词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
笔端（筆端）bǐ duān
(1).笔头。钢笔、毛笔等用以写字、作画的部分。亦泛指书画诗文作品。《韩诗外传》卷七：“是以君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。” 宋 苏轼 《书皇亲画扇》诗：“谁谓风流贵公子，笔端还有五湖心。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“作词解如此用笔，一切叫嚣纤冶之失，自无从犯其笔端。” 巴金 《创作回忆录·文学生活五十年》：“我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端。”
(2).方言。犹笔直。 李劼人 《天魔舞》第二七章：“猫儿跳上白兰花树的草架上，笔端伸起一条尾巴，胜利的把 都都 瞪着。” 李劼人 《死水微澜》第二部分六：“两个人笔端走来， 韩大奶奶 把自己指了指，悄悄在那女人耳边，嘁喳了几句。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。犹笔直。 李劼人 《天魔舞》第二七章：“猫儿跳上白兰花树的草架上，笔端伸起一条尾巴，胜利的把 都都 瞪着。” 李劼人 《死水微澜》第二部分六：“两个人笔端走来， 韩大奶奶 把自己指了指，悄悄在那女人耳边，嘁喳了几句。” ——《漢語大詞典》
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
要自 yào zì
应自；须自。《北史·序传·李冲》：“今徙极中天，创居 嵩 洛 ，虽大构未成，要自条纪略举。” 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。” 唐 李嘉祐 《送房明府罢长宁令湖州客舍》诗：“要自趋丹陛，明年鸡树亲。” 宋 陆游 《读〈易〉》诗：“乾坤要自吾身看，卧听鷄鸣起索衣。” ——《漢語大詞典》
心胸 xīn xiōng
(1).犹心中，内心。《后汉书·隗嚣传》：“今 孺卿 当成败之际，遇严兵之锋，可为怖慄，宜断之心胸，参之有识。” 宋 王安石 《送吴显道南归》诗：“君今幸未成老翁，二十八宿罗心胸。” 茅盾 《子夜》一：“一种说不出的厌恶，突然塞满了 吴老太爷 的心胸。”
(2).胸怀，胸襟。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“末路值令弟，开颜披心胸。” 唐 杜甫 《巴西驿亭观江涨呈窦使君》诗之一：“天边同客舍，携我豁心胸。”《二十年目睹之怪现状》第八四回：“我自露臺上凭栏闲眺，颇觉得心胸开豁。” 陈残云 《山谷风烟》第十一章：“她对 老黄 提了意见， 老黄 思想有抵触，心胸狭隘，怕他日后打击报复。”
(3).抱负。 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“何时更杯酒，再得论心胸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝ 马维翰 ﹞《咏梅》云：‘雅值心知原欲笑，淡无人赏亦终开。’其心胸可想。” 梁斌 《播火记》十九：“ 贾湘农 看着面前这一伙农民群里的英雄好汉，都是这样有心胸、有肝胆、有热血的，这时他觉得实在高兴。” ——《漢語大詞典》
(2).胸怀，胸襟。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“末路值令弟，开颜披心胸。” 唐 杜甫 《巴西驿亭观江涨呈窦使君》诗之一：“天边同客舍，携我豁心胸。”《二十年目睹之怪现状》第八四回：“我自露臺上凭栏闲眺，颇觉得心胸开豁。” 陈残云 《山谷风烟》第十一章：“她对 老黄 提了意见， 老黄 思想有抵触，心胸狭隘，怕他日后打击报复。”
(3).抱负。 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“何时更杯酒，再得论心胸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝ 马维翰 ﹞《咏梅》云：‘雅值心知原欲笑，淡无人赏亦终开。’其心胸可想。” 梁斌 《播火记》十九：“ 贾湘农 看着面前这一伙农民群里的英雄好汉，都是这样有心胸、有肝胆、有热血的，这时他觉得实在高兴。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
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