词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）市井 shì jǐng
(1).古代城邑中集中买卖货物的场所。其得名之由，有数说：(1)《管子·小匡》：“处商必就市井。” 尹知章 注：“立市必四方，若造井之制，故曰市井。”(2)《公羊传·宣公十五年》“什一行而颂声作矣” 汉 何休 注：“因井田以为市，故俗语曰市井。”《初学记》卷二四：“或曰：古者二十亩为井，因井为市，故云也。”(3)《汉书·货殖传序》：“商相与语财利於市井。” 颜师古 注：“凡言市井者，市，交易之处；井，共汲之所，故总而言之也。”(4)《诗·陈风·东门之枌序》 孔颖达 疏引 汉 应劭 《风俗通》：“俗説：市井，谓至市者当於井上洗濯其物香洁，及自严饰，乃到市也。”(5)《史记·平準书》：“山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。” 张守节 正义：“古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物於井边货卖，故言市井也。”后亦泛指店铺，市场。
(2).街头，街市。《诗·陈风·东门之枌序》：“男女弃其旧业，亟会於道路，歌舞於市井尔。”
(3).城邑；城市；集镇。《尉缭子·攻权》：“兵有胜于朝廷，有胜于原野，有胜于市井。”《后汉书·循吏传·刘宠》：“山民愿朴，乃有白首不入市井者。”《水浒传》第四回：“出得那‘五臺福地’的牌楼来，看时，原来却是一箇市井，约有五七百人家。”
(4).指商贾。《史记·平準书》：“ 孝惠 、 高后 时，为天下初定，復弛商贾之律，然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢……责多还少，市井无异。” 清 邹容 《革命军》：“外国之富商大贾，皆为议员执政权，而 中国 则贬之曰‘末务’，卑之曰‘市井’，贱之曰‘市侩’，不得与士大夫为伍。”
(5).指城市中流俗之人。 唐 李白 《行路难》诗之二：“ 淮阴 市井笑 韩信 ， 汉 代公卿忌 贾生 。” 明 薛论道 《水仙子·卖狗悬羊》曲：“貌衣冠，行市井，且只图屋润身荣。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“其父本市井，闻 姚 讚扬，私心窃喜。”
(6).指行为无赖、狡猾。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 尤辰 虽然市井，从未熬刑，只得实説。”
(7).指粗俗鄙陋。 清 和邦额 《夜谭随录·尤大鼻》：“ 韶 谢曰：‘惠然肯留，深愜素望，第慙少子不学，出言市井，谈锋不敌，徒聒听闻。’” ——《漢語大詞典》
(2).街头，街市。《诗·陈风·东门之枌序》：“男女弃其旧业，亟会於道路，歌舞於市井尔。”
(3).城邑；城市；集镇。《尉缭子·攻权》：“兵有胜于朝廷，有胜于原野，有胜于市井。”《后汉书·循吏传·刘宠》：“山民愿朴，乃有白首不入市井者。”《水浒传》第四回：“出得那‘五臺福地’的牌楼来，看时，原来却是一箇市井，约有五七百人家。”
(4).指商贾。《史记·平準书》：“ 孝惠 、 高后 时，为天下初定，復弛商贾之律，然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢……责多还少，市井无异。” 清 邹容 《革命军》：“外国之富商大贾，皆为议员执政权，而 中国 则贬之曰‘末务’，卑之曰‘市井’，贱之曰‘市侩’，不得与士大夫为伍。”
(5).指城市中流俗之人。 唐 李白 《行路难》诗之二：“ 淮阴 市井笑 韩信 ， 汉 代公卿忌 贾生 。” 明 薛论道 《水仙子·卖狗悬羊》曲：“貌衣冠，行市井，且只图屋润身荣。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“其父本市井，闻 姚 讚扬，私心窃喜。”
(6).指行为无赖、狡猾。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 尤辰 虽然市井，从未熬刑，只得实説。”
(7).指粗俗鄙陋。 清 和邦额 《夜谭随录·尤大鼻》：“ 韶 谢曰：‘惠然肯留，深愜素望，第慙少子不学，出言市井，谈锋不敌，徒聒听闻。’” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
边塞（邊塞）biān sài
亦作“邉塞”。 边疆地区的要塞。泛指边疆。《史记·三王世家》：“宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报。” 唐 孟浩然 《同张明府清镜叹》诗：“寄语边塞人，如何久离别。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·闺中闻捷》：“ 卢郎 去后愁无奈，音书断，困守著緑窗青琐，邉塞在天涯。” 杨朔 《戈壁滩上的春天》：“我又望望车外，一时觉得大路两旁不再是遥远的边塞，好像是树，满是花，满是人烟。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
呜呜（嗚嗚）wū wū
