贤哉乎斯言，奚止明出处。

1. 有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。
2. 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。

哉　[ zāi ]

1. 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」

1. 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
2. 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
3. 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
4. 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
5. 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。

乎　[ hū ]

1. 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」

1. 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
2. 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
3. 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
4. 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
5. 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
6. 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」

1. 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」

乎　[ ​hú ]

1. （一）​之又音。

斯　[ sī ]

1. 劈裂、析分。《说文解字·斤部》：「斯，析也。」《诗经·陈风·墓门》：「墓门有棘，斧以斯之。」《庄子·则阳》：「斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。」
2. 距离。《列子·黄帝》：「华胥氏之国……，不知斯齐国几千万里。」

1. 此、这个、这里。用于文言文。如：「生于斯，长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。

1. 则、就。用于文言文。《论语·述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子·本经》：「人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒。」

1. 之、的。《诗经·周南·螽斯》：「螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。」

1. 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》：「彼何人斯，其心孔艰。」
2. 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》：「恩斯勤斯，鬻子之闵斯。」
3. 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》：「朋酒斯飨，曰杀羔羊。」

1. 尽、都。《书经·金滕》：「周公居东二年，则罪人斯得。」

1. 姓。如三国时吴国有斯从。

言　[ yán ]

1. 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
2. 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
3. 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
4. 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
5. 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」

1. 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
2. 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3. 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
4. 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
5. 姓。如春秋时有言偃。
6. 二一四部首之一。

1. 语助词，无义：➊ ​ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ ​ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」

言　[ yín ]

1. 参见「言言」（二）​条。

奚　[ xī ]

1. 奴隶、仆役。如：「奚僮」、「小奚」。《周礼·天官·冢宰》：「酒人俺十人，女酒三十人，奚三百人。」汉·郑玄·注：「古者从坐男女，没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史、官婢，或曰：『奚，宦女。』」
2. 中国古代北方少数民族之一。属东胡族，本名「库莫奚」，至隋朝始称为「奚」。其地东北接契丹，西毗突厥，南临白浪河，北接霫国。后为契丹所并。
3. 地名。春秋时鲁地，为奚仲之邑。故址在今大陆地区山东省滕县东南。
4. 姓。如明代有奚铭。

1. 为何、为什么。表示疑问的语气。《论语·为政》：「或谓孔子曰：『子奚不为政？』」《韩非子·和氏》：「子奚哭之悲也？」

止　[ zhǐ ]

1. 停住、不动。如：「适可而止」。《易经·艮卦·彖曰》：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」
2. 达到、安住。《礼记·大学》：「止于至善。」
3. 不准、阻挡。《左传·桓公六年》：「少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之。」《吕氏春秋·季秋纪·知士》：「静郭君不能止。」
4. 居住。《诗经·商颂·玄鸟》：「邦畿千里，惟民所止。」

1. 脚。《汉书·卷二三·刑法志》：「当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百。」同「趾 」。
2. 仪容行动、威仪。《诗经·鄘风·相鼠》：「相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？」
3. 打击柷的槌子。《尔雅·释乐》：「所以鼓柷谓之止。」晋·郭璞·注：「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底桐之，令左右击，止者其椎名。」
4. 二一四部首之一。

1. 静的、不动的。《庄子·德充符》：「人莫鉴于流水而鉴于止水。」

1. 仅、只。如：「不止一回」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「内顾无所携，近行止一身。」

1. 用于语尾，以加强语气。《诗经·周颂·良耜》：「百室盈止，妇子宁止。」

明　[ míng ]

1. 通曉。如：「明瞭」、「明白」、「他是個深明大義的人。」
2. 使通曉。《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
3. 昭示、彰顯。《禮記·郊特牲》：「天垂象，聖人則之郊，所以明天道也。」
4. 發亮。《詩經·齊風·雞鳴》：「東方明矣，朝既昌矣。」

1. 光亮的。如：「明月」、「明亮」。《文選·謝惠連·秋懷詩》：「皎皎天月明。」
2. 清晰的。《漢書·卷五二·韓安國傳》：「清水明鏡，不可以形逃。」
3. 聰慧、悟性很高。如：「聰明」、「明智」。《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「夫見機而作，不處凶危，上聖之明也。」
4. 公開的、顯露的。如：「明槍易躲，暗箭難防。」
5. 才德高顯的。如：「明主」、「明君」。
6. 磊落的。如：「明人不做暗事」。
7. 乾淨、整潔。如：「窗明几淨」。
8. 顯著的。如：「明顯」、「明效」。
9. 時序在後的。如：「明天」、「明年」。

1. 視覺、目力。《禮記·檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」三國魏·王粲〈贈文叔良〉詩：「視明聽聰，靡事不惟。」
2. 陽。相對於「陰」。《史記·卷一·五帝本紀》：「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。」
3. 神靈。如：「神明」。
4. 朝代名。參見「明朝 」條。
5. 姓。如清代有明耀光。