日旰山西逢驿使，殷勤南北送征衣。

天色晚；日暮。《左传·襄公十四年》：“ 卫献公 戒 孙文子 、 宁惠子 食，皆服而朝，日旰不召。” 杜预 注：“旰，晏也。” 杨伯峻 注：“旰，日晚也。”《汉书·张汤传》：“ 汤 每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食。” 宋 孔平仲 《续世说·箴规》：“ 韩滉 专政，每奏事或日旰，它相充位而已。”  ——《漢語大詞典》

(1).山的西坡。《尔雅·释山》：“山西曰夕阳，山东曰朝阳。” 邵晋涵 正义：“山西暮乃见日，故曰夕阳，山东朝乃见日，故曰朝阳。”
(2). 战国 、 秦 、 汉 时称 崤山 、 华山 以西地区。又称 关 西。《史记·太史公自序》：“ 萧何 填抚 山 西。” 张守节 正义：“谓 华山 之西也。” 宋 苏辙 《六国论》：“窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻 山西 千里之 秦 ，而不免於灭亡。”
(3).称 太行山 以西 黄河 以东地区。 隋 末置 山 西 河 东黜陟讨捕大使， 元 置 河 东 山西道 宣慰使司， 明 置 山西行中书省 ， 清 至今皆为 山西省 。  ——《漢語大詞典》

(1).传递公文、书信的人。《后汉书·东平宪王苍传》：“自是朝廷每有疑政，輒驛使諮问。” 唐 杜甫 《黄草》诗：“ 秦中 驛使无消息， 蜀 道兵戈有是非。” 王闿运 《上张侍讲启》：“每询驛使，知寓 南昌 ，虽推靡至之怀，尤望俛贤而就。”
(2).指外族通译的信使。驛，通“ 译 ”。《后汉书·鲜卑传》：“及南单于附 汉 ，北虏孤弱，二十五年， 鲜卑 始通驛使。” 刘攽 校曰：“案，驛当作译。”
(3).借指梅花。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驛使，月必称望舒，山水必称清暉。” 宋 朱淑真 《绛都春·梅》词：“寒阴渐晓，报驛使探春，南枝早开。”参见“ 驛使梅花 ”。  ——《漢語大詞典》

情意恳切  ——《整理自网络》

(1).南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴松之 注引 张勃 《吴录》：“是冬， 魏文帝 至 广陵 ，临 江 观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。”  ——《漢語大詞典》

(1).旅人之衣。 唐 岑参 《南楼送卫凭》诗：“应须乘月去，且为解征衣。” 宋 刘儗 《诉衷情》词：“征衣薄薄不禁风，长日雨丝中。” 清 孙枝蔚 《出门》诗：“冻树鷄鸣早，征衣烛灭迟。”
(2).出征将士之衣。 唐 赵嘏 《送李裴评事》诗：“塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白髮，报秋榆叶落征衣。” 宋 司马光 《出塞》诗：“霜重征衣薄，风高战鼓鸣。” 清 顾炎武 《赠朱监纪四辅》诗：“碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”
(3).泛指军服。 续范亭 《寿徐老》诗之三：“粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。”  ——《漢語大詞典》