词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）来往（來往）lái wǎng
(1).来去，往返。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“精交接以来往兮，心凯康以乐欢。” 唐 李白 《大猎赋》：“ 大章 按步以来往， 夸父 振策而奔走。” 明 刘基 《途中见去雁》诗：“昔与鴈同归，今来鴈北飞。殷勤祝过鴈，来往莫相违。” 杨朔 《三千里江山·不是尾》：“天空腾起更多小燕子，来往迴旋，每架后尾都拖着道白烟。”
(2).偏指来、到。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“杖锡閒来往，无心到处禪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 沧州 瞽者 刘君瑞 ，尝以弦索来往余家。”
(3).交际往来。《史记·吕不韦列传》：“﹝ 华阳夫人 ﹞从容言 子楚 质於 赵 者絶贤，来往者皆称誉之。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。”《红楼梦》第一○五回：“ 贾政 听了，心想：‘和 老赵 并无来往，怎么也来？’” 曹禺 《日出》第一幕：“我不明白你为什么跟这种东西来往？”
(4).谓重复多次。《西游记》第二四回：“﹝ 清风 ﹞忙入人参园里，倚在树下，望上查数；颠倒来往，只得二十二个。”
(5).犹言上下，左右，表示概数。《儿女英雄传》第四回：“那女子走到跟前，把那块石头端相了端相，见有二尺多高，径圆也不过一尺来往，约莫也有个二百四五十觔重。”《老残游记》第十四回：“总不到顿把饭的工夫，水头就过去，总不过二尺来往水。” 郭沫若 《归去来·东平的眉目》：“《七请》本只是三千字来往的文章。” ——《漢語大詞典》
(2).偏指来、到。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“杖锡閒来往，无心到处禪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 沧州 瞽者 刘君瑞 ，尝以弦索来往余家。”
(3).交际往来。《史记·吕不韦列传》：“﹝ 华阳夫人 ﹞从容言 子楚 质於 赵 者絶贤，来往者皆称誉之。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。”《红楼梦》第一○五回：“ 贾政 听了，心想：‘和 老赵 并无来往，怎么也来？’” 曹禺 《日出》第一幕：“我不明白你为什么跟这种东西来往？”
(4).谓重复多次。《西游记》第二四回：“﹝ 清风 ﹞忙入人参园里，倚在树下，望上查数；颠倒来往，只得二十二个。”
(5).犹言上下，左右，表示概数。《儿女英雄传》第四回：“那女子走到跟前，把那块石头端相了端相，见有二尺多高，径圆也不过一尺来往，约莫也有个二百四五十觔重。”《老残游记》第十四回：“总不到顿把饭的工夫，水头就过去，总不过二尺来往水。” 郭沫若 《归去来·东平的眉目》：“《七请》本只是三千字来往的文章。” ——《漢語大詞典》
只 （ 衹 隻 ） zhī/zhǐ《國語辭典》
只 [ zhǐ ]
副- 仅。如：「只此一家，别无分号。」
- 尽。如：「只管去做」。
- 但、而。如：「你做得很好，只是少了一点儿变化。」、「他不是不会，只是不用心 罢了。」
- 语尾助词，无义。《诗经·鄘风·柏舟》：「母也天只，不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》：「青春受谢，白日昭只。」
- 姓。如明代有只好仁。
只 [ zhī ]
名- 量词。计算物体件数的单位。如：「一只戒指」。同「只 」。
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
湖上
唐 戴叔伦 麓山寺会送尹秀才 湖上逢君亦不闲，暂将离别到深山。
唐 卢纶 送吉中孚校书归楚州旧山 并楫湖上游，连樯月中泊。
唐 刘禹锡 和重题 林端落照尽，湖上远岚清。
唐 皮日休 腊后送内大德从勖游天台 霜中一钵无辞乞，湖上孤舟不废禅。
唐 皎然 冬日遥和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高顶临湖亭 城中归路远，湖上碧山重。
唐 护国 题王班水亭 湖上见秋色，旷然如尔怀。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 送吉中孚校书归楚州旧山 并楫湖上游，连樯月中泊。
唐 刘禹锡 和重题 林端落照尽，湖上远岚清。
唐 皮日休 腊后送内大德从勖游天台 霜中一钵无辞乞，湖上孤舟不废禅。
唐 皎然 冬日遥和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高顶临湖亭 城中归路远，湖上碧山重。
唐 护国 题王班水亭 湖上见秋色，旷然如尔怀。 ——《骈字类编》
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
听闻（聽聞）tīng wén
指听的活动或所听到的内容。《书·仲虺之诰》：“矧予之德言足听闻。” 唐 韩愈 《送穷文》：“心无异谋，口絶行语，於何听闻，云我当去。” 宋 曾巩 《代人谢余侍郎启》：“疎阔已甚，抵弃未能，輒布听闻，方虞訶谴。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“久之，渐有喜静厌动，流入枯槁之病，或务为玄解妙觉，动人听闻，故邇来只説致良知。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·漕弊》：“沿习已久，殊骇听闻。” 章炳麟 《文学说例》：“在文辞则务合体要，在口説则务动听闻。” 萧红 《生死场》九：“什么也看不见，只能听闻：那是， 二里半 的女人作嘎的不愉悦的声音来近 赵三 。” ——《漢語大詞典》
误 （ 誤 ） wù
误 [ wù ]
- 错，不正确：错～。失～。笔～。～差（chā）。
- 耽搁：耽～。
- 因自己做错而使受损害：～国。～人子弟。
- 不是故意而有害于人：～伤。
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
海中
唐 方干 宁国寺 海中日出山先晓，世上寒轻谷未春。 ——《骈字类编》
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
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