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天人晚交午,忧患生龟蓍。

孙思奋清代〕《释梦示桂秀才

至人不遗物,神定物自遗。纷然六凿内,一与神委蛇。

原澄万汇见,妖眹相纷披。天人晚交午,忧患生龟蓍。

魔魇何足凭,水魅山有魑。我梦若堂府,百怪堂下驰。

炼我定中力,神胜妖自疲。惧德不虑患,逐物圣所嗤。

夫子定者流,颇怪含嗟咨。子心良足闵,同此离家悲。

我有一樽酒,媵此五字诗。不为爱酬酢,劳苦聊娱嬉。

神全气自王,理极天根移。倒床失思议,归梦章江湄。

忧喜两无用,惟有春熙熙。

词典释义

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天人交午忧患生龟

天人 tiān rén
(1).指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》:“不离於宗,谓之天人。”
(2).天和人。《后汉书·班彪传下》:“往者 王莽 作逆, 汉 祚中缺,天人致诛,六合相灭。” 宋 司马光 《答李大卿孝基书》:“阴阳之道,在天为寒燠雨暘,在国为礼乐刑赏,在心为刚柔缓急,在身为飢饱寒热,此皆天人之所以存,日用而不可免者也。”参见“ 天人感应 ”。
(3).指仙人;神人。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》:“忽有天人下,千乘万骑,金车羽盖。”《三国志·魏志·曹仁传》:“ 矫 等初见 仁 出,皆惧,及见 仁 还,乃叹曰:‘将军真天人也!’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“ 汝阳 让帝 子,眉宇真天人。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“ 东坡 ,天人也。凡作一文,必有深旨。” 冰心 《寄小读者》二五:“因你本是个女神,本是个天人。”
(4).特指天子。《晋书·应贞传》:“顺时贡职,入覲天人。” 唐 沈佺期 《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗:“庙略天人授,军麾相国持。”  ——《漢語大詞典》
晚 wǎn《國語辭典》

晚 [ wǎn ]

  1. 黄昏、日落时分。《说文解字·日部》:「晚,莫也。」清·段玉裁·注:「莫者,日且冥也。」
  2. 夜间。如:「晚间」、「昨晚」。《水浒传·第一○回》:「李小二夫妻两个,捏著两把汗,当晚无事。」
  3. 对长辈的自称。如:「学晚」。《儒林外史·第三四回》:「极蒙台爱,恕治晚不能躬送了。」
  1. 将尽的。宋·陈师道〈除夜对酒赠少章〉诗:「岁晚身何托,灯前客未空。」
  2. 继任的、后来的。如:「晚娘」。《淮南子·本经》:「晚世学者,不知道之所一体,德之所总要。」
  1. 迟。如:「相见恨晚」。《孔子家语·卷三·弟子行》:「虑不先定,临事而谋,不亦晚乎。」
交午 jiāo wǔ
(1).纵横交错。《穀梁传·昭公十九年》“羈贯成童” 晋 范宁 注:“羈贯,谓交午剪髮以为饰。” 唐 段成式 《柔卿解籍戏呈飞卿》诗之一:“良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·高俊入冥》:“二径交午,不知所适。”
(2).即华表。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“ 程雅 问曰:‘ 尧 设诽谤之木何也?’答曰:‘今之华表木也。以横木交柱头,状若花也。形似桔橰,大路交衢悉施焉。或谓之表木,以表王者纳諫也,亦以表识衢路也。 秦 乃除之, 汉 始復修焉。今 西京 谓之交午也。’”按, 五代 马缟 《中华古今注·尧诽谤木》作“交午柱”。  ——《漢語大詞典》
忧患(憂患)yōu huàn
困苦患难。《易·繫辞下》:“作《易》者,其有忧患乎?”《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“旷然无忧患,寂然无思虑。” 宋 王安石 《离北山寄平甫》诗:“少年忧患伤豪气,老去经纶误半生。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“忧患恐惧,最怕有所,一有所,则我心无主。” 杨朔 《茶花赋》:“我又望着他的脸……不必多问他的身世,猜得出他是个曾经忧患的中年人。”  ——《漢語大詞典》
生龟(生龟)
志林王安石欲使俞清老为僧清老曰生龟脱筒恐难堪忍后数年儒冠自若  ——《韵府拾遗 支韵》
蓍 shī《國語辭典》

蓍 [ shī ]

  1. 植物名。菊科蓍属,多年生草本。叶互生,阔线形。花似菊,色白或淡红。古时取其茎以为占卜之用。

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