(1).歌咏声；吟咏声。《史记·李斯列传》：“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦 之声也。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶，而呼呜呜。” 宋 叶适 《潘广度》诗：“ 秦 声呜呜何处村， 楚 些行歌愁断魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公传》：“好为诗，酒后呜呜吟不已。”
(2).象声词。多形容低沉的声响。 唐 李德裕 《南梁行》：“呜呜晓角霞辉粲，抚剑当楹一长叹。” 清 周亮工 《呻吟床笫闻家慈病》诗：“藁间未必生还客，枕上呜呜泪满巾。” 杨朔 《中国人民的心》：“他娘却坐在热炕头上，呜呜摇着纺车。” ——《漢語大詞典》
(2).象声词。多形容低沉的声响。 唐 李德裕 《南梁行》：“呜呜晓角霞辉粲，抚剑当楹一长叹。” 清 周亮工 《呻吟床笫闻家慈病》诗：“藁间未必生还客，枕上呜呜泪满巾。” 杨朔 《中国人民的心》：“他娘却坐在热炕头上，呜呜摇着纺车。” ——《漢語大詞典》
鼓吹 gǔ chuī
(1).即鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族 北狄 。 汉 初边军用之，以壮声威，后渐用于朝廷。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也。 黄帝 使 岐伯 所作也。所以建武扬德，风劝战士也。《周礼》所谓王大捷，则令凯乐，军大献，则令凯歌者也。 汉 乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐羣臣。短簫鐃歌，鼓吹一章耳，亦以赐有功诸侯。” 南朝 梁 沈约 《梁鼓吹曲十二首》诗序：“鼓吹， 宋 齐 并用 汉 曲，又 克庭 用十六曲， 梁祖 乃去四曲，合日时也。更制新歌以述功德。” 宋 姜夔 《圣宋铙歌鼓吹曲十四首》诗序：“臣闻鐃歌者， 汉 乐也。殿前谓之鼓吹，军中谓之骑吹。” 明 杨慎 《升庵诗话·方泽杜常》：“观者不知其误，何耶？《鼓吹》之选，皆晚 唐 之最下者。”参阅《宋书·乐志一》。
(2).演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“ 熲 乘轻车，介士鼓吹。” 唐 沈亚之 《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“内鼓吹开门介。”
(3).演奏乐曲的乐队。《后汉书·杨震传》：“及葬，又使侍御史持节送丧，兰臺令史十人，发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又勑驃骑将军官属司空法驾，送至旧塋。” 宋 司马光 《论董淑妃谥议策礼札子》：“卤簿本以赏军功，未尝施於妇人。唯 唐 平阳公主 有举兵佐 高祖 定天下之功，方给鼓吹。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·进春》：“立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以綵绘按图经製芒神土牛，舁以綵亭，导以仪仗鼓吹。”
(4).鼓吹声；乐曲声。 唐 李山甫 《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗：“谷风闻鼓吹，苔石见文章。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之四：“前有达官坐巨艑，鼓吹能使两耳聋。”
(5).比喻蛙鸣声。 唐 杨收 《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不復问官私。” 元 张可久 《满庭芳·山居》曲：“尘埃野马，风波海鸥，鼓吹池蛙。”
(6).谓阐发意义，引申为羽翼，辅佐者。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 云：‘《三都》、《二京》，五经鼓吹。’” 刘孝标 注：“言此五赋是经典之羽翼。” 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧。” 明 吴承恩 《贺总制梅林胡公奏捷障词》：“恭惟臺下，政府羽仪，儒林鼓吹，巖廊柱石，宇庙津梁。”
(1).宣扬；宣传。 唐 杜甫 《进〈雕赋〉表》：“则臣之述作，虽不足以鼓吹六经，至於沉鬱顿挫，随时敏捷，而 扬雄 、 枚皋 之流，庶可跂及也。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》：“班中脚色，足以鼓吹 楚生 者，方留之，故班次愈妙。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”
(2).吹嘘；吹捧。 明 王世贞 《〈艺苑卮言〉序》：“后得 于鳞 所与 殿卿 书云：‘ 姑苏 梁生 出《巵言》以示，大较俊语辨博，未敢大尽。英雄欺人，所评当代诸家，语如鼓吹，堪以捧腹矣。’” 章炳麟 《〈革命军〉序》：“卒其行事，乃相繆戾如彼！材者张其角牙以覆宗国，其次即以身家殉 满洲 ，乐文采者，则相与鼓吹之。” 陈毅 《鲁南大捷》诗：“快速部队走如飞， 印 缅 归来自鼓吹。”
