差池是秋赋，何以暂怀安。

(1).差错。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“每旬遗书我，竟岁无差池。”《水浒传》第八回：“令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池。” 鲁迅 《华盖集·我的“籍”和“系”》：“如果论史，就赞几句 孔明 ，骂一通 秦桧 ，这些是非也早已论定，学述一回决没有什么差池。”
(2).意外。 唐 李端 《古别离》诗之一：“与君 桂阳 别，令君 岳阳 待。后事忽差池，前期日空在。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“万一有什么差池，责任是要落在你们的头上。”
犹差劲，不行。 柳青 《创业史》第一部第二六章：“ 韩培生 笑说：‘老年人就是差池喀， 生宝 他爹也扯腿。’”
犹参差。不齐貌。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。” 马瑞辰 通释：“差池，义与参差同，皆不齐貌。”《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国 ，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？” 杜预 注：“差池，不齐一。” 唐 杜甫 《白沙渡》诗：“差池上舟楫，杳窕入云汉。”  ——《漢語大詞典》

犹秋贡。 唐 姚合 《题永城驿》诗：“秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。” 五代 王定保 《唐摭言·以其人不称才试而后惊》：“ 令狐文公 镇三峯，时及秋赋，特置五场试。”《宋史·选举志一》：“詔州县立学，士须在学三百日，乃听预秋赋，旧尝充赋者百日而止。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“ 康祺 举 浙江 乡试，亡弟中书君 清瑞 ，及同祖弟 寿祚 ，同高祖弟 賡年 、 守澜 亦于是科同登秋赋。”参见“ 秋贡 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？”  ——《漢語大詞典》

(1).谓留恋妻室，贪图安逸。语本《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。蚕妾在其上，以告 姜氏 。 姜氏 杀之，而谓公子：‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’公子曰：‘无之。’ 姜 曰：‘行也！怀与安，实败名。’” 唐 欧阳詹 《出门赋》：“惕怀安以败名，曾何可以少留！”亦以指留恋安逸。《左传·襄公十八年》：“君王其谓 午 怀安乎！吾以利社稷也。”《三国志·魏志·管宁传》：“徒欲怀安，必肆其志。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“ 会稽 只可暂驻，若稍久，则人怀安而不乐屡迁。”
(2).归向德政而安居乐业。《史记·孝景本纪论》：“ 汉 兴， 孝文 施大德，天下怀安。”  ——《漢語大詞典》