悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
姚勉〔宋代〕《赠黄道士思成祈雨感应》
丁巳孟秋春戊午，不雨三时嗟旱苦。
低田高垅皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不着，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。
农家笑语无愁声，指日可望天太平。
熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或夸调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
低田高垅皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
悬官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不着，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。
农家笑语无愁声，指日可望天太平。
熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或夸调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）悬 （ 懸 ） xuán
悬 [ xuán ]
- 挂，吊在空中：～垂。～吊。～梯。～河。～心。～念（ａ．挂念；ｂ．文艺作品对故事情节发展和人物今后命运的伏笔）。～梁刺股。
- 没有着落，没有结束：～断。～案。～而未决。
- 距离远：～隔。～殊。
- 危险：～崖。～乎（“乎”读轻声）。
- 公开提示：～赏。
官 guān《國語辭典》
官 [ guān ]
名- 在政府机关担任公职的人。如：「县官」、「法官」、「贪官污吏」。《字汇·宀部》：「官，宦也。」《书经·咸有一德》：「任官惟贤材，左右惟其人。」
- 宦吏的居处。《论语·子张》：「不见宗庙之美，百官之富。」
- 职位、官职。如：「辞官归隐」。汉·王充《论衡·命禄》：「智虑深而无财，才能高而无官。」
- 对人的尊称。如：「看官」、「客官」。
- 生物体中负责某种独立机能的组织。如：「器官」、「感官」、「五官」。《孟子·告子上》：「耳目之官不思而蔽于物，物交物则引之而已矣。」
- 姓。如宋代有官熙。
- 任命、授职。《礼记·学记》：「君子大德不官，大道不器。」汉·曹操〈论吏士行能令〉：「故明君不官无功之臣，不赏不战之士。」
- 任职。《礼记·杂记下》：「管仲死，桓公使为之服。官于大夫者之为之服也，自管仲始也。」
- 国家的、政府的。如：「官费」、「官仓」、「官方说法」。《文选·任昉·王文宪集 序》：「春秋三十有八七年五月三日，薨于建康官舍。」
祈祷（祈禱）qí dǎo
(1).向神祝告求福。《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破貲产以祈祷。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“ 班固 之祀 蒙山 ，祈祷之诚敬也。”《明史·张居正传》：“亡何， 居正 病……四閲月不愈，百官并斋醮为祈祷。” 清 唐孙华 《喜雨》诗：“祈祷通精诚，及时膏润足。”
(2).宗教仪式之一。信仰宗教的人向天地神佛祷告，祈福免灾。含有赞美、感谢、告白、请求等意。各教都有。 洪深 《电影戏剧表演术》第五章：“那不分快慢的说话，是教堂里牧师祈祷时所用的，严肃极了，庄严极了。” ——《漢語大詞典》
(2).宗教仪式之一。信仰宗教的人向天地神佛祷告，祈福免灾。含有赞美、感谢、告白、请求等意。各教都有。 洪深 《电影戏剧表演术》第五章：“那不分快慢的说话，是教堂里牧师祈祷时所用的，严肃极了，庄严极了。” ——《漢語大詞典》
聊 liáo《國語辭典》
聊 [ liáo ]
名- 乐事、兴趣。《楚辞·王逸·九思·逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」汉·王延寿·注：「聊，乐也。」
- 姓。如汉代有聊仓。
- 藉、依赖。如：「民不聊生」。《文选·王粲·登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
- 闲谈。如：「聊天」、「闲聊」。
- 姑且、暂且。如：「聊备一格」、「聊表寸心」。宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之三五:「无力买田聊种水，近来湖面亦收租。」
具文 jù wén
(1).徒有形式而无实际作用的空文。《汉书·宣帝纪》：“上计簿，具文而已，务为欺谩，以避其课。” 颜师古 注：“虽有其文，而实不副也。”《明史·忠义传三·邢国玺》：“时帝以修城郭、练民兵、储糗粮、备戎器四事课天下，有司率视为具文，惟 国璽 奉行如詔。” 邹韬奋 《英勇抗战三年中的五一节》：“工人以很大很久的牺牲争得的八小时制的法令竟等于具文，于是激起了劳动界的反抗。”
(2).形诸文辞。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“故发传之体有三，而为例之情有五……四曰尽而不污，直书其事，具文见意。‘丹楹刻桷’，‘天王求车’，‘ 齐侯 献捷’之类是也。” ——《漢語大詞典》
(2).形诸文辞。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“故发传之体有三，而为例之情有五……四曰尽而不污，直书其事，具文见意。‘丹楹刻桷’，‘天王求车’，‘ 齐侯 献捷’之类是也。” ——《漢語大詞典》