(3).引申为捧场，怂恿。 孙芋 《妇女代表》：“没有你们这帮姑娘们老鼓吹，你嫂子当代表也不能这样心盛。” ——《漢語大詞典》
(2).演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“ 熲 乘轻车，介士鼓吹。” 唐 沈亚之 《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“内鼓吹开门介。”
(3).演奏乐曲的乐队。《后汉书·杨震传》：“及葬，又使侍御史持节送丧，兰臺令史十人，发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又勑驃骑将军官属司空法驾，送至旧塋。” 宋 司马光 《论董淑妃谥议策礼札子》：“卤簿本以赏军功，未尝施於妇人。唯 唐 平阳公主 有举兵佐 高祖 定天下之功，方给鼓吹。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·进春》：“立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以綵绘按图经製芒神土牛，舁以綵亭，导以仪仗鼓吹。”
(4).鼓吹声；乐曲声。 唐 李山甫 《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗：“谷风闻鼓吹，苔石见文章。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之四：“前有达官坐巨艑，鼓吹能使两耳聋。”
(5).比喻蛙鸣声。 唐 杨收 《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不復问官私。” 元 张可久 《满庭芳·山居》曲：“尘埃野马，风波海鸥，鼓吹池蛙。”
(6).谓阐发意义，引申为羽翼，辅佐者。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 云：‘《三都》、《二京》，五经鼓吹。’” 刘孝标 注：“言此五赋是经典之羽翼。” 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧。” 明 吴承恩 《贺总制梅林胡公奏捷障词》：“恭惟臺下，政府羽仪，儒林鼓吹，巖廊柱石，宇庙津梁。”
(1).宣扬；宣传。 唐 杜甫 《进〈雕赋〉表》：“则臣之述作，虽不足以鼓吹六经，至於沉鬱顿挫，随时敏捷，而 扬雄 、 枚皋 之流，庶可跂及也。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》：“班中脚色，足以鼓吹 楚生 者，方留之，故班次愈妙。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”
(2).吹嘘；吹捧。 明 王世贞 《〈艺苑卮言〉序》：“后得 于鳞 所与 殿卿 书云：‘ 姑苏 梁生 出《巵言》以示，大较俊语辨博，未敢大尽。英雄欺人，所评当代诸家，语如鼓吹，堪以捧腹矣。’” 章炳麟 《〈革命军〉序》：“卒其行事，乃相繆戾如彼！材者张其角牙以覆宗国，其次即以身家殉 满洲 ，乐文采者，则相与鼓吹之。” 陈毅 《鲁南大捷》诗：“快速部队走如飞， 印 缅 归来自鼓吹。”
(3).引申为捧场，怂恿。 孙芋 《妇女代表》：“没有你们这帮姑娘们老鼓吹，你嫂子当代表也不能这样心盛。” ——《漢語大詞典》
乐 （ 樂 ） lè/yuè/yào/lào
乐 [ lè ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
- 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
- 使人快乐的事情：取～。逗～。
- 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
- 笑：这事太可～了。
- 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
- 姓。
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
新年 xīn nián
一年之始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。 北周 庾信 《春赋》：“新年鸟声千种囀，二月杨花满路飞。” 唐 白居易 《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年餉小姑。” 宋 吴自牧 《梦粱录·正月》：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。” 清 沈初 《西清笔记·纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。” 鲁迅 《书信集·致叶紫》：“除夕信新年四日收到。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。