得其利也。” ——《漢語大詞典》
(2).节录采用。 宋 朱熹 《答尤尚书书》：“誌铭之作，雄健高古，曲尽事情，虽或节用行状之词，而一经点化，精神迥出。”
(3).谓按时节利用。《史记·五帝本纪》：“时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳动心力耳目，节用水火材物。” 张守节 正义：“节，时节也……言 黄帝 教民，江湖陂泽出林原隰皆收採禁捕以时，用之有节，令得其利也。” ——《漢語大詞典》
爱人（愛人）ài rén
(1).爱护百姓；友爱他人。《论语·学而》：“节用而爱人，使民以时。”《孟子·离娄下》：“仁者爱人。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 广陵王 ﹞博厚以容物，宽明而爱人。” 康有为 《大同书》辛部第十二章：“当太平之世……所奬励者，惟智与仁而已。智以开物，成务，利用，前民；仁以博施，济众，爱人，利物。”
(2).谓仰慕人。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》：“夫爱人怀树，甘棠且犹勿翦。”
(3).可爱的人。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“可以我爱而谓之爱人，我憎则谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？”
(4).指恋爱中男女的一方。 茅盾 《马达的故事》：“不曾听说 马达 有爱人，也没有谁发见过 马达 在找爱人。” 巴金 《灭亡》第二章：“这是他底表妹，他底幼年时期的唯一的爱人。”
(5).指丈夫或妻子。 瞿秋白 《乱弹·忏悔》：“落拓的学生青年，常常会做这样甜蜜的幻梦：将来找到相当的职业，不一定太阔，甚至于很清苦的，可是有一个爱人在怀里，有一个温暖的家庭。”
(6).惹人喜爱。《儿女英雄传》第六回：“只听説金子是件寳贝……你看看，黄澄澄的怪爱人儿。” ——《漢語大詞典》
(2).谓仰慕人。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》：“夫爱人怀树，甘棠且犹勿翦。”
(3).可爱的人。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“可以我爱而谓之爱人，我憎则谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？”
(4).指恋爱中男女的一方。 茅盾 《马达的故事》：“不曾听说 马达 有爱人，也没有谁发见过 马达 在找爱人。” 巴金 《灭亡》第二章：“这是他底表妹，他底幼年时期的唯一的爱人。”
(5).指丈夫或妻子。 瞿秋白 《乱弹·忏悔》：“落拓的学生青年，常常会做这样甜蜜的幻梦：将来找到相当的职业，不一定太阔，甚至于很清苦的，可是有一个爱人在怀里，有一个温暖的家庭。”
(6).惹人喜爱。《儿女英雄传》第六回：“只听説金子是件寳贝……你看看，黄澄澄的怪爱人儿。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
静重 jìng zhòng
沉静端重。 三国 魏 阮籍 《乐论》：“夫雅乐周通，则万物和……静重，则服人心。” 宋 朱熹 《跋曾南丰帖》：“今五十年乃得见其遗墨，简严静重，盖亦如其为文也。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“侍郎之文，静重博厚。” ——《漢語大詞典》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
威 wēi《國語辭典》
威 [ wēi ]
名- 尊严。如：「威仪」、「威信」、「威严」。《左传·僖公九年》：「天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜。」《辽史·卷七四·韩知古传》：「捐弃旗鼓，损威辱国。」
- 权势，能压服别人的力量。如：「发威」、「示威」。《商君书·去彊》：「刑生力，力生彊，彊生威。」《隋书·卷七○·李密传》：「且经城不拔，何以示威？」
- 姓。如清代有威应洪。
- 震慑。如：「声威天下」。《易经·系辞下》：「弧矢之利，以威天下。」
- 以声势或武力逼迫他人。如：「威胁」、「威吓」。
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