饥 （ 飢 饑 ） jī
饥 [ jī ]
- 饿：～饿。～民。～驱（旧指为衣食而奔走）。～餐渴饮。～寒交迫。～不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。画饼充～。
- 庄稼收成不好或没有收成：～荒。～馑（灾荒）。
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
嗷嗷 áo áo
亦作“嗸嗸”。
(1).哀鸣声；哀号声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 陆德明 释文：“嗸，本又作嗷。” 高亨 注：“嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鸣声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“万方哀嗷嗷，十载供军食。” 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“残花不共一日看，东风送哭声嗷嗷。” 清 赵翼 《二麦将收连旬大雨感赋》诗：“米价经年节节高，茅簷待哺正嗷嗷。”《当代》1981年第3期：“老太婆把头搁在儿子肩头，突然嗷嗷大哭起来。”
(2).叫呼声；叫喊声。《楚辞·九叹·惜贤》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。” 王逸 注：“嗷嗷，呼声也。” 管桦 《小英雄雨来》：“扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷吼叫：‘枪毙的有！枪毙的有！’”
(3).众口愁怨声。 汉 贾谊 《过秦论》：“夫寒者利短褐，而飢者甘糟糠，天下之嗸嗸，新主之资也。”《史记·秦始皇本纪》作“嗷嗷”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“小人道长，则 檮杌 比肩，颂声所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。”《资治通鉴·晋穆帝升平元年》：“主上失德，上下嗷嗷，人怀异志。” 胡三省 注：“嗷嗷，众口愁声。”
(4).形容众声喧杂。《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗸嗸。” 颜师古 注：“嗸嗸，众声也。” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“夫惟万目睽睽以具瞻政府，万口嗷嗷以交謫政府，然后政府之职庶克举矣。” ——《漢語大詞典》
(1).哀鸣声；哀号声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” 陆德明 释文：“嗸，本又作嗷。” 高亨 注：“嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鸣声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“万方哀嗷嗷，十载供军食。” 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“残花不共一日看，东风送哭声嗷嗷。” 清 赵翼 《二麦将收连旬大雨感赋》诗：“米价经年节节高，茅簷待哺正嗷嗷。”《当代》1981年第3期：“老太婆把头搁在儿子肩头，突然嗷嗷大哭起来。”
(2).叫呼声；叫喊声。《楚辞·九叹·惜贤》：“声嗷嗷以寂寥兮，顾僕夫之憔悴。” 王逸 注：“嗷嗷，呼声也。” 管桦 《小英雄雨来》：“扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷吼叫：‘枪毙的有！枪毙的有！’”
(3).众口愁怨声。 汉 贾谊 《过秦论》：“夫寒者利短褐，而飢者甘糟糠，天下之嗸嗸，新主之资也。”《史记·秦始皇本纪》作“嗷嗷”。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“小人道长，则 檮杌 比肩，颂声所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。”《资治通鉴·晋穆帝升平元年》：“主上失德，上下嗷嗷，人怀异志。” 胡三省 注：“嗷嗷，众口愁声。”
(4).形容众声喧杂。《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗸嗸。” 颜师古 注：“嗸嗸，众声也。” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“夫惟万目睽睽以具瞻政府，万口嗷嗷以交謫政府，然后政府之职庶克举矣。” ——《漢語大詞典》
恬 tián《國語辭典》
恬 [ tián ]
形- 安适、安然。如：「恬适」。《淮南子·精神》：「气志虚静恬愉而省嗜欲。」
- 安静、清静。如：「恬静」。《红楼梦·第一○二回》：「路上风恬浪静，合家不必挂念。」
- 淡泊。如：「恬淡」。
- 淡漠。《韩非子·解老》：「所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。」《晋书·卷四九·谢鲲传》：「莫不服其远畅，而恬于荣辱。